🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

832. ذِكْرُ أَوْلَادِ ابْنِ عَبَّاسٍ
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کی اولاد کا ذکر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6454
أخبرني قاضي قضاة المسلمين أبو الحَسَن (3) محمد بن صالح بن علي، حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجَرِيري، حدثنا أبو جعفر أحمد بن الحارث الخرَّاز، حدثنا علي بن محمد المَدائني، حدثنا سُحَيم بن حفص قال: قال أبو بَكْرة: قَدِمَ علينا عبدُ الله بن عبّاس البصرةَ وما في العرب مثلُه حشمًا وعلمًا وبيانًا وجمالًا وكمالًا. قال علي بن محمد: ووَلَدَ عبدُ الله بن عبّاس عَليًّا، وهو سيد ولدِه، وُلِدَ سنة أربعين، ويقال: وُلد عامَ الجَمَل سنة ست وثلاثين، وكان أجملَ قرشيٍّ على الأرض وأوسمَه، وأكثرَه صلاةً، وكان يُدعَى السَّجّاد، وفي عَقِبِه الخِلافةُ، وعبّاسًا، وهو أكبرُ ولدِه وبه كان يُكنّى، ومحمدًا وعُبيدَ الله والفضلَ ولُبابةَ، أمُّهم زُرْعةُ بنت مِسرَح بن مَعدِي كَرِبَ بن وَلِيعة، ومِسرحٌ أحد الملوك الأربعة، ولا بقيَّة للعبّاس وعبيد الله والفضلِ ومحمد بني عبد الله بن عبّاس، وأما لُبابةُ بنتُ عبد الله فإنها كانت تحت عليِّ بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فوَلَدَت له، ولولدِها أعقابٌ، وأسماءُ بنتُ عبد الله كانت عند عَبد الله بن عُبيد الله بن العبّاس، فوَلَدَت له حَسنًا وحُسينًا، وأمها أم ولد.
ابوبکرہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ہمارے پاس بصرہ تشریف لائے تو پورے عرب میں ان جیسا کوئی نہیں تھا خواہ وہ جاہ و جلال ہو، علم و بصیرت ہو، فصاحت و بلاغت ہو یا حسن و جمال۔ علی بن محمد کہتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے ہاں علی پیدا ہوئے جو ان کی اولاد میں سب سے ممتاز تھے، ان کی پیدائش سن 40 ہجری میں یا جنگِ جمل کے سال سن 36 ہجری میں ہوئی، وہ روئے زمین پر سب سے حسین قریشی اور کثرت سے نماز پڑھنے والے تھے جنہیں سجاد کے لقب سے پکارا جاتا تھا اور خلافت ان ہی کی نسل میں جاری ہوئی، ان کے دیگر بیٹوں میں عباس (جو سب سے بڑے تھے اور ان ہی کے نام پر ابن عباس کی کنیت تھی)، محمد، عبیداللہ اور فضل شامل ہیں جبکہ بیٹیوں میں لبابہ تھیں، ان سب کی والدہ زرعہ بنت مسرح تھیں اور ان کے والد مسرح (یمن کے) چار بادشاہوں میں سے ایک تھے، عباس، عبیداللہ، فضل اور محمد کی نسل آگے نہیں چلی، جبکہ لبابہ کی شادی علی بن عبداللہ بن جعفر بن ابی طالب سے ہوئی جن سے ان کی اولاد چلی، اور اسماء بنت عبداللہ کی شادی عبداللہ بن عبیداللہ بن عباس سے ہوئی جن سے حسن اور حسین پیدا ہوئے اور ان کی والدہ ام ولد تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6454]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6454] [ترقيم الشركة 6379]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6455
حدثنا أبو علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجيَةَ، حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمشُ، عن المسيَّب بن رافع قال: لما كُفَّ بصرُ ابنِ عبّاس أتاه رجل فقال له: إنك إنْ صَبَرتَ لي سبعًا لم تُصلِّ إلَّا مستلقيًا تُومِيُّ إيماءً، داويتُك فبَرَأتَ إن شاء الله، فأرسَلَ إلى عائشةَ وأبي هريرة وغيرهما من أصحاب محمد ﷺ [كلٌّ] يقول: أرأيتَ إن مُتَّ في هذا السَّبْع، كيف تَصنعُ بالصلاة؟ قال: فتركَ عينَه ولم يُداوِها (1) . ذكرُ مناقب عَوْف بن مالك الأشجعي ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6319 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
مسیب بن رافع بیان کرتے ہیں کہ جب سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی بینائی چلی گئی تو ایک شخص ان کے پاس آیا اور کہا: اگر آپ سات دن تک اس بات پر آمادگی ظاہر کریں کہ آپ صرف لیٹ کر اشاروں سے نماز پڑھیں گے تو میں آپ کا علاج کر دوں گا اور ان شاء اللہ آپ شفایاب ہو جائیں گے، انہوں نے سیدہ عائشہ اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سمیت دیگر صحابہ کرام کی طرف مشورے کے لیے پیغام بھیجا تو سب نے یہی کہا: ذرا سوچیے اگر آپ ان سات دنوں کے دوران فوت ہو گئے تو آپ کی ان نمازوں کا کیا بنے گا (جو آپ نے لیٹ کر پڑھیں)؟ چنانچہ انہوں نے اپنی آنکھ کا علاج نہیں کرایا اور اسے اسی حال پر چھوڑ دیا۔
آگے سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6455]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.» [ترقيم الرساله 6455] [ترقيم الشركة 6380] [ترقيم العلميه 6319]

الحكم على الحديث: رجاله لا بأس بهم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں