🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

44. في نكاح نصارى بني (تغلب)
بنو تغلب کی عیسائی عورتوں سے نکاح کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16447 ترقیم الشثری: -- 16968
١٦٩٦٨ - حدثنا (عبدة) (١) عن سعيد عن ابي معشر عن إبراهيم عن علي انه كان يكره ذبائح نصارى بني (تغلب) (٢) ونساءهم ويقول؛ هم من العرب (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [هـ]: (ثعلب).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.

حدثنا حدثنا عبدة، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، عن علي ، انه كان " يكره ذبائح نصارى بني تغلب ونساءهم ويقول: هم من العرب".
حضرت علی رضی اللہ عنہ بنو تغلب کے عیسائیوں کا ذبیحہ اور ان کی عورتوں سے نکاح کو مکروہ قرار دیتے تھے اور فرماتے تھے کہ یہ عرب لوگ ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16968]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16968، ترقيم محمد عوامة 16447)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16448 ترقیم الشثری: -- 16969
١٦٩٦٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن انه كان لا يرى بذلك باسا ويقول: انتحلوا (دينا) (١) فذلك دينهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (ديننا).
حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، انه كان" لا يرى بذلك باسا ويقول: انتحلوا دينا فذلك دينهم"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ بنو تغلب کے ذبیحہ اور ان کی عورتوں سے نکاح کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ انہوں نے ایک دین اختیار کیا، اب یہی ان کا دین ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16969]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16969، ترقيم محمد عوامة 16448)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16449 ترقیم الشثری: -- 16970
١٦٩٧٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن (هرم) (١) قال: سئل جابر بن زيد عن نصارى العرب هل تحل نساؤهم (٢) للمسلمين (٣) قال: ليسوا من اهل الكتاب ولا تحل نساؤهم ولا طعامهم للمسلمين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حزم).
(٢) في [ب]: زيادة (وهم).
(٣) في [جـ]: زيادة (عن عمر).

حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد، عن نصارى العرب، هل تحل نساؤهم للمسلمين؟ قال:" ليسوا من اهل الكتاب ولا تحل نساؤهم ولا طعامهم للمسلمين"
حضرت عمرو بن ہرم فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید سے عرب عیسائیوں کے بارے میں سوال کیا گیا کہ کیا ان کی عورتوں سے نکاح کرنا حلال ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ اہل کتاب نہیں، ان کی عورتیں اور ان کا کھانا مسلمانوں کے لئے حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16970]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16970، ترقيم محمد عوامة 16449)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16450 ترقیم الشثری: -- 16971
١٦٩٧١ - حدثنا معتمر عن عمران بن (حدير) (١) قال: قال عكرمة: ﴿ (ومن ⦗٢٢٣⦘ يتولهم) (٢) منكم فإنه منهم﴾ [المائدة: ٥١] ، قال: نصارى العرب في ذبائحهم وفي نسائهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س]: (جبير).
(٢) في [هـ]: (وفمن يقولهم).

حدثنا معتمر، عن عمران بن حدير، قال: قال عكرمة: ومن يتولهم منكم فإنه منهم سورة المائدة آية 51 قال:" العرب في ذبائحهم وفي نسائهم"
حضرت عکرمہ قرآن مجید کی آیت { وَمَنْ یَتَوَلَّہُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّہُ مِنْہُمْ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ یہ آیت عرب عیسائیوں کے ذبیحہ اور ان کی عورتوں کے بارے میں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16971]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16971، ترقيم محمد عوامة 16450)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16451 ترقیم الشثری: -- 16972
١٦٩٧٢ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كلوا ذبائح بني تغلب وتزوجوا نساءهم فإن الله تعالى يقول: ﴿ياايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم﴾، فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ الجمهور على أن رواية حماد عن عطاء قبل اختلاطه.
حدثنا حدثنا عفان، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " كلوا ذبائح بني تغلب وتزوجوا نساءهم، فإن الله تعالى يقول: يايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض سورة المائدة آية 51 فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ بنوتغلب کا ذبیحہ کھاؤ اور ان کی عورتوں سے شادی کرو۔ کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: اے ایمان والو! یہود و نصاریٰ کو دوست نہ بناؤ، وہ ایک دوسرے کے دوست ہیں۔ تو اگر وہ ان میں سے صرف دوستی کی بنا پر ہوتے تب بھی وہ ان ہی میں سے ہوتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16972]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16972، ترقيم محمد عوامة 16451)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16452 ترقیم الشثری: -- 16973
١٦٩٧٣ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن سعيد عن ابي (معشر) (١) عن إبراهيم عن علي انه (كره) (٢) (ذبائح) (٣) نصارى العرب ونساءهم (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مشعر)، وفي [هـ]: (مشعر).
(٢) في [ب]: (كرهه).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) منقطع، إبراهيم لم يدرك عليًا.

حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، عن علي ، انه " كره ذبائح نصارى العرب ونساءهم".
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عیسائی عربوں کے ذبیحہ اور ان کی عورتوں سے نکاح کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16973]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16973، ترقيم محمد عوامة 16452)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16453 ترقیم الشثری: -- 16974
١٦٩٧٤ - حدثنا ابو خالد عن سعيد عن ابي (معشر) (١) عن إبراهيم انه (كرهه) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مشعر)؛ وفي [هـ]: (مشعر).
(٢) في [هـ]: (كره).

حدثنا ابو خالد، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، انه كره.
حضرت ابراہیم نے عیسائی عربوں کے ذبیحہ اور ان کی عورتوں سے نکاح کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16974]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16974، ترقيم محمد عوامة 16453)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16454 ترقیم الشثری: -- 16975
١٦٩٧٥ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: لا باس به.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قال:" لا باس به"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16975]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16975، ترقيم محمد عوامة 16454)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں