حسن: رواه النسائي (2315)، والبيهقي (4/231) كلاهما من حديث وهيب، عن عبدالله بن سوادة القشيري، عن أبيه، عن أنس بن مالك رجل منهم (وهو غير خادم النبيصلى الله عليه وسلم)، فذكر الحديث.

وإسناده حسن، وهيب هو ابن خالد بن عجلان من رجال الشيخين.

وسوادة والد عبدالله هو ابن الحنظلة القشيري من رجال مسلم.

قال عنه أبو حاتم: شيخ.

وخالفه أبو هلال الراسبي، فرواه عن عبدالله بن سوادة، عن أنس بن مالك الكعبي القشيري، ولم يذكر فيه ((عن أبيه)).

ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود (2408)، والترمذي (715)، وابن ماجه (1667)، وأحمد (19047)، وابن خزيمة (2044)، والبيهقي.

ولفظه: أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت ـ أو فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل، فقال: ((ادن فكل)). قلت: إني صائم. قال: ((اجلس أحدثك عن الصوم أو الصائم)) فذكر الحديث.

قال: والله لقد قالهما رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما أو أحدهما، فيا لهف نفسي، هلاّ كنتُ طعمتُ من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وإسناده حسن فإنّ أبا هلال هو: محمد بن سليم مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وعبدالله بن سوادة روى عن أنس، كما روى عن أبيه، عن أنس، وكلاهما محفوظ.

وللحديث طرق أخرى غير أن ما ذكرته هو أصحها.

وقد روي عن أبي أمية، كما قال الترمذي إلا أنه لا يصح عنه، وحكم عليه الفسوي في "التاريخ" (2/468) بالاضطراب.

ورجّح أبو حاتم بأنه عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك الكعبي.

انظر "العلل" (1/158).

ويقول في موضع آخر: والصحيح ما يقوله أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك القشيري "العلل" (1/266).

قال الترمذي: حديث أنس بن مالك الكعبي حديث حسن، ولا نعرف لأنس بن مالك هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد، والعمل على هذا عند أهل العلم.

وقال بعض أهل العلم: الحامل والمرضع تُفطران وتقضيان. وبه يقول سفيان، ومالك، والشافعي، وأحمد.

وقال بعضهم: تُفطران وتُطعمان ولا قضاء عليهما، وإن شاءتا قضتا ولا إطعام عليهما. وبه يقول إسحاق)) انتهى.