سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
30. بَابٌ فِي أَخْذِ الشِّمَالِ بِالْيَمِينِ فِي الصَّلَاةِ
باب: نماز کے دوران دائیں ہاتھ سے بائیں ہاتھ کو پکڑنا
ترقیم العلمیہ : 1079 ترقیم الرسالہ : -- 1094
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنِي مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فِي الصَّلاةِ" .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے دوران دائیں ہاتھ سے بائیں کو پکڑا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1094]
ترقیم العلمیہ: 1079
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 887، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 964، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 755، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 811، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2364، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1094، 1105، 1107، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 15322»
ترقیم العلمیہ : 1080 ترقیم الرسالہ : -- 1095
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ مَنْصُورٌ ثنا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" ثَلاثَةٌ مِنَ النُّبُوَّةِ: تَعْجِيلُ الإِفْطَارِ، وَتَأْخِيرُ السَّحُورِ، وَوَضْعُ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”تین چیزیں نبوت (کے معمولات میں) ہیں: افطار جلدی کرنا، سحری تاخیر سے کرنا، اور نماز کے دوران دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1095]
ترقیم العلمیہ: 1080
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2367، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1095»
«قال البيهقي: إسناده صحيح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 404)»
«قال البيهقي: إسناده صحيح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 404)»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم العلمیہ : 1081 ترقیم الرسالہ : -- 1096
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أُمِرْنَا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَنُؤَخِّرَ سَحُورَنَا، وَنَضْرِبَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلاةِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”ہمیں (یعنی) انبیاء کو حکم دیا گیا ہے: ہم افطار جلدی کریں، سحری تاخیر سے کریں اور نماز کے دوران اپنا دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھیں۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1096]
ترقیم العلمیہ: 1081
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق، أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1096، قال البيهقي: ضعيف، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: 66/11»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1082 ترقیم الرسالہ : -- 1097
حَدَّثَنَا ابْنُ السُّكَيْنِ ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، نا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ السَّحُورَ وَنُعَجِّلَ الإِفْطَارَ وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلاةِ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”ہم انبیاء کرام کو یہ حکم دیا گیا ہے ہم سحری تاخیر سے کریں افطاری جلدی کریں اور نماز کے دوران اپنا دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھیں۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1097]
ترقیم العلمیہ: 1082
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1770، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2375، 8222، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1097، والطيالسي فى ((مسنده)) برقم: 2776»
«قال البيهقي: هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (3 / 509)»
«قال البيهقي: هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (3 / 509)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1083 ترقیم الرسالہ : -- 1098
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْجَحِيمِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:" وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ فِي الصَّلاةِ مِنَ السُّنَّةِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”نماز کے دوران ایک ہاتھ دوسرے پر رکھنا سنت ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1098]
ترقیم العلمیہ: 1083
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 758، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1098»
«قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (20 / 64)»
«قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (20 / 64)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1084 ترقیم الرسالہ : -- 1099
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظُهَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ سورة الكوثر آية 2، قَالَ:" وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاةِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ”تو تم اپنے پروردگار کے لیے نماز ادا کرو اور قربانی کرو۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: نماز میں دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھا جائے گا۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1099]
ترقیم العلمیہ: 1084
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 673، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 4002، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 757، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2368، 2369، 2374، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1099، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 3962»
ترقیم العلمیہ : 1085 ترقیم الرسالہ : -- 1100
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاةِ" . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ.
قبیصہ بن ہلب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کے دوران اپنا دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھے ہوئے دیکھا ہے۔“ ان دونوں کے الفاظ ایک سے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1100]
ترقیم العلمیہ: 1085
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1998، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1041، 3784، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 252، 301، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 809، 929، 2830، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1100، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 22384»
ترقیم العلمیہ : 1086 ترقیم الرسالہ : -- 1101
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَحْوَلُ ، قَالا: نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نا وَكِيعٌ ، نا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاةِ" .
علقمہ بن وائل حضرمی اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کے دوران اپنا دایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھے ہوئے دیکھا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1101]
ترقیم العلمیہ: 1086
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 401، وابن الجارود فى "المنتقى"، 225، 231، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 457، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1805، 1860، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 878، 1267، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 723، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 248، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 810، 854، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1101، 1104، 1120، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 909، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19143»
«والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 909»
«والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 909»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1087 ترقیم الرسالہ : -- 1102
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:" إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: ”نماز کے دوران یہ بات سنت ہے ایک ہاتھ کو دوسرے ہاتھ پر ناف کے نیچے رکھا جائے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1102]
ترقیم العلمیہ: 1087
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 771، 772، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 756، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2377، 2378، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1102، 1103، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 890، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 3966»
«قال ابن حجر: وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 490)»
«قال ابن حجر: وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 490)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1088 ترقیم الرسالہ : -- 1103
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ وَضْعَ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّةِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: ”نماز کی سنتوں میں یہ بات بھی شامل ہے، دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر ناف کے نیچے رکھا جائے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1103]
ترقیم العلمیہ: 1088
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 771، 772، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 756، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 2377، 2378، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1102، 1103، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 890، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 3966»
«قال البيهقي: لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 213)»
«قال البيهقي: لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 213)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف