🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
23. حَالَةُ قَبْضِ رُوحِ الْمُؤْمِنِ وَرُوحِ الْكَافِرِ وَمَا يُقَالُ لَهُ وَيُفْعَلُ بِهِ
مؤمن کی روح اور کافر کی روح قبض کیے جانے کی کیفیت، اور ان سے کیا کہا جاتا ہے اور ان کے ساتھ کیا کیا جاتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1319
أخبرَنيهِ أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسنُ بن سفيان، حدثنا محمد بن أبي بكر المُقدَّمي، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن قَسَامة بن زهير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، نحوه (1) . وقال همَّام بنُ يحيى: عن قتادة، عن أبي الجَوْزاء، عن أبي هريرة:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح (مذکورہ بالا حدیث کے ہم معنی) ارشاد فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1319]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1320
حدَّثَنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن سِنَان القَزَّاز، حدثنا عمرو بن عاصم الكِلَابي، حدثنا همَّام، عن قَتادة عن أبي الجَوْزاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"إنّ المؤمنَ إذا حَضَرَه الموتُ، حَضَره ملائكةُ الرحمة"، ثم ذكر الحديث بنحوه (2) . هذه الأسانيد كلها صحيحة، وشاهدها حديث البراء بن عازب، وقد أمليتُه في كتاب الإيمان (3) .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک جب مومن کی موت کا وقت قریب آتا ہے تو اس کے پاس رحمت کے فرشتے حاضر ہوتے ہیں، پھر راوی نے مذکورہ بالا حدیث کی طرح مکمل تذکرہ کیا۔
یہ تمام اسانید صحیح ہیں اور ان کی شاہد حدیث براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے جسے میں نے کتاب الایمان میں املاء کروا دیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1320]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
24. يوجه المحتضر إلى القبلة
نزع کی حالت میں موجود شخص کو قبلہ رخ کیا جائے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1321
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعراني، حدثنا جَدَّي، حدثنا نُعَيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدي، عن يحيى بن عبد الله بن أبي قَتَادة، عن أبيه، عن أبيه (4) : أن النبي ﷺ حين قَدِم المدينةَ سأل عن البراء بن مَعرُور، فقالوا: تُوفِّي، وأَوصى بثُلُثِه لك يا رسول الله، وأَوصى أن يُوجَّه إلى القِبلة لما احتُضِر، فقال رسول الله ﷺ:"أصاب الفِطرةَ، وقد رَدَدْتُ ثُلثَه على وَلدِه"، ثم ذهب فصلَّى عليه، فقال:"اللهمَّ اغفِرْ له وارحَمْه، وأدخِلَه جنّتَك، وقد فعلتَ" (1)
هذا حديث صحيح؛ فقد احتجَّ البخاري بنَعَيم بن حماد، واحتجَّ مسلم بن الحجّاج بالدَّراوَرْدي، ولم يخرجا هذا الحديث، ولا أعلم في توجُّه المحتَضَر إلى القِبلة غيرَ هذا الحديث.
یحییٰ بن عبداللہ بن ابی قتادہ اپنے والد اور وہ اپنے دادا (سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب مدینہ تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے براء بن معرور کے بارے میں دریافت فرمایا، لوگوں نے عرض کیا: ان کا انتقال ہو گیا ہے، اور انہوں نے وصیت کی تھی کہ ان کے مال کا تہائی حصہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ہو، اور یہ وصیت بھی کی تھی کہ جب ان کا آخری وقت آئے تو انہیں قبلہ رخ کر دیا جائے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انہوں نے فطرت کو پا لیا، اور میں نے ان کا تہائی مال ان کے بیٹوں کو واپس کر دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے اور ان کی نماز جنازہ پڑھائی اور یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَأَدْخِلْهُ جَنَّتَكَ، وَقَدْ فَعَلْتَ» اے اللہ! اسے بخش دے، اس پر رحم فرما اور اسے اپنی جنت میں داخل کر، اور یقیناً تو نے ایسا کر دیا ہے۔
یہ حدیث صحیح ہے؛ امام بخاری نے نعیم بن حماد سے اور امام مسلم نے دراوردی سے احتجاج کیا ہے، لیکن ان دونوں نے اس حدیث کو روایت نہیں کیا، اور میں محتضر (نزع کے عالم میں شخص) کو قبلہ رخ کرنے کے بارے میں اس حدیث کے علاوہ کوئی اور حدیث نہیں جانتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1321]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1322
أخبرني أبو قُتيبة سَلْمُ (1) بن الفضل الأَدَمي بمكة، حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَوي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو بُرْدة بُرَيد بنُ عبد الله (2) ، عن عَلْقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُرَيدة، عن أبيه، قال: لما أخذوا في غَسْل رسول الله الله فإذا هم بمُنادٍ من الداخل: لا تُخرِجوا (3) عن رسول الله ﷺ قميصَه (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوبکر بن ابی شیبہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ جب لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل دینا شروع کیا تو اچانک گھر کے اندر سے ایک پکارنے والے نے آواز دی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قمیص مبارک نہ اتارنا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1322]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
25. فضيلة تغسيل الميت وتكفينه وحفر قبره
میت کو غسل دینے، کفن پہنانے اور قبر کھودنے کی فضیلت۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1323
