سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے کہ میں مشرکین کے ساتھ اس وقت تک لڑائی کرتا رہوں جب تک وہ اس بات کی گواہی نہ دیں کہ اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ جب وہ اس بات کی گواہی دے دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، وہ ہماری طرح نماز ادا کریں اور ہمارے قبلہ کی طرف رخ بھی کریں، ہمارے ذبائح کو کھائیں تو ان کے اموال اور خون ہم پر حرام ہو جائیں گے۔ البتہ ان کا حق برقرار رہے گا: ان کو ہر وہ چیز ملے گی جو مسلمان کو حاصل ہو گی۔ ان پر ہر وہ چیز لازم ہو گی جو مسلمان پر لازم ہوتی ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 893]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہی روایت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 894]

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مانند منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 895]

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 896]

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 897]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں کے ساتھ اس وقت تک جنگ کرتا رہوں جب تک وہ اس بات کی گواہی نہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور وہ نماز قائم کریں اور زکوٰة ادا کریں۔ جب وہ ایسا کر لیں گے تو وہ اپنے خون اور اپنے اموال کو مجھ سے محفوظ کر لیں گے، البتہ اسلام کے حق کا حکم مختلف ہے اور ان کا حساب اللہ کے ذمے ہو گا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 898]

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 899]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے اس وقت تک جنگ کرتا رہوں جب تک وہ نماز قائم کریں اور زکوٰة ادا کریں اور گواہی دیں۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 900]

عبداللہ بن محریز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: وہ سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ کے زیر پرورش تھے۔ جب انہیں شام بھیجا جانے لگا تو انہوں نے کہا: میں نے سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ سے کہا: چچا جان! میں شام جانے لگا ہوں، مجھے اندیشہ ہے کہ میں آپ سے آپ کی اذان کے بارے میں نہ پوچھ سکوں۔ براہ کرم مجھے اس کے بارے میں بتائیں۔ انہوں نے جواب دیا: ہاں! میں کچھ لوگوں کے ساتھ نکلا، ہم حنین کے راستے میں تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حنین سے واپس تشریف لا رہے تھے۔ راستے میں ہمارا آپ کے قافلے سے سامنا ہوا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مؤذن نے نماز کے لیے اذان دی۔ ہم نے مؤذن کی اذان سنی تو ہم نے بھی بلند آواز میں ان الفاظ کو دہرایا، ہم اس کا مذاق اڑا رہے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آواز سن لی اور ہمیں بلوایا۔ ہم آپ کے سامنے پیش کیے گئے۔ آپ نے پوچھا: ”تم میں سے وہ کون شخص ہے جس کی آواز بلند تھی اور میں نے سنی؟“ سب نے میری طرف اشارہ کیا۔ انہوں نے سچ کہا۔ آپ نے سب کو چھوڑ دیا اور مجھے روک لیا۔ آپ نے فرمایا: ”اٹھو اور نماز کے لیے اذان دو!“ میں اٹھا، اس وقت آپ کا حکم میرے لیے سب سے زیادہ ناپسندیدہ تھا۔ میں آپ کے سامنے کھڑا ہوا۔ آپ نے خود اذان کا طریقہ سکھایا اور فرمایا: ”یہ پڑھو: اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر، اشھد ان لا الہ الا اللہ، اشھد ان لا الہ الا اللہ، اشھد ان محمدا رسول اللہ، اشھد ان محمدا رسول اللہ۔“ پھر آپ نے فرمایا: ”اسے دوبارہ پڑھو اور اپنی آواز پھیلاؤ۔“ پھر آپ نے فرمایا: ”اب یہ پڑھو: اشھد ان لا الہ الا اللہ، اشھد ان لا الہ الا اللہ، اشھد ان محمدا رسول اللہ، اشھد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلوٰۃ، حی علی الصلوٰۃ، حی علی الفلاح، حی علی الفلاح، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔“ جب میں نے اذان مکمل کی تو آپ نے مجھے بلایا اور ایک تھیلی عطا کی جس میں تھوڑی سی چاندی تھی۔ پھر آپ نے اپنا دست مبارک میری پیشانی پر رکھا، پھر چہرے، سینے، اور جگر پر پھیرا، یہاں تک کہ ناف تک پھیرا۔ پھر آپ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ تمہارے اندر برکت نصیب کرے اور تم پر برکتیں نازل فرمائے۔“ میں آپ کو اجازت دیتا ہوں۔ اس وقت آپ کے لیے میرے دل میں جو ناپسندیدگی تھی، وہ ختم ہو گئی اور آپ کی محبت میں تبدیل ہو گئی۔ پھر میں سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ کے پاس گیا، جو آپ کے مقرر کردہ گورنر تھے، اور آپ کے حکم کے تحت اذان دینا شروع کیا۔ ابن جریج رحمہ اللہ نے کہا: میں نے سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ کی اولاد سے اسی طرح یہ روایت سنی، جیسے ابن محریز رحمہ اللہ نے مجھے سنائی۔ یہ روایت ربیع رحمہ اللہ نے نقل کی ہے، اور الفاظ بھی انہی کے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 901]

ربعی بیان کرتے ہیں: امام شافعی نے یہ بات بتائی ہے: میں نے ابراہیم بن عبدالعزیز کو پایا۔ انہوں نے اسی طرح اذان دی جس طرح ابن محیریز نے بیان کی ہے۔ میں نے انہیں اپنے والد کے حوالے سے ابن محیریز کے حوالے سے سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں اسی مفہوم کی روایت نقل کرتے ہوئے سنا ہے جیسی ابن جریج نے بیان کی ہے۔ میں نے انہیں اقامت کہتے ہوئے سنا ہے جس کے الفاظ یہ ہیں: میرا یہ خیال ہے انہوں نے اس اقامت کو اسی روایت کے طور پر بیان کیا ہے جس طرح انہوں نے اذان کا واقعہ بیان کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الصلاة/حدیث: 902]