سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: «الْمُسْتَوْدَعُ» یعنی امانت رکھے جانے کی جگہ سے مراد وہ ہے جو صلب یعنی کمر میں ہوتا ہے، اور «الْمُسْتَقَرُّ» سے مراد رحم میں وہ ہے جو زندہ ہو یا جو مر چکا ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 892]

سعید بن جبیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھ سے فرمایا: اے سعید! نکاح کرلو۔ میں نے کہا: آج میرے دل میں اس کا ارادہ نہیں۔ تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر تم نے ایسا کہا ہے، تب بھی جو تمہاری صلب یعنی کمر میں بطور امانت موجود ہے وہ ضرور ظاہر ہو کر رہے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 893]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب کسی شخص کی موت کسی زمین میں مقدر ہو جاتی ہے تو وہاں اس کے لیے کوئی ضرورت پیدا کر دی جاتی ہے، پھر جب اس کی زندگی کی مدت پوری ہو جاتی ہے تو وہ اپنا وقت پورا کر کے وفات پا جاتا ہے، پھر قیامت کے دن وہ زمین کہے گی: اے میرے رب! یہ وہی ہے جسے تو نے میرے سپرد کیا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 894]

ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مستودع یعنی امانت کی جگہ دنیا میں ہے، اور مستقر یعنی ٹھہرنے کی جگہ رحم میں ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 895]

ایک شخص نے اپنی قوم میں سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب اللہ عزوجل کسی بندے کی کسی زمین میں روح قبض کرنا چاہتا ہے تو وہاں اس کے لیے کوئی ضرورت پیدا فرما دیتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 896]

حسن بصری رحمہ اللہ یہ آیت اس طرح پڑھتے تھے: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴾ یعنی پس ایک ٹھہرنے کی جگہ ہے اور ایک امانت رکھنے کی جگہ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 897]

کریب رحمہ اللہ فرماتے ہیں: سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھے بلایا اور کہا: لکھو؛ اللہ کے بندے ابن عباس کی طرف سے فلاں، حبر تیماء کے نام، سلام ہو تم پر، میں اللہ کی حمد کرتا ہوں جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ میں نے کہا: آپ آغاز میں سلام لکھتے ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: بے شک اللہ ہی سلام ہے۔ پھر فرمایا: لکھو؛ سلام ہو تم پر، اما بعد! مجھے مستقر اور مستودع کے بارے میں خبر دو، اور اس جنت کے بارے میں بتاؤ جس کی چوڑائی آسمانوں اور زمین کے برابر ہے۔
چنانچہ میں یہ خط لے کر اس یہودی کے پاس گیا اور اسے دیا۔ جب اس نے خط دیکھا تو کہنے لگا: مسلمانوں میں میرے خلیل یعنی دوست کا خط خوش آمدید! پھر وہ مجھے اپنے گھر لے گیا اور اپنی بہت سی کتابیں نکالنے لگا، انہیں ایک طرف پھینکتا جا رہا تھا اور ان کی طرف توجہ نہیں دے رہا تھا۔ میں نے کہا: یہ تم کیا کر رہے ہو؟ اس نے کہا: یہ یہود کی لکھی ہوئی کتابیں ہیں۔ یہاں تک کہ اس نے تورات نکالی، اس پر نظر ڈالی اور کہا: مستودع صلب یعنی کمر ہے اور مستقر رحم ہے۔ پھر اس نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ﴾ اور ﴿وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ﴾ ۔ اس نے کہا: انسان کا مستقر رحم میں ہے، پھر زمین میں ہے، اور پھر زمین کے نیچے ہے، یہاں تک کہ وہ جنت یا جہنم کی طرف منتقل ہو۔
پھر اس نے دیکھا اور کہا: جنت جس کی چوڑائی آسمانوں اور زمینوں کے برابر ہے، یعنی سات آسمان اور سات زمینیں، جو ایسے جوڑی جائیں گے جیسے کپڑے ایک دوسرے کے ساتھ جوڑے جاتے ہیں۔ اس نے کہا: یہ ہے اس کی چوڑائی، اور کوئی اس کی لمبائی بیان نہیں کر سکتا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 898]