أخبرني بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرُو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن شُرَحْبيل بن شَرِيكَ المَعَافِري، عن عُلَيِّ بن رَبَاح اللَّخْمي، عن أبي رافعٍ قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن غَسَّل ميتًا فكَتَم عليه، غُفِر له أربعين مرةً، ومن كفَّنَ ميتًا، كَسَاه الله من السُّنْدُس وإسْتَبرقِ الجنة، ومن حَفَرَ لميتٍ قبرًا فأجَنَّهُ فيه، أُجريَ له من الأجْر كأجْرِ مَسكَنٍ أسكَنَه إلى يوم القيامة" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے کسی میت کو غسل دیا اور اس کے عیوب کی پردہ پوشی کی، اللہ تعالیٰ اس کی چالیس مرتبہ مغفرت فرمائے گا، اور جس نے کسی میت کو کفن پہنایا، اللہ تعالیٰ اسے جنت کے باریک اور دبیز ریشم کے لباس پہنائے گا، اور جس نے کسی میت کے لیے قبر کھودی اور اسے اس میں دفن کیا، تو اس کے لیے قیامت تک ایسے اجر کا سلسلہ جاری کر دیا جاتا ہے جیسے اس نے اسے رہنے کے لیے مکان دے دیا ہو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1323]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1324
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفَرّاء، أخبرنا جعفر بن عَوْن، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا يحيى بن سُلَيم، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ:"خيرُ ثيابِكم البَيَاض، فأَلْبِسُوها أحياءَكم، وكفِّنوا فيها مَوْتاكم" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهدُه صحيح عن سَمُرة بن جُندُب:
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے لباسوں میں بہترین لباس سفید ہے، پس اسے اپنی زندگی میں بھی پہنا کرو اور اسی میں اپنے مردوں کو کفن دیا کرو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، جبکہ سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے اس کی صحیح شاہد حدیث مروی ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1324]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
26. الكفن في ثياب البيض أطهر وأطيب
سفید کپڑوں میں کفن دینا زیادہ پاکیزہ اور بہتر ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1325
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا سفيان. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن حَبِيب (1) بن أبي ثابت، عن مَيمُون بن أبي شَبِيب، عن سَمُرة بن جُندُبٍ قال: قال رسول الله ﷺ:"البَسوا الثيابَ البَياض، وكفِّنوا فيها موتاكم، فإنها أطهَرُ وأطيَب" (2) .
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفید لباس پہنا کرو اور اسی میں اپنے مردوں کو کفن دیا کرو، کیونکہ یہ زیادہ پاکیزہ اور زیادہ نفیس ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1325]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
27. إِذَا أَجْمَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَأَوْتِرُوا
جب تم میت کو خوشبو دو تو طاق عدد میں دو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1326
حدثني علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن نَجْدة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير [حدثنا يحيى بن آدم] (3) حدثنا قُطْبةُ بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا أجمَرتُم الميِّتَ فَأَوْتِروا" (4) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میت کو دھونی (خوشبو کی دھونی) دو تو طاق عدد (تین، پانچ یا سات مرتبہ) میں دو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1326]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
28. الرَّمَلُ بِالْجِنَازَةِ
جنازے کے ساتھ تیز قدم چلنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1327
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشَيم، أخبرنا عُيَينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بَكْرة قال: لقد رأيتُنا مع رسول الله ﷺ وإنَّا لَنَكادُ أن نَرْمُلَ بالجِنازةِ رَمَلًا (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وشاهده بإسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر الطيّار:
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے خود کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دیکھا ہے کہ ہم جنازے کو لے کر (تیزی کے ساتھ) قریب قریب دوڑنے والے انداز میں چلتے تھے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، جبکہ سیدنا عبداللہ بن جعفر طیار رضی اللہ عنہ سے اس کی شاہد حدیث صحیح سند کے ساتھ مروی ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1327]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1328
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني ابن أبي الزِّناد، عن أبيه قال: كنتُ جالسًا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبَقِيع، فأُطلِعَ علينا بجِنازة، فأقبلَ علينا ابن جعفر، فتعجَّبَ من إبطاء مَشْيِهم بها، فقال: عَجَبًا لما تغيَّر من حال الناس، والله إن كان إِلَّا الجَمْز، وإن كان الرجلُ ليُلاحِي الرجل فيقول: يا عبدَ الله اتق الله، لكأنه قد جُمِزَ بك، متعجبًا لإبطاء مَشْيِهم" (1) .
ابن ابی زناد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں بقیع میں سیدنا عبداللہ بن جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہما کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا کہ ایک جنازہ ہمارے سامنے سے گزرا، ابن جعفر ہماری طرف متوجہ ہوئے اور لوگوں کے جنازہ لے کر چلنے کی سست رفتاری پر حیرت کا اظہار کیا اور فرمایا: لوگوں کے حال کی تبدیلی پر تعجب ہے، اللہ کی قسم! (عہدِ نبوی میں) جنازہ لے کر تیز رفتاری «جَمْز» کے ساتھ ہی چلا جاتا تھا، یہاں تک کہ ایک شخص دوسرے سے تکرار کرتے ہوئے کہتا تھا: اے اللہ کے بندے! اللہ سے ڈر، ایسا لگتا ہے جیسے تجھے جنازہ لے کر دوڑایا جا رہا ہو، وہ لوگوں کے سست چلنے پر تعجب کر رہے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1328]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں