سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
1. بَابُ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
باب جنازے کے آگے چلنا
ترقیم العلمیہ : 1785 ترقیم الرسالہ : -- 1809
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَائِزِ" .
سالم اپنے والد (سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہم کے آگے چلا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1809]
ترقیم العلمیہ: 1785
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 763، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3045، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1943، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3179، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1007، 1008، 1009، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1482، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 619، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1809، 1810، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4627»
«قال النسائي: وصله خطأ والصواب مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 226)»
«قال النسائي: وصله خطأ والصواب مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 226)»
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم العلمیہ : 1786 ترقیم الرسالہ : -- 1810
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا سُفْيَانُ ، مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1810]
ترقیم العلمیہ: 1786
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 763، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3045، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1943، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3179، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1007، 1008، 1009، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1482، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 619، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1809، 1810، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4627»
«قال النسائي: وصله خطأ والصواب مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 226)»
«قال النسائي: وصله خطأ والصواب مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 226)»
الحكم على الحديث: مرسل
2. بَابُ الْمُسْلِمِ لَيْسَ بِنَجَسٍ
باب مسلمان نجس نہیں ہوتا
ترقیم العلمیہ : 1787 ترقیم الرسالہ : -- 1811
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا عُبَيْدٌ الْعِجْلُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجَسٍ حَيًّا وَلا مَيِّتًا" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”اپنے مرحومین کو نجس قرار نہ دو، کیونکہ مسلمان زندگی اور موت کسی بھی حالت میں نجس نہیں ہوتا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1811]
ترقیم العلمیہ: 1787
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 245، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1426، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1486، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1811، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11246»
3. بَابُ مَكَانِ قَبْرِ آدَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّكْبِيرِ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
باب حضرت آدم (علیہ السلام) کی قبر کی جگہ اور ان پرچارتکبیروں کا کہا جانا
ترقیم العلمیہ : 1788 ترقیم الرسالہ : -- 1812
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَلافُ ، ثنا صَبَاحُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعُرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:" صَلَّى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، كَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، صَلَّى جِبْرِيلُ بِالْمَلائِكَةِ يَوْمَئِذٍ، وَدُفِنَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، وَأُخِذَ مِنْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَلُحِدَ لَهُ وَسُنِمَ قَبْرُهُ" . عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ مَتْرُوكٌ، وَرَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ، عَنْ عُرْوَةَ قَوْلَهُ بَعْضَ هَذَا الْكَلامِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: جبرائیل علیہ السلام نے سیدنا آدم علیہ السلام کی نماز جنازہ ادا کی تھی۔ انہوں نے سیدنا آدم علیہ السلام پر چار تکبیریں پڑھی تھیں۔ جبرائیل علیہ السلام نے فرشتوں کو اسی دن نماز پڑھائی تھی اور سیدنا آدم علیہ السلام کو ”مسجد خیف“ میں دفن کیا گیا۔ ان کا رخ قبلے کی طرف کیا گیا تھا اور ان کے لیے لحد بنائی تھی اور ان کی قبر پر چونا لگا دیا گیا تھا۔ اس روایت کا راوی عبدالرحمن بن مالک متروک ہے۔ دیگر راویوں نے اس روایت کے بعض حصے کو عروہ رحمہ اللہ کے کلام کے طور پر نقل کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1812]
ترقیم العلمیہ: 1788
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1812، وقال الدارقطني: عبد الرحمن بن مالك بن مغول متروك»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1789 ترقیم الرسالہ : -- 1813
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْفَضْلُ الْبَزَّازُ ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِنَّ الْمَلائِكَةَ صَلَّتْ عَلَى آدَمَ فَكَبَّرَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، وَقَالُوا: هَذِهِ سُنَّتُكُمْ يَا بَنِي آدَمَ" .
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”فرشتوں نے سیدنا آدم علیہ السلام کی نماز جنازہ ادا کی تھی، انہوں نے ان پر چار تکبیریں پڑھی تھیں، انہوں نے یہ کہا: اے اولاد آدم! تمہارا (نماز جنازہ ادا کرنے کا) یہ طریقہ ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1813]
ترقیم العلمیہ: 1789
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1252، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1279، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7040، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1813، 1814، 1815، والطيالسي فى ((مسنده)) برقم: 551، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 6086، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11021، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4426، 8261، 9259»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1790 ترقیم الرسالہ : -- 1814
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثنا رَحْمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيٍّ ، عَنْ أُبَيٍّ بِهَذَا مَوْقُوفًا.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا ابی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ”موقوف“ روایت کے طور پر منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1814]
ترقیم العلمیہ: 1790
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1252، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1279، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7040، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1813، 1814، 1815، والطيالسي فى ((مسنده)) برقم: 551، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 6086، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11021، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4426، 8261، 9259»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1791 ترقیم الرسالہ : -- 1815
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، وَآَخَرُونَ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ، نا شَبَابَةُ ، ثنا خَارِجَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1815]
ترقیم العلمیہ: 1791
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1252، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1279، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7040، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1813، 1814، 1815، والطيالسي فى ((مسنده)) برقم: 551، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 6086، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11021، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4426، 8261، 9259»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
«قال البيهقي: ليس بالقوي، ليس بالقوي (السنن الكبرى: 1/ 37)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1792 ترقیم الرسالہ : -- 1816
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَلانِسِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، كَذَا قَالَ: قَالَ:" كَبَّرَتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى عَلِيٍّ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى الْحَسَنِ أَرْبَعًا" . مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ هَذَا ضَعِيفٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: فرشتوں نے سیدنا آدم علیہ السلام پر چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا امام حسن رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا امام حسین رضی اللہ عنہ نے سیدنا امام حسن رضی اللہ عنہ پر چار تکبیریں کہی تھیں۔ اس روایت کا راوی محمد بن ولید ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1816]
ترقیم العلمیہ: 1792
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1427، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1816، قال الدارقطني: محمد بن الوليد هذا ضعيف»
الحكم على الحديث: [إسناده ضعيف
4. بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا وَالتَّكْبِيرِ أَرْبَعًا وَخَمْسًا وَقِرَاءَةَ الْفَاتِحَةِ
باب نماز جنازہ میں ایک سلام پھیرا جائے گا ‘ چاریاپانچ تکبیریں کہی جائیں گی اور سورہ فاتحہ پڑھی جائے
ترقیم العلمیہ : 1793 ترقیم الرسالہ : -- 1817
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا، وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک نماز جنازہ ادا کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں چار تکبیریں پڑھیں اور ایک سلام پھیرا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1817]
ترقیم العلمیہ: 1793
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1336، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1565، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7082، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1817، 1842، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11549، 11620، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4673»
«قال الحاکم: صحيح، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (8 / 18)»
«قال الحاکم: صحيح، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (8 / 18)»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1794 ترقیم الرسالہ : -- 1818
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، وَيَحْيَى بْنُ زَيْدِ بْنِ يَحْيَى الْفَزَارِيُّ ، قَالا: نا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، ثنا الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيُّ ، كَذَا قَالَ الْفَحَّامُ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:" كَانَ آخِرُ مَا كَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى عَلِيٍّ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحُسَيْنُ عَلَى الْحَسَنِ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَرْبَعًا" . إِنَّمَا هُوَ فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آخری مرتبہ نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا امام حسن رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں، سیدنا امام حسین رضی اللہ عنہ نے سیدنا امام حسن رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں اور فرشتوں نے سیدنا آدم علیہ السلام کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہی تھیں۔ اس روایت کا راوی فرات بن سائب متروک الحدیث ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1818]
ترقیم العلمیہ: 1794
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1428، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1504، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7049، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1818، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 11661، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 5474»
«قال الدارقطني: الفرات بن السائب متروك، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 267)»
«قال الدارقطني: الفرات بن السائب متروك، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 267)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف