الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
2. ما قالوا في الغزو واجب (هو)
کیا جہاد کرنا واجب ہے
ترقیم عوامۃ: 19906 ترقیم الشثری: -- 20715
٢٠٧١٥ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال: قال معمر: كان مكحول يستقبل القبلة ثم يحلف عشرة (ايمان) (٢) ان (الغزو) (٣) (لواجب) (٤) عليكم، ثم يقول: إن شئتم زدتكم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (أبي بكر)، وفي [ز]: (بكير).
(٢) في [جـ، س، ط، هـ]: (أيام).
(٣) في [ط]: (الغزف).
(٤) في [س]: (بواجب).
حضرت معمر فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ مکحول نے قبلہ کی طرف رخ کر کے دس مرتبہ قسم کھائی، پھر فرمایا کہ جہاد تم پر واجب ہے۔ اس کے بعد فرمایا کہ اگر تم چاہو تو میں اس سے زیادہ بھی قسم کھا سکتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20715]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20715، ترقيم محمد عوامة 19906)
ترقیم عوامۃ: 19907 ترقیم الشثری: -- 20716
٢٠٧١٦ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال لي داود: قلت لسعيد ابن المسيب: قد اعلم ان الغزو (واجب) (٢) على الناس اجمعين، قال: فسكت قال: (فقال) (٣) : (قد) (٤) علمت لو انكر ما قلت لبين لي، فقلت لسعيد بن المسيب: (تجهزت) (٥) ، لا ينهزني إلا ذلك حتى رابطت؟ قال: قد (اجزات) (٦) عنك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بكير)، وفي [س، ط، هـ]: (أبي بكر).
(٢) في [س]: (بواجب)، وفي [هـ]: (لواجب).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [جـ، ز، ك]: (فقد).
(٥) في [س]: (تجهرت).
(٦) في [جـ]: (أجزئت)، وفي [س]: (أخذتك)، وفي [هـ]: (أخذت)، وفي [ز]: (أجزت).
حضرت داؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے کہا کہ میں جانتا ہوں کہ جہاد تمام لوگوں پر واجب ہے۔ یہ سن کر وہ خاموش رہے۔ میں جانتا تھا کہ اگر انہیں میری بات سے اختلاف ہوگا تو وہ اسے ضرور ظاہرکریں گے۔ میں نے پھر حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے کہا کہ میں نے جہاد کے لیے تیاری کی، مجھے اس کے سوا کسی چیز نے آمادہ نہیں کیا، یہاں تک کہ میں نے سرحد پر پہرہ (رباط) دیا، (تو کیا یہ کافی ہے؟) انہوں نے فرمایا کہ یہ تمہاری طرف سے کافی ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20716]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20716، ترقيم محمد عوامة 19907)
ترقیم عوامۃ: 19908 ترقیم الشثری: -- 20717
٢٠٧١٧ - حدثنا ابن المبارك قال: قلت لعطاء الغزو واجب؟ فقال هو وعمرو ابن دينار: ما علمنا.
حضرت عبد اللہ بن مبارک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیا جہاد واجب ہے۔ انہوں نے اور حضرت عمرو بن دینار نے فرمایا کہ ہم نہیں جانتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20717]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20717، ترقيم محمد عوامة 19908)
ترقیم عوامۃ: 19909 ترقیم الشثری: -- 20718
٢٠٧١٨ - حدثنا ابن (فضيل) (١) عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة قال: قال عمر: عرى الإيمان (اربعة) (٢) : الصلاة والزكاة والجهاد والامانة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الفضل).
(٢) في [جـ]: (أربع).
(٣) منقطع؛ أبو زرعة لم يدرك عمر.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایمان کی بنیاد چار چیزیں ہیں۔ نماز، زکوٰۃ، جہاد اور امانت۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20718]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20718، ترقيم محمد عوامة 19909)
ترقیم عوامۃ: 19910 ترقیم الشثری: -- 20719
٢٠٧١٩ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن ابي إسحاق) (١) عن صلة قال حذيفة: (الإسلام) (٢) ثمانية اسهم: الصلاة سهم، والزكاة سهم، والجهاد سهم، والحج سهم، وصوم رمضان سهم، والامر بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، وقد خاب من لا سهم له (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [س]: (إسلام).
(٣) صحيح؛ أخرجه الطيالسي (٤١٣)، وعبد الرزاق (٩٢٨٠)، والبزار (٢٩٢٨)، وابن الأعرابي في مجمعه (١٦٦)، والبيهقي في الشعب (٧٥٨٥).
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اسلام کے آٹھ حصے ہیں، نماز ایک حصہ ہے، زکوٰۃ ایک حصہ ہے، جہاد ایک حصہ ہے، حج ایک حصہ ہے، رمضان کا روزہ ایک حصہ ہے، اچھے کام کا حکم دینا ایک حصہ ہے، برے کام سے روکنا ایک حصہ ہے۔ وہ شخص نامراد ہے جس کے پاس کوئی نہیں حصہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20719]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20719، ترقيم محمد عوامة 19910)
ترقیم عوامۃ: 19911 ترقیم الشثری: -- 20720
٢٠٧٢٠ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج عن عبد الكريم عن عائشة قالت: إذا احس (احدكم) (٢) من نفسه جبنا فلا (يغزون) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بكير)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي بكر)، وانظر: الاستذكار ٥/ ١١٦.
(٢) سقطت من: [س، ك].
(٣) في [س]: (يعزون)، وفي [ب]: (تغزون).
(٤) ضعيف منقطع؛ عبد الكريم ضعيف ولم يرو عن عائشة.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اگر تم میں سے کسی کو بزدلی لاحق ہو تو وہ ہرگز جہاد نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20720]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20720، ترقيم محمد عوامة 19911)
ترقیم عوامۃ: 19912 ترقیم الشثری: -- 20721
٢٠٧٢١ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن عطية مولى بني عامر عن يزيد بن بشر السكسكي قال: (قدمت) (١) المدينة (فدخلت) (٢) على ⦗١٣١⦘ عبد الله ابن عمر فاتاه رجل من اهل العراق فقال: يا عبد الله بن عمر! ما لك تحج و (تعتمر) (٣) وقد تركت الغزو في سبيل الله؟ قال: ويلك إن الإيمان بني على خمس: تعبد الله (وتقيم) (٤) الصلاة (وتؤتي) (٥) الزكاة وتحج وتصوم رمضان [قال: (فردها) (٦) علي، فقال: يا عبد الله، تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج وتصوم رمضان] (٧) كذلك (قال) (٨) لنا رسول الله ﷺ (ثم) (٩) الجهاد حسن (١٠) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (دخلت).
(٢) في [س]: (فدخل).
(٣) في [س]: (تسمر)، وفي [ط]: (تستمر).
(٤) في [ط]: (يقيم).
(٥) في [ز، ك]: (تؤدي).
(٦) في [ك]: (فردينا).
(٧) ما بين المعكوفين زيادة في: [ب، ز، ك].
(٨) في [ط]: (مال).
(٩) في [جـ]: (إن).
(١٠) مجهول، لجهالة يزيد بن بشر، أخرجه أحمد (٤٧٩٨)، والمرزوي في تعظيم الصلاة (٤١٢)، والبخاري في التاريخ ٨/ ٣٢٢، والخطيب في كتاب الأسماء المبهمة ٥/ ٣٣٧، وابن عساكر ١٣/ ٣٨٩ و ٦٥/ ١٣٠، وابن السبكي في الطبقات الشافعية ١/ ٧٧.
حضرت یزید بن بشر سکسکی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں مدینہ آیا تو حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا، اس وقت ان کے پاس ایک عراقی شخص آیا اور اس نے کہا کہ اے عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما! کیا بات ہے آپ حج اور عمرہ تو کرتے ہیں لیکن آپ نے اللہ کے راستے میں جہاد کرنا چھوڑ دیا ہے، حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا تیرا ناس ہو! ایمان کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے۔ یہ کہ تو اللہ کی عبادت کرے، نماز قائم کرے، زکوٰۃ ادا کرے، حج کرے اور رمضان کے روزے رکھے۔ راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے یہ باتیں مجھے دوبارہ بتائیں اور فرمایا کہ اے اللہ کے بندے! تو اللہ کی عبادت کر، نماز قائم کر، زکوٰۃ ادا کر، حج کر اور رمضان کے روزے رکھ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے یونہی فرمایا ہے، ان کے بعد پھر جہاد اچھا عمل ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20721]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20721، ترقيم محمد عوامة 19912)
ترقیم عوامۃ: 19913 ترقیم الشثری: -- 20722
٢٠٧٢٢ - حدثنا (معاذ) (١) عن ابن عون عن نافع قال: كان ابن عمر (يغزي بنيه) (٢) ويحمل على (الظهر) (٣) و (يرى) (٤) ان الجهاد في سبيل الله افضل الاعمال بعد الصلاة (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (معاد).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (يعزي بنيه)، وفي [ط]: (يغزو بنيه)، وفي [س]: (يعزو حدثنا).
(٣) في [ب]: (الطهر).
(٤) في [ف]: (يروي).
(٥) صحيح.
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما اپنے بیٹوں کو جہاد کے لیے بھیجتے تھے اور انہیں سواری پر سوار کرتے تھے۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی رائے تھی کہ نماز کے بعد افضل عمل اللہ کے راستے میں جہاد کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20722]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20722، ترقيم محمد عوامة 19913)
ترقیم عوامۃ: 19914 ترقیم الشثری: -- 20723
٢٠٧٢٣ - حدثنا ابن مبارك عن امية (الشامي) (١) قال: كان مكحول ورجاء بن حيوة يختاران الساقة لا (فارقانها) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (السامي).
(٢) في [س]: (يفارقها).
حضرت امیہ شامی فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول اور حضرت رجاء بن حیوہ لشکر کے پچھلے حصے میں رہتے تھے اور اس سے جدا نہیں ہوتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20723]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20723، ترقيم محمد عوامة 19914)
ترقیم عوامۃ: 19915 ترقیم الشثری: -- 20724
٢٠٧٢٤ - حدثنا خالد بن مخلد نا علي بن صالح عن (ابيه) (١) عن الشعبي قال: الغالب في سبيل الله افضل من (المقتول) (٢) . (كمل) (٣) كتاب الجهاد. (والحمد لله حق حمده) (٤)
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أخيه).
(٢) في [ط]: (المقبول).
(٣) في [ف]: (تم).
(٤) سقط من: [جـ، ف].
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اللہ کے راستے میں غالب رہنے والا شہید سے افضل ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20724]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20724، ترقيم محمد عوامة 19915)