سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ فرض نماز میں تشہد کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا یہ ہوتی تھی: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، وَنَسْتَعِيذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ، رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ» ”اے اللہ! ہم تجھ سے ہر بھلائی کا سوال کرتے ہیں، جلد ملنے والی بھی اور دیر سے ملنے والی بھی، خواہ ہم اسے جانتے ہوں یا نہ جانتے ہوں، اور ہم ہر برائی سے تیری پناہ مانگتے ہیں، جلد آنے والی بھی اور دیر سے آنے والی بھی، خواہ ہم اسے جانتے ہوں یا نہ جانتے ہوں۔ اے اللہ! ہم تجھ سے وہ کچھ مانگتے ہیں جو تیرے نیک بندوں نے تجھ سے مانگا، اور ہم اس چیز سے تیری پناہ چاہتے ہیں جس سے تیرے نیک بندوں نے پناہ چاہی۔ اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔ اے ہمارے رب! ہم ایمان لے آئے، پس ہمارے گناہ بخش دے، ہماری برائیاں ہم سے مٹا دے اور ہمیں نیک لوگوں کے ساتھ وفات دے۔ اے ہمارے رب! اور ہمیں وہ کچھ عطا فرما جس کا تو نے اپنے رسولوں کے ذریعے ہم سے وعدہ فرمایا ہے اور قیامت کے دن ہمیں رسوا نہ کرنا، بے شک تو وعدہ خلافی نہیں کرتا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دائیں اور بائیں جانب سلام پھیرتے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7571]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ عیدین کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا یہ ہوتی تھی: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِيشَةً تَقِيَّةً، وَمِيتَةً سَوِيَّةً، وَمَرَدًّا غَيْرَ مُخْزٍ وَلَا فَاضِحٍ، اللَّهُمَّ لَا تُهْلِكْنَا فَجْأَةً، وَلَا تَأْخُذْنَا بَغْتَةً، وَلَا تُعْجِلْنَا عَنْ حَقٍّ وَلَا وَصِيَّةٍ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفَافَ وَالْغِنَى، وَالتُّقَى، وَالْهُدَى، وَحُسْنَ عَاقِبَةِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّكِّ وَالشِّقَاقِ، وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ فِي دِينِكَ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» ”اے اللہ! ہم تجھ سے پرہیزگارانہ زندگی، درست و سیدھی موت، اور (تیری طرف) ایسی واپسی کا سوال کرتے ہیں جو نہ رسوا کن ہو اور نہ فضیحت کا باعث۔ اے اللہ! ہمیں اچانک ہلاک نہ کرنا، نہ اچانک پکڑنا، اور کسی حق (کی ادائیگی) اور وصیت سے پہلے ہمیں جلدی نہ اٹھا لینا۔ اے اللہ! ہم تجھ سے پاک دامنی، بے نیازی، تقویٰ، ہدایت اور آخرت و دنیا کے اچھے انجام کا سوال کرتے ہیں، اور ہم شک، نفاق و مخالفت، اور تیرے دین میں ریاکاری اور نمود و نمائش سے تیری پناہ مانگتے ہیں۔ اے دلوں کو پھیرنے والے! ہمیں ہدایت دینے کے بعد ہمارے دلوں کو ٹیڑھا نہ کر، اور ہمیں اپنے پاس سے رحمت عطا فرما، بے شک تو ہی بہت زیادہ عطا کرنے والا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7572]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص سر کا مسح کرنا بھول جائے، پھر اسے نماز کی حالت میں یاد آئے اور وہ اپنی داڑھی میں تری پائے تو اس میں سے لے کر اپنے سر کا مسح کر لے، یہ اسے کافی ہو جائے گا، اور اگر وہ تری نہ پائے تو وضو اور نماز دونوں دوبارہ ادا کرے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7573]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآن کو اعراب کے ساتھ (درست اور صحیح طریقے سے) پڑھا کرو، کیونکہ جو شخص قرآن پڑھے اور اسے اعراب کے ساتھ پڑھے تو اس کے لیے ہر حرف کے بدلے دس نیکیاں ہیں، دس گناہوں کا کفارہ ہے اور دس درجات کی بلندی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7574]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ دو قسم کے ہیں: عالم اور طالبِ علم، یہ دونوں اجر میں برابر ہیں، اور ان دونوں کے سوا باقی لوگوں میں کوئی بھلائی نہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7575]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے! قیامت کے دن کسی بندے کے قدم اس وقت تک اپنی جگہ سے نہیں ہٹ سکیں گے جب تک اس سے چار چیزوں کے بارے میں سوال نہ کر لیا جائے: اس کی عمر کے بارے میں کہ اسے کس چیز میں گنوایا، اس کے جسم کے بارے میں کہ اسے کس کام میں کھپایا، اور اس کے مال کے بارے میں کہ اسے کہاں سے کمایا، اور کہاں رکھا (یعنی کہاں خرچ کیا) اور کہاں صرف کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ضحاک بن مزاحم رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابو الاحوص رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے ان احادیث کو نہشل بن سعید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عامر بن ابراہیم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7576]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”جب رمضان کا آخری عشرہ شروع ہوتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کمر کس لیتے (یعنی عبادت میں خوب کوشش فرماتے) اور عورتوں سے الگ رہتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ضحاک رحمہ اللہ سے، انہوں نے مسروق رحمہ اللہ سے اس حدیث کو نہشل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عامر بن ابراہیم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7577]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر میں تیزی سے چل رہے ہوتے تو مغرب اور عشاء کی دونوں نمازوں کو جمع فرما لیتے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فضیل بن غزوان سے نضر بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عامر بن ابراہیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7578]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کا کوئی امام ہو تو امام کی قراءت ہی اس (مقتدی) کی قراءت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن بن صالح سے، انہوں نے ابو ہارون سے، نضر بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عامر بن ابراہیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7579]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس دو آدمیوں کو چھینک آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کو «يَرْحَمُكَ اللَّهُ» کہہ کر جواب دیا اور دوسرے کو جواب نہ دیا۔ اس (دوسرے) نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے فلاں کی چھینک کا جواب دیا اور میری چھینک کا جواب نہیں دیا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس نے اللہ کی حمد کی تھی اور تم نے اللہ کی حمد نہیں کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر سے شیبان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور شیبان سے نضر بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عامر بن ابراہیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7580]