نا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَلاثًا , وَهُوَ شَارِبٌ؟ فَقَالَ:" يُجْلَدُ ثَمَانِينَ، وَبَرِئَتْ مِنْهُ" .

نا حزم بن ابي حزم، قال: سمعت الحسن، وساله رجل , فقال: يا ابا سعيد، رجل طلق امراته البارحة ثلاثا , وهو شارب؟ فقال:" يجلد ثمانين، وبرئت منه" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ ," أَنَّهُمَا كَانَا يُجِيزَانِ طَلاقَ السَّكْرَانِ وَيَرَيَانِ أَنْ يُضْرَبَ الْحَدَّ" .

نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، وابن سيرين ," انهما كانا يجيزان طلاق السكران ويريان ان يضرب الحد" .

نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " طَلاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ" .

نا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: " طلاق السكران جائز" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " طَلاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ، وَيُضْرَبُ الْحَدَّ لأَنَّهُ فِي عُدْوَانٍ" .

نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، قال: " طلاق السكران جائز، ويضرب الحد لانه في عدوان" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ," أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلاقَ السَّكْرَانِ، وَمَا أَتَى مِنْ حَدٍّ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ" .

نا هشيم، قال: انا إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي ," انه كان يجيز طلاق السكران، وما اتى من حد في سكره اقيم عليه" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا.

نا هشيم، قال: انا حجاج، عن عطاء، انه كان يقول ذلك ايضا.

نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ:" إِنَّ رَجُلا مِنْ آلِ الْبَخْتَرِيِّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ , وَأَجَازَ عَلَيْهِ طَلاقَهُ" .

نا نا عبد الله بن وهب، قال: اخبرني مخرمة بن بكير، عن عبيد الله بن مقسم، قال: سمعت سليمان بن يسار، يقول:" إن رجلا من آل البختري طلق امراته وهو سكران فضربه عمر الحد , واجاز عليه طلاقه" .

نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ," أَنَّهُ كَانَ يَرَى طَلاقَ السَّكْرَانِ جَائِزًا".

نا عبد العزيز بن محمد، قال: اخبرني عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب ," انه كان يرى طلاق السكران جائزا".

نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ.

نا عبد العزيز بن محمد، قال: اخبرني هشام بن حسان، عن الحسن، مثله.

نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ ," أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلاقَ النَّشْوَانِ" .

نا ابو معاوية، قال: نا حجاج، عن عطاء ," انه كان يجيز طلاق النشوان" .