«عَنْ» سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «أَكْثِرُوا» کثرت سے کرو – «ذِكْرَ» یاد – «هَاذِمِ اللَّذَّاتِ» لذتوں کو توڑ دینے والی (چیز) کی – «الْمَوْتِ» (یعنی) موت۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «التِّرْمِذِيُّ» ترمذی – «وَالنَّسَائِيُّ» اور نسائی نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح کہا – «ابْنُ حِبَّانَ» ابن حبان نے۔
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”لذتوں کو توڑ دینے والی چیز، یعنی موت کو کثرت سے یاد کیا کرو۔“ اسے ترمذی اور نسائی نے روایت کیا ہے اور ابن حبان نے اسے صحیح کہا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 425]

«وَعَنْ» اور سے – «أَنَسٍ» انس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «لَا يَتَمَنَّيَنَّ» ہرگز تمنا نہ کرے – «أَحَدُكُمُ» تم میں سے کوئی – «الْمَوْتَ» موت کی – «لِضُرٍّ» کسی تکلیف کی وجہ سے – «نَزَلَ بِهِ» جو اس پر آئی ہو – «فَإِنْ كَانَ» پس اگر ہو – «لَا بُدَّ» ضروری ہی – «مُتَمَنِّيًا» تمنا کرنے والا – «فَلْيَقُلْ» تو یوں کہے: – «اللَّهُمَّ» اے اللہ – «أَحْيِنِي» مجھے زندہ رکھ – «مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ» جب تک زندگی ہو – «خَيْرًا لِي» میرے لیے بہتر – «وَتَوَفَّنِي» اور مجھے وفات دے – «إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ» جب وفات ہو – «خَيْرًا لِي» میرے لیے بہتر۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی کسی تکلیف کی وجہ سے جو اسے پہنچی ہو ہرگز موت کی تمنا نہ کرے، اور اگر اسے لازماً تمنا کرنی ہی ہو تو یوں کہے: اے اللہ! مجھے اس وقت تک زندہ رکھ جب تک زندگی میرے لیے بہتر ہو، اور مجھے اس وقت وفات دے جب وفات میرے لیے بہتر ہو۔“ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 426]

«وَعَنْ» اور سے – «بُرَيْدَةَ» بریدہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» نے فرمایا: – «الْمُؤْمِنُ» مومن – «يَمُوتُ» مرتا ہے – «بِعَرَقِ الْجَبِينِ» پیشانی کے پسینے کے ساتھ۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الثَّلَاثَةُ» تینوں (ترمذی، نسائی، ابن ماجہ) نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح کہا – «ابْنُ حِبَّانَ» ابن حبان نے۔
اور سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”مومن پیشانی کے پسینے کے ساتھ مرتا ہے۔“ اسے تینوں (ترمذی، نسائی اور ابن ماجہ) نے روایت کیا ہے اور ابن حبان نے اسے صحیح کہا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 427]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي سَعِيدٍ» ابو سعید – «وَأَبِي هُرَيْرَةَ» اور ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَا» ان دونوں نے کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «لَقِّنُوا» تلقین کرو – «مَوْتَاكُمْ» اپنے مرنے والوں کو – «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» اللہ کے سوا کوئی معبود (برحق) نہیں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم – «وَالْأَرْبَعَةُ» اور چاروں (اصحاب السنن) نے۔
اور سیدنا ابو سعید (خدری) اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، ان دونوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے قریب الموت لوگوں کو لا إله إلا الله کی تلقین کرو۔“ اسے مسلم اور چاروں (اصحاب السنن) نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 428]

«وَعَنْ» اور سے – «مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ» معقل بن یسار – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» نے فرمایا: – «اقْرَءُوا» پڑھو – «عَلَى مَوْتَاكُمْ» اپنے مرنے والوں پر – «يس» سورۂ یس۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود – «وَالنَّسَائِيُّ» اور نسائی نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح کہا – «ابْنُ حِبَّانَ» ابن حبان نے۔
اور سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے مرنے والوں پر سورۂ یس پڑھو۔“ اسے ابو داود اور نسائی نے روایت کیا ہے اور ابن حبان نے اسے صحیح کہا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 429]

«وَعَنْ» اور سے – «أُمِّ سَلَمَةَ» ام سلمہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «دَخَلَ» داخل ہوئے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «عَلَى أَبِي سَلَمَةَ» ابو سلمہ کے پاس – «وَقَدْ شَقَّ» اور کھلی رہ گئی تھی – «بَصَرُهُ» ان کی نگاہ (آنکھ) – «فَأَغْمَضَهُ» تو آپ نے اسے بند کر دیا – «ثُمَّ قَالَ» پھر فرمایا: – «إِنَّ الرُّوحَ» بے شک روح – «إِذَا قُبِضَ» جب قبض کی جاتی ہے – «تَبِعَهُ» اس کے پیچھے جاتی ہے – «الْبَصَرُ» نگاہ۔ – «فَضَجَّ» تو چیخ پڑے – «نَاسٌ» کچھ لوگ – «مِنْ أَهْلِهِ» ان کے گھر والوں میں سے – «فَقَالَ» تو آپ نے فرمایا: – «لَا تَدْعُوا» دعا نہ کرو – «عَلَى أَنْفُسِكُمْ» اپنے آپ پر – «إِلَّا بِخَيْرٍ» مگر بھلائی کی – «فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ» کیونکہ فرشتے – «يُؤَمِّنُونَ» آمین کہتے ہیں – «عَلَى مَا تَقُولُونَ» اس پر جو تم کہتے ہو۔ – «ثُمَّ قَالَ» پھر فرمایا: – «اللَّهُمَّ» اے اللہ – «اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ» ابو سلمہ کو بخش دے – «وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ» اور ان کا درجہ بلند فرما – «فِي الْمَهْدِيِّينَ» ہدایت یافتہ لوگوں میں – «وَافْسَحْ لَهُ» اور ان کے لیے کشادگی فرما – «فِي قَبْرِهِ» ان کی قبر میں – «وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ» اور ان کے لیے اس میں روشنی کر دے – «وَاخْلُفْهُ» اور ان کا جانشین بن جا – «فِي عَقِبِهِ» ان کے پسماندگان میں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سیدنا ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے جبکہ ان کی آنکھیں کھلی رہ گئی تھیں، تو آپ نے انہیں بند کر دیا، پھر فرمایا: ”جب روح قبض کی جاتی ہے تو نگاہ اس کا پیچھا کرتی ہے۔“ اس پر ان کے گھر والوں میں سے کچھ لوگ چیخ پڑے تو آپ نے فرمایا: ”اپنے حق میں بھلائی کے سوا کوئی دعا نہ کرو، کیونکہ جو تم کہتے ہو فرشتے اس پر آمین کہتے ہیں۔“ پھر فرمایا: ”اے اللہ! ابو سلمہ کو بخش دے، ہدایت یافتہ لوگوں میں ان کا درجہ بلند فرما، ان کی قبر میں ان کے لیے کشادگی فرما اور اسے ان کے لیے روشن کر دے، اور ان کے پسماندگان میں تو ان کا جانشین بن جا۔“ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 430]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «رَسُولَ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «حِينَ تُوُفِّيَ» جب وفات پا گئے – «سُجِّيَ» ڈھانپ دیے گئے – «بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ» دھاری دار یمنی چادر سے۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی جب وفات ہوئی تو آپ کو دھاری دار یمنی چادر سے ڈھانپ دیا گیا۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 431]

«وَعَنْهَا» اور انہی سے – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ» ابو بکر صدیق – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَبَّلَ» نے بوسہ دیا – «النَّبِيَّ» نبی کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «بَعْدَ مَوْتِهِ» آپ کی وفات کے بعد۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الْبُخَارِيُّ» بخاری نے۔
اور انہی (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) سے روایت ہے کہ سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو آپ کی وفات کے بعد بوسہ دیا۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 432]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «عَنِ النَّبِيِّ» نبی سے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» (آپ نے) فرمایا: – «نَفْسُ الْمُؤْمِنِ» مومن کی جان – «مُعَلَّقَةٌ» لٹکی رہتی ہے – «بِدَيْنِهِ» اس کے قرض کی وجہ سے – «حَتَّى يُقْضَى» یہاں تک کہ ادا کر دیا جائے – «عَنْهُ» اس کی طرف سے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَحْمَدُ» احمد – «وَالتِّرْمِذِيُّ» اور ترمذی نے – «وَحَسَّنَهُ» اور (ترمذی نے) اسے حسن کہا۔
اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: ”مومن کی جان اس کے قرض کی وجہ سے معلق رہتی ہے یہاں تک کہ اس کی طرف سے وہ ادا کر دیا جائے۔“ اسے احمد اور ترمذی نے روایت کیا ہے اور ترمذی نے اسے حسن کہا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 433]

«وَعَنْ» اور سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» نے فرمایا – «فِي الَّذِي» اس شخص کے بارے میں جو – «سَقَطَ» گر پڑا – «عَنْ رَاحِلَتِهِ» اپنی سواری سے – «فَمَاتَ» پھر مر گیا: – «اغْسِلُوهُ» اسے غسل دو – «بِمَاءٍ» پانی – «وَسِدْرٍ» اور بیری (کے پتوں) سے – «وَكَفِّنُوهُ» اور اسے کفن دو – «فِي ثَوْبَيْنِ» دو کپڑوں میں۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس شخص کے بارے میں جو اپنی سواری سے گر کر فوت ہو گیا تھا، فرمایا: ”اسے پانی اور بیری (کے پتوں) سے غسل دو اور اسے دو کپڑوں میں کفن دو۔“ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 434]