سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: پہلے زمانے میں لوگ مقتول کے بدلے میں قاتل کو قتل کر دیتے تھے، اس سے دیت وصول نہیں کی جاتی تھی، اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی: ﴿اے ایمان والو! مقتولین کے بارے میں تم پر قصاص لازم قرار دیا گیا ہے﴾ [سورة البقرة: 178] ، یہ آیت کے آخر تک ہے: ﴿یہ تمہارے پروردگار کی طرف سے تخفیف اور رحمت ہے﴾ [سورة البقرة: 178] ۔ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: تو اللہ تعالیٰ نے تم لوگوں کو اس حوالے سے تخفیف فراہم کی جو تم سے پہلے لوگوں پر لازم تھی، یعنی دیت کی شکل میں تخفیف فراہم کی جو پہلے قبول نہیں کی جاتی تھی، تو جو شخص دیت قبول کر لے گا، تو یہ معاف کرنا ہوگا، بھلائی کی پیروی کرنا ہوگا اور اسے وہ شخص ادا کرے گا جو اسے اس کے بھائی کی طرف سے آسانی کے ساتھ معاف کیا گیا ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6010]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ فتح کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ» ”اللہ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے، اس نے اپنے وعدے کو سچ کیا، اس نے اپنے بندے کی مدد کی، تنہا اس نے (دشمن کے لشکروں کو پسپا کیا)“ خبردار! سدانہ اور سقایہ کے علاوہ ہر ترجیحی چیز میرے ان دونوں پاؤں کے نیچے ہے، خبردار! وہ مقتول جسے عمد کے ساتھ مشابہت رکھنے والے قتلِ خطا کے طور پر قتل کیا گیا ہو، یہ وہ مقتول ہے جسے سوٹی یا لاٹھی کے ذریعے قتل کیا گیا ہو، اس کی دیت مغلظہ ہو گی، جس میں چالیس ایسی اونٹنیاں ہوں گی جو حاملہ ہوں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6011]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دونوں ہاتھوں اور دونوں پاؤں کی دیت برابر ہے اور ہر انگلی کی دیت دس اونٹ ہو گی۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6012]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”تمام انگلیوں کی دیت برابر ہے۔“ میں نے عرض کی: دس، دس (اونٹ)؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6013]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمام دانت برابر کی حیثیت رکھتے ہیں، تمام انگلیاں برابر کی حیثیت رکھتی ہیں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6014]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”تمام انگلیاں برابر کی حیثیت رکھتی ہیں، یہ اور یہ (برابر شمار ہوں گی)۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6015]

سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہذیل قبیلے سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کی دو بیویاں تھیں، وہ آپس میں لڑ پڑیں، ان میں سے ایک نے دوسری کو پتھر مارا یا خیمے کی لکڑی ماری تو دوسری کا حمل ضائع ہو گیا، یہ مقدمہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں ”ایک غلام (یا کنیز) کی ادائیگی“ کا فیصلہ دیا، تو اس عورت کے نگران نے کہا: کیا میں اس کی دیت ادا کروں گا جو چیخا بھی نہیں، چیخ کر رویا بھی نہیں، اس نے کچھ پیا بھی نہیں اور کچھ کھایا بھی نہیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ زمانہ جاہلیت کی طرح کے مسجع کے الفاظ استعمال کر رہا ہے؟“ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دیت کی ادائیگی عورت کے اولیاء پر لازم قرار دی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6016]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہذیل قبیلے سے تعلق رکھنے والی دو عورتوں میں سے ایک نے دوسری کو مار کر اس کے پیٹ میں موجود بچے کو ضائع کر دیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (مقدمے) میں ”ایک غلام یا کنیز کی ادائیگی کا فیصلہ دیا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6017]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: بنو لحیان سے تعلق رکھنے والی ایک عورت نے دوسری عورت کو مارا جو حاملہ تھی، تو اس کا بچہ ضائع ہو گیا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بچے کے ضائع ہونے پر تاوان کے طور پر ”ایک غلام یا کنیز“ ادا کرنے کا فیصلہ دیا۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر وہ عورت فوت ہو گئی جس کے ذمے دیت کی ادائیگی لازم ہوئی تھی، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فیصلہ دیا کہ ”اس کی دیت کی ادائیگی اس کے عصبہ رشتے داروں پر لازم ہو گی جبکہ اس کی وراثت اس کے شوہر اور بیٹوں کو ملے گی۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6018]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ دو عورتیں ایک دوسرے کی سوکن تھیں، ان میں سے ایک نے دوسری کو مارا تو دوسری عورت مر گئی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے خاندان پر دیت کی ادائیگی کو لازم قرار دیا، تو اس کی پھوپھی نے یہ کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! اس کا ایسا بچہ ضائع ہوا ہے جس کے بال اگ چکے تھے، تو قتل کرنے والی عورت کے باپ نے کہا: یہ جھوٹ بول رہی ہے، اللہ کی قسم! وہ بچہ نہ تو چیخ کر رویا، نہ اس نے کچھ پیا، نہ کچھ کھایا، اس طرح کا خون تو رائیگاں جاتا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا زمانہ جاہلیت کی طرح کی مسجع (گفتگو کر رہے ہو)؟ اس میں تاوان دینا ہو گا۔“ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ان دونوں میں سے ایک خاتون کا نام ملیکہ تھا اور دوسری کا نام ام عطیف تھا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الديات/حدیث: 6019]