سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
17. بَابُ قَضَاءِ الصَّوْمِ
روزوں کی قضاء کا باب
ترقیم العلمیہ : 2289 ترقیم الرسالہ : -- 2322
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، كَانَ يَقُولُ:" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ" .
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم گنتی کا حساب رکھو اور جیسے چاہو روزے رکھو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2322]
ترقیم العلمیہ: 2289
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8339، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2322، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9212»
ترقیم العلمیہ : 2290 ترقیم الرسالہ : -- 2323
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،" أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَوَاتِرًا" .
عبداللہ بن ابوملیکہ بیان کرتے ہیں: سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے کہ رمضان کی قضاء کو متواتر رکھا جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2323]
ترقیم العلمیہ: 2290
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1074، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8335، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2314، 2321، 2323، 2324، 2325، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7664، 7672، 7673، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9207، 9236»
ترقیم العلمیہ : 2291 ترقیم الرسالہ : -- 2324
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،" أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے: ان کے نزدیک رمضان کی قضاء کو الگ الگ ادا کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2324]
ترقیم العلمیہ: 2291
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1074، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8335، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2314، 2321، 2323، 2324، 2325، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7664، 7672، 7673، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9207، 9236»
«قال ابن عبدالبر: صح، شرح الزرقاني على الموطأ: (2 / 276)»
«قال ابن عبدالبر: صح، شرح الزرقاني على الموطأ: (2 / 276)»
الحكم على الحديث:
صحيح
ترقیم العلمیہ : 2292 ترقیم الرسالہ : -- 2325
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الأَزْهَرِ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ " فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ یہ فرماتے ہیں: ”تم انہیں الگ الگ رکھ سکتے ہو، تو تعداد پوری کر لو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2325]
ترقیم العلمیہ: 2292
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1074، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8335، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2314، 2321، 2323، 2324، 2325، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7664، 7672، 7673، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9207، 9236»
«قال ابن عبدالبر: صح، شرح الزرقاني على الموطأ: (2 / 276)»
«قال ابن عبدالبر: صح، شرح الزرقاني على الموطأ: (2 / 276)»
الحكم على الحديث:
صحيح
ترقیم العلمیہ : 2293 ترقیم الرسالہ : -- 2326
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ:" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ" .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے رمضان کی قضاء کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو انہوں نے فرمایا: ”تم گنتی کو شمار کرو اور جیسے چاہو روزہ رکھو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2326]
ترقیم العلمیہ: 2293
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8334، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2326، 2327، 2328، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9211»
ترقیم العلمیہ : 2294 ترقیم الرسالہ : -- 2327
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ:" فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ، وَأَحْصِ الْعِدَّةَ" . كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ.
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم رمضان کی قضاء میں فرق کر سکتے ہو، البتہ گنتی کو شمار کرو۔“ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2327]
ترقیم العلمیہ: 2294
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8334، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2326، 2327، 2328، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9211»
ترقیم العلمیہ : 2295 ترقیم الرسالہ : -- 2328
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ ، يَقُولُ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ :" أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ" .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم گنتی کا حساب رکھو اور جب چاہو کر لو (یعنی قضاء کر لو)۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2328]
ترقیم العلمیہ: 2295
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8334، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2326، 2327، 2328، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9211»
ترقیم العلمیہ : 2296 ترقیم الرسالہ : -- 2329
حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ:" إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ" . لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ بِشْرٍ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان کی قضاء کے بارے میں یہ بات ارشاد فرمائی: ”اگر آدمی چاہے، تو اسے الگ الگ رکھے اور اگر چاہے، تو مسلسل رکھے۔“ اس روایت کو سفیان بن بشیر کے علاوہ اور کسی نے مستند روایت کے طور پر نقل نہیں کیا۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2329]
ترقیم العلمیہ: 2296
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2320، 2329، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7656، 7657، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9224»
«قال ابن حجر: وفي إسناده سفيان بن بشر وتفرد بوصله، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 394)»
«قال ابن حجر: وفي إسناده سفيان بن بشر وتفرد بوصله، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 394)»
ترقیم العلمیہ : 2297 ترقیم الرسالہ : -- 2330
حَدَّثَنَا ابْنُ قَانِعٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفَزَارِيُّ ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ عبید بن عمیر کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2330]
ترقیم العلمیہ: 2297
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2330، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7666، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9209»
«قال الدارقطني: وفي إسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 721)»
«قال الدارقطني: وفي إسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 721)»
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2297/1 ترقیم الرسالہ : -- 2331
وَحَدَّثَنَا وَاسِطُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ مِثْلَهُ. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ضَعِيفٌ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ عطاء کے حوالے سے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 2331]
ترقیم العلمیہ: 2297/1
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1074، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 8336، 8337، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2320، 2321، 2325، 2331،وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 9207، 9213، 9224»