صحيح: رواه ابن ماجه (348) عن أبي بكر بن أبي شيبة – وهو في مصنفه (1/122) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكر الحديث. ورواه الدارقطني (1/128) وقال: صحيح، والحاكم (1/183) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة،. وأورده البوصيري في ((زوائد ابن ماجه)) وقال: هذا إسناد صحيح رجاله عن آخرهم محتج بهم في الصحيحين)) وحكى الترمذي في العلل عن البخاري أنه قال: إنه حديث صحيح. وأما أبو حاتم فقال: حديث باطل يعني مرفوعا، العلل (1/366) قلت: هذا مثال لاختلاف أنظار العلماء.