المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. مِيرَاثُ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ
پھوپھی اور خالہ کی میراث کا بیان
حدیث نمبر: 8195
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الإمام، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: أقبَلَ رسولُ الله ﷺ على حمار، فلقيَه رجلٌ فقال: يا رسولَ الله، رجلٌ ترك عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرُهما"، قال فرفع رأسَه إلى السماء، فقال:"اللهمَّ رجلٌ تركَ عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرهما" ثم قال:"أين السائلُ؟" قال: ها أنا ذا، قال:"لا ميراث لهما" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، فإنَّ عبد الله بن جعفر المَدِيني وإِن شَهِدَ عليه ابنُه بسُوءِ الحِفْظ، فليس ممن يُترَكُ حديثُه. وله شاهدٌ:
هذا حديث صحيح الإسناد، فإنَّ عبد الله بن جعفر المَدِيني وإِن شَهِدَ عليه ابنُه بسُوءِ الحِفْظ، فليس ممن يُترَكُ حديثُه. وله شاهدٌ:
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گدھے پر سوار ہو کر تشریف لا رہے تھے کہ ایک شخص آپ سے ملا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ایک شخص فوت ہو گیا ہے جس نے اپنی پھوپھی اور خالہ کو چھوڑا ہے اور ان کے سوا اس کا کوئی وارث نہیں ہے۔“ راوی کہتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر آسمان کی طرف اٹھایا اور فرمایا: «اللَّهُمَّ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ، لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا» ”اے اللہ! ایک شخص نے اپنی پھوپھی اور خالہ کو چھوڑا ہے اور ان کے سوا اس کا کوئی وارث نہیں ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سائل کہاں ہے؟“ اس نے عرض کیا: میں یہاں ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان دونوں کے لیے کوئی وراثت نہیں ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، کیونکہ اگرچہ عبداللہ بن جعفر مدینی کے بارے میں ان کے بیٹے نے سوء حفظ کی گواہی دی ہے، لیکن وہ ایسے راوی نہیں جن کی حدیث کو ترک کر دیا جائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8195]
اس حدیث کی سند صحیح ہے، کیونکہ اگرچہ عبداللہ بن جعفر مدینی کے بارے میں ان کے بیٹے نے سوء حفظ کی گواہی دی ہے، لیکن وہ ایسے راوی نہیں جن کی حدیث کو ترک کر دیا جائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8195]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن جعفر: وهو ابن نجيح المَديني» [ترقيم الرساله 8195] [ترقيم الشركة 8095]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8196
كما حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون العُوْدي، حدثنا سليمان بن داود الشَّاذَكُوني، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا محمد بن عمرو بن عَلقَمة، عن شَريك بن أبي نَمِرٍ، أنَّ الحارث بن عبدٍ (2) أخبره: أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئِلَ عن ميراث العمَّة والخالة، فسكتَ، فنزل عليه جبريلُ ﵇ فقال:"حدَّثني جبريلُ أن لا ميراثَ لهما" (3) .
