سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
249. الْآيَاتُ (46 - 50) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلا بِسِيمَاهُمْ} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ» کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 954 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 954
نَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْحَابِ الأَعْرَافِ، فَقَالَ:" هُمْ قَوْمٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَعْصِيَةِ آبَائِهِمْ، فَمَنَعَهُمْ دُخُولَ الْجَنَّةِ مَعْصِيَةُ آبَائِهِمْ، وَمَنَعَهُمْ دُخُولُ النَّارِ قَتْلُهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اصحابِ اعراف کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ وہ لوگ ہیں جو اللہ عزوجل کے راستے میں قتل کیے گئے، مگر اپنے آباء کی نافرمانی کی وجہ سے جنت میں داخلے سے روک دیے گئے، اور اللہ کے راستے میں قتل ہونے کی وجہ سے جہنم میں جانے سے روک دیے گئے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 954]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 954، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 3608»
الحكم على الحديث: الحديث سنده ضعيف جدًّ لجهالة ابن عبد الرحمن المزني، وجهالة حال الراوي عنه يحيى بن شبل، وضعف أبي معشر واضطرابه في سنده كما سيأتي، وقد توبع وخولف في سنده كما سيأتي، ولكنه ضعيف جدًّا أيضًا.
ترقیم دار السلفیہ: 955 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 955
نَا نَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ: " أَصْحَابُ الأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ لِيَدْخُلُوا الْجَنَّةَ، وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا، فَهُمْ عَلَى سُوَرٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ" .
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اصحابِ اعراف وہ لوگ ہیں جن کی نیکیاں جنت میں داخلے کے لیے کم پڑ گئیں اور ان کے گناہ انہیں جہنم میں لے جانے کے لیے بھی کافی نہ ہوئے، پس وہ جنت اور جہنم کے درمیان ایک دیوار پر ہوں گے، نہ جنت میں داخل ہوئے ہوں گے اور وہ جنت میں داخل ہونے کی امید رکھتے ہوں گے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 955]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 955، 956»
الحكم على الحديث: سنده ضيعف للانقطاع بين عامر الشعبي وحذيفة
ترقیم دار السلفیہ: 956 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 956
نَا نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ: " أَصْحَابُ الأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ عَنِ الْجَنَّةِ , وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ عَنِ النَّارِ , جُعِلُوا هُنَاكَ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ" .
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اصحابِ اعراف وہ لوگ ہیں جن کے گناہ جنت میں داخلے سے روکنے کے لیے ناکافی رہے اور ان کی نیکیاں جہنم میں ڈالنے کے لیے بھی ناکافی رہیں، انہیں وہاں اعراف پر رکھا جائے گا یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ کر دیا جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 956]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 955، 956»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف للانقطاع بين الشعبي وحذيفة، وتقدم بيان ذلك وتخريج الحديث في الحديث السابق رقم [٩٥٥].
ترقیم دار السلفیہ: 957 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 957
نَا نَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنِ الأَعْرَافِ، قَالَ:" هُوَ الشَّيْءُ الْمُشْرِفُ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اعراف کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: اعراف ایک بلند جگہ کا نام ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 957]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 161، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 957»
الحكم على الحديث: سنده صحيح.
ترقیم دار السلفیہ: 958 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 958
نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو مِجْلَزٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ سورة الأعراف آية 46 , قَالَ: " الأَعْرَافُ: مَكَانٌ مُرْتَفِعٌ، عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ يَعْرِفُونَ أَهْلَ الْجَنَّةِ بِسِيمَاهُمْ، وَأَهْلَ النَّارِ بِسِيمَاهُمْ، وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ سورة الأعراف آية 46 فِي دُخُولِهَا، وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ سورة الأعراف آية 47 قَالَ: أَبْصَارُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ، قَالُوا رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {47} وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالا سورة الأعراف آية 47-48 مِنَ الْكُفَّارِ، يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ {48} أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ سورة الأعراف آية 48-49 , فَهَذَا حِينَ دَخَلُوهَا" .
ابو مجلز رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: اعراف ایک بلند مقام ہے جس پر کچھ فرشتے ہیں، جو اہلِ جنت کو ان کی نشانیوں سے اور اہلِ دوزخ کو ان کی نشانیوں سے پہچانتے ہیں۔ ﴿وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ﴾ یعنی وہ اہلِ جنت جنت میں داخل تو نہیں ہوئے ہوں گے لیکن داخلے کی امید رکھتے ہوں گے۔ ﴿وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ﴾ یعنی اہلِ جنت کی نظریں جب اہلِ دوزخ کی طرف پھریں گی ﴿قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾، اور اصحابِ اعراف دوزخیوں میں سے چند افراد کو ان کی نشانیوں سے پہچان کر کہیں گے: ﴿مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ﴾، اور کہیں گے ﴿أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ﴾، اب انہیں کہا جائے گا: ﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾، یہ اس وقت ہوگا جب وہ جنت میں داخل ہوں گے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 958]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده صحيح