حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَبُو هِشَامٍ ، قَالا: نا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَقَالَ أَبُو هِشَامٍ، عَنْ وَكِيعٍ ، قَالَ شَرِيكٌ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ،" أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ، فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِمَّنْ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ" .

حدثنا محمد بن مخلد ، نا محمد بن إسماعيل الحساني . ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا ابو هشام ، قالا: نا وكيع ، عن شريك ، عن ابي هاشم ، وقال ابو هشام، عن وكيع ، قال شريك: سمعته من ابي هاشم ، عن ابي العالية ،" ان اعمى وقع في بئر، فضحك طوائف ممن كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، فامرهم ان يعيدوا الوضوء والصلاة" .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ ، وهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالا: نا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ، وَفِي الْمَسْجِدِ بِئْرٌ عَلَيْهَا جُلَّةٌ، فَجَاءَ أَعْمَى فَسَقَطَ فِيهَا، فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ" .

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا يوسف بن سعيد ، انا ابو نعيم ، وهيثم بن جميل ، قالا: نا شريك ، عن ابي هاشم ، عن ابي العالية، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، وفي المسجد بئر عليها جلة، فجاء اعمى فسقط فيها، فضحك بعض القوم، فامر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة" .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ:" جَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ، فَعَثَرَ فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ، فَضَحِكُوا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ" .

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا علي بن حرب ، نا ابو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، قال:" جاء رجل ضرير البصر، والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فعثر فتردى في بئر، فضحكوا فامر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة" .

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ L5792، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ، مُرْسَلا؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، قَالَ: أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ رَجَعَ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الَّذِي أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ، لأَنَّ أَبَا هَاشِمٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بِهِ عَنْهُ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: رَجَعَتْ هَذِهِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا الَّتِي قَدَّمْتُ ذِكْرَهَا فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ، فَأَرْسَلَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُسَمِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ رَجُلا سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْهُ، وَقَدْ رَوَى عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَكَانَ عَالِمًا بِأَبِي الْعَالِيَةِ وَبِالْحَسَنِ، فَقَالَ: لا تَأْخُذُوا بِمَرَاسِيلِ الْحَسَنِ وَلا أَبِي الْعَالِيَةِ فَإِنَّهُمَا لا يُبَالِيَانِ عَنْ مَنْ أَخَذَا.

حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، اخبرنا إسماعيل القاضي، نا علي بن المديني L5792، قال: قلت لعبد الرحمن بن مهدي: روى هذا الحديث إبراهيم، مرسلا؟ فقال حدثني شريك، عن ابي هاشم، قال: انا حدثت به إبراهيم، عن ابي العالية رجع حديث إبراهيم هذا الذي ارسله إلى ابي العالية، لان ابا هاشم انه حدثه به عنه، قال ابو الحسن: رجعت هذه الاحاديث كلها التي قدمت ذكرها في هذا الباب إلى ابي العالية الرياحي، وابو العالية، فارسل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسم بينه وبينه رجلا سمعه منه عنه، وقد روى عاصم الاحول، عن محمد بن سيرين، وكان عالما بابي العالية وبالحسن، فقال: لا تاخذوا بمراسيل الحسن ولا ابي العالية فإنهما لا يباليان عن من اخذا.

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، سَمِعْتُ جَرِيرًا، وذَكَرَ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ سِيرِينَ:" مَا حَدَّثْتَنِي، فَلا تُحَدِّثْنِي عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَالْحَسَنِ ؛ فَإِنَّهُمَا كَانَا لا يُبَالِيَانِ عَنْ مَنْ أَخَذَا حَدِيثَهُمَا".

حدثنا بذلك محمد بن مخلد، نا صالح بن احمد بن حنبل، نا علي بن المديني، سمعت جريرا، وذكر عن رجل، عن عاصم، قال: قال لي ابن سيرين:" ما حدثتني، فلا تحدثني عن رجلين من اهل البصرة: عن ابي العالية، والحسن ؛ فإنهما كانا لا يباليان عن من اخذا حديثهما".

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، نا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي وُهَيْبٌ، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ:" كَانَ أَرْبَعَةٌ يُصَدِّقُونَ مَنْ حَدَّثَهُمْ وَلا يُبَالُونَ مِمَّنْ يَسْمَعُونَ الْحَدِيثَ: الْحَسَنُ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ، وَحُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ". قَالَ الشَّيْخُ: وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّابِعَ، وَهَذَا حَدِيثٌ رُوِيَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ فَذَكَرَهُ وَذَكَرَ عِلَّتَهُ.

حدثنا محمد بن مخلد، نا عباس بن محمد، نا ابو بكر بن ابي الاسود، نا داود بن إبراهيم، حدثني وهيب، نا ابن عون، عن محمد، قال:" كان اربعة يصدقون من حدثهم ولا يبالون ممن يسمعون الحديث: الحسن، وابو العالية، وحميد بن هلال، وداود بن ابي هند". قال الشيخ: ولم يذكر الرابع، وهذا حديث روي عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر فذكره وذكر علته.

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدَ بُنُ يَزِيْدَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ" . قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، فَلا يَصِحُّ وَالصَّحِيحُ عَنْ جَابِرٍ خِلافُهُ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ: يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ضَعِيفٌ، وَيُكَنَّى بِأَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، وَابْنُهُ ضَعِيفٌ أَيْضًا، وَقَدْ وَهَمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعَيْنِ أَحَدُهُمَا فِي رَفْعِهِ إِيَّاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالآخَرُ فِي لَفْظِهِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِهِ:" مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ أَعَادَ الصَّلاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ جَمَاعَةٌ مِنَ الرُّفَعَاءِ الثِّقَاتُ، مِنْهُمْ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.

حدثنا ابو عبيد القاسم بن إسماعيل ، وابو بكر النيسابوري ، وابو الحسن احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، قالوا: حدثنا إبراهيم بن هانئ ، نا محمد بن يزيد بن سنان ، حدثنا ابي يزيد بن سنان ، نا سليمان الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة" . قال لنا ابو بكر النيسابوري: هذا حديث منكر، فلا يصح والصحيح عن جابر خلافه قال الشيخ ابو الحسن: يزيد بن سنان ضعيف، ويكنى بابي فروة الرهاوي، وابنه ضعيف ايضا، وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه إياه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر في لفظه والصحيح عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر من قوله:" من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء". وكذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات، منهم: سفيان الثوري، وابو معاوية الضرير، ووكيع، وعبد الله بن داود الخريبي، وعمر بن علي المقدمي، وغيرهم، وكذلك رواه شعبة، وابن جريج، عن يزيد بن ابي خالد، عن ابي سفيان، عن جابر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالا: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:" لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ" .

حدثنا حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا احمد بن سنان . ح وحدثنا القاضي ابو عمر محمد بن يوسف ، نا الفضل بن موسى ، قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا سفيان، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال:" ليس في الضحك وضوء" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:" لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ" .

حدثنا حدثنا عثمان بن احمد بن بشر، نا إبراهيم الحربي ، نا ابو نعيم، نا سفيان، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال:" ليس في الضحك وضوء" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نا وَكِيعٌ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَضْحَكُ فِي الصَّلاةِ: فَقَالَ:" يُعِيدُ الصَّلاةَ وَلا يُعِيدُ الْوُضُوءَ" .

حدثنا حدثنا الحسين بن إسماعيل ، نا ابو هشام الرفاعي ، نا وكيع ، نا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، انه سئل عن الرجل يضحك في الصلاة: فقال:" يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء" .