حارث بن عبد سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پھوپھی اور خالہ کی وراثت کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، پھر جبرائیل علیہ السلام نازل ہوئے اور کہا: ”جبرائیل نے مجھے بتایا ہے کہ ان دونوں (پھوپھی اور خالہ) کے لیے کوئی میراث نہیں ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8196]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، سليمان بن داود الشاذكوني متروك متهم، وتفرَّد فيه بذكر الحارث بن عبد، والحارث هذا مجهول لا يعرف في غير هذا الحديث عند الحاكم كما قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 6/ 213، وقال ابن الملقن في "البدر المنير" 7/ 202: لا أعرف حاله» [ترقيم الرساله 8196] [ترقيم الشركة 8096]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
حدیث نمبر: 8197
أخبرَناه أبو بكر بن أبي دارِم الحافظ بالكوفة، حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التَّميمي، حدثنا أبو نُعيم ضِرارُ بن صُرَد، عن عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يَسَار، عن أبي سعيد الخُدْرِي: أنَّ النبي ﷺ رَكِبَ إلى قُباءٍ وعلى الحمار إكَافٌ، فقال:"أَستَخيرُ الله تعالى في ميراث العمَّةِ والخالة"، فأوحى الله تعالى إليه: أنْ لا ميراثَ لهما (1) . فقد صحَّ حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم گدھے پر کجاوہ رکھ کر قباء کی طرف تشریف لے جا رہے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں پھوپھی اور خالہ کی میراث کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے خیر کا طلبگار ہوں (یعنی وحی کا منتظر ہوں)۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے آپ کی طرف وحی فرمائی کہ ان دونوں کے لیے کوئی وراثت نہیں ہے۔
عبداللہ بن جعفر کی حدیث ان شواہد کی بنا پر صحیح ثابت ہوتی ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8197]
عبداللہ بن جعفر کی حدیث ان شواہد کی بنا پر صحیح ثابت ہوتی ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8197]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل ضرار بن صرد، وبه أعلّه الذهبي في "التلخيص"، فقال: هو هالك» [ترقيم الرساله 8197] [ترقيم الشركة 8097]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل ضرار بن صرد
حدیث نمبر: 8198
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عُبيد، حدثني سعيد بن عُفَير، حدثني عُلْوان بن داود [عن حُميد بن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عَوف] (1) عن صالح بن كَيْسان، عن حُميد بن عبد الرحمن بن عَوف، عن أبيه قال: دخلتُ على أبي بكر الصِّدِّيق في مرضِه الذي ماتَ فيه أعودُه، فسمعتُه يقول: وَدِدتُ أني سألتُ النبيَّ ﷺ عن ميراثِ العمَّة والخالة، فإنَّ في نفسي منها حاجةً (2) .
سیدنا حمید بن عبدالرحمن بن عوف اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے مرض الوفات میں ان کی عیادت کے لیے گیا، تو میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا: ”میری یہ خواہش تھی کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پھوپھی اور خالہ کی میراث کے متعلق پوچھ لیتا، کیونکہ میرے دل میں اس بارے میں تشنگی باقی ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8198]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، علوان بن داود، ويقال: ابن صالح البجلي، قال البخاري وأبو سعيد بن يونس: منكر الحديث، وقال العقيلي بعدما أخرج حديثه هذا مطولًا: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلَّا به، وتساهل ابن حبان فذكره في "ثقاته"! وبعلوان هذا أعلّ الذهبي الحديث في "التلخيص"، وحميد بن عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 8198] [ترقيم الشركة 8098]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8199
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصر، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزِّناد، عن أبيه، عن خارجةَ بن زيد بن ثابت، عن أبيه قال: لا تَرِثُ العمَّةُ أختُ الأب (1) للأبِ والأمِّ، ولا الخالةُ، ولا مَن هو أبعدُ نسبًا من المُتوفَّى (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8000 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8000 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا خارجہ بن زید بن ثابت اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”پھوپھی، جو باپ کی سگی بہن ہو، وارث نہیں بنے گی، اور نہ ہی خالہ، اور نہ ہی وہ شخص جو میت سے نسب میں ان سے بھی دور ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8199]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8199]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8199] [ترقيم الشركة 8099] [ترقيم العلميه 8000]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 8200
حدثنا أبو العباس، حدثنا الحسن بن عفّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا الحسن بن صالح، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس أنه قال: هَيْهاتَ أينَ ابن مسعود، إنَّما كان المهاجرونَ يتوارثونَ دونَ الأعرابِ، فنزلَتْ ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ﴾ [الأنفال: 75] (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8001 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8001 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے ایک قول کے جواب میں) فرمایا: ”بات کہاں سے کہاں چلی گئی، دراصل (ابتدا میں) مہاجرین ہی ایک دوسرے کے وارث بنتے تھے نہ کہ دیہاتی عرب، پھر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [سورة الأنفال: 75] ”اور رشتہ دار اللہ کی کتاب کی رو سے ایک دوسرے کے زیادہ حقدار ہیں۔““
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8200]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفَرَائِضِ/حدیث: 8200]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8200] [ترقيم الشركة 8100] [ترقيم العلميه 8001]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح