حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الأَزْهَرِ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، نا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:" سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ، قَالَ: إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ وَالْبُزَاقِ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ" . لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، ثِقَةٌ فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ.

حدثنا محمد بن مخلد ، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، نا سعيد بن يحيى بن الازهر ، نا إسحاق بن يوسف الازرق ، نا شريك ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال:" سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب، قال: إنما هو بمنزلة المخاط والبزاق، وإنما يكفيك ان تمسحه بخرقة او بإذخرة" . لم يرفعه إسحاق الازرق، عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن، هو ابن ابي ليلى، ثقة في حفظه شيء.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا الْحَسَّانِيُّ ، نا وَكِيعٌ، نا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي " الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ، قَالَ: إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامَةِ وَالْبُزَاقِ أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ" .

حدثنا حدثنا محمد بن مخلد ، نا الحساني ، نا وكيع، نا ابن ابي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس ، في " المني يصيب الثوب، قال: إنما هو بمنزلة النخامة والبزاق امطه عنك بإذخرة" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَابِسًا، وَأَغْسِلُهُ إِذَا كَانَ رَطْبًا" .

حدثنا حدثنا محمد بن مخلد ، نا ابو إسماعيل الترمذي ، ثنا الحميدي، نا بشر بن بكر، نا الاوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ، قالت:" كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا، واغسله إذا كان رطبا" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" إِنْ كُنْتُ لأَتْبَعُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْسِلُهُ" . صَحِيحٌ.

حدثنا حدثنا إبراهيم بن حماد ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن ابي الزرقاء ، نا سفيان ، عن عمرو بن ميمون ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة ، قالت:" إن كنت لاتبعه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاغسله" . صحيح.

حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نا أَبُو الأَشْعَثِ ، نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ مَنِيٌّ غَسَلَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى بُقْعَةٍ مِنْ أَثَرِ الْغُسْلِ فِي ثَوْبِهِ" . صَحِيحٌ.

حدثنا ابن صاعد ، نا ابو الاشعث ، نا بشر بن المفضل ، نا عمرو بن ميمون بن مهران ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اصاب ثوبه مني غسله، ثم يخرج إلى الصلاة وانا انظر إلى بقعة من اثر الغسل في ثوبه" . صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ أَبِي الْفُضَيْلِ ، عَنْ أُمِّ الْقَلُوصِ عَمْرَةَ الْغَاضِرِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَرَى عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةً، وَلا الأَرْضِ جَنَابَةً، وَلا يُجَنِّبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ" . لا يُثْبَتُ هَذَا، أُمُّ الْقَلُوصِ، لا تُثْبَتُ بِهَا حُجَّةٌ.

حدثنا ابو عثمان سعيد بن محمد بن احمد الحناط ، نا إسحاق بن ابي إسرائيل ، حدثنا المتوكل بن ابي الفضيل ، عن ام القلوص عمرة الغاضرية ، عن عائشة ، انها قالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوب جنابة، ولا الارض جنابة، ولا يجنب الرجل الرجل" . لا يثبت هذا، ام القلوص، لا تثبت بها حجة.