سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے رب عزوجل کی ناراضگی کے بدلے کسی بادشاہ کو خوش کیا وہ اللہ کے دین سے نکل گیا۔“ اس روایت میں علان بن ابی مسلم منفرد ہیں اور ان تک تمام راوی ثقہ ہیں۔
یہاں کتاب الاحکام مکمل ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7248]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (ان کے حجرے میں) داخل ہونے کی اجازت طلب کی، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک بالا خانے میں داخل ہوا جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھجور کے پتوں سے بنی چٹائی پر لیٹے ہوئے تھے اور آپ کے جسم مبارک کا کچھ حصہ مٹی پر تھا، آپ کے سر کے نیچے چمڑے کا ایک تکیہ تھا جس میں کھجور کی چھال بھری ہوئی تھی، آپ کے سر کے قریب رنگا ہوا چمڑا لٹک رہا تھا اور کمرے کے ایک گوشے میں ببول کے پتے (چمڑا رنگنے کے لیے) پڑے تھے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا اور پھر بیٹھ گیا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ اللہ کے نبی، اس کے برگزیدہ اور اس کی مخلوق میں سب سے بہترین ہستی ہیں جبