حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " الْقَسَمُ يَمِينٌ"

حدثنا حدثنا سفيان بن عيينة، ووكيع، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " القسم يمين"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " الْقَسَمُ يَمِينٌ ثُمَّ قَرَأَ: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ سورة الأنعام آية 109

حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن مجاهد، قال: " القسم يمين ثم قرا: واقسموا بالله جهد ايمانهم سورة الانعام آية 109

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " أَقْسَمْتُ يَمِينٌ"

حدثنا حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " اقسمت يمين"

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: " أَقْسَمَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ شَاةِ امْرَأَتِهِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ"

حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عطاء، عن ابي البختري، قال: " اقسم رجل ان لا يشرب من لبن شاة امراته، قال عبد الله: اطيب لنفسه ان يكفر يمينه"

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، فِي " رَجُلٍ أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ , قَالَ: أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ"

حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، في " رجل اقسم على رجل فاحنثه , قال: احب إلي ان يكفر يمينه"

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ: أَنّ " رَجُلًا أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ , فَقَالَ: أَبُو الْعَالِيَةِ:" كَفِّرْ يَمِينَكَ".

حدثنا هشيم، عن عوف، عن ابي المنهال: ان " رجلا اقسم على رجل فاحنثه , فقال: ابو العالية:" كفر يمينك".

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" كَانَ لا يَرَى عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ إِذَا أَقْسَمَ عَلَى غَيْرِهِ فَأَحْنَثَهُ" قَالَ: إلَّا أَنْ يُقْسِمَ هُوَ , فَإِذَا أَقْسَمَ هُوَ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ"

حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، قال:" كان لا يرى عليه كفارة إذا اقسم على غيره فاحنثه" قال: إلا ان يقسم هو , فإذا اقسم هو فحنث فعليه الكفارة"

حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " الْقَسَمُ يَمِينٌ"

حدثنا يحيى، عن عبد الملك بن ابي غنية، عن الحكم، قال: " القسم يمين"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " الْقَسَمُ يَمِينٌ"

حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن شريك، عن يزيد عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس ، قال: " القسم يمين"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ بَكْرٍ، قَالَ: " إذَا أَقْسَمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ فَأَحْنَثَهُ، فَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ، لِأَنَّهُ إنَّمَا أَقْسَمَ عَلَيْهِ ثِقَةٌ بِهِ"

حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم، عن بكر، قال: " إذا اقسم الرجل على الرجل فاحنثه، فالإثم على الذي احنثه، لانه إنما اقسم عليه ثقة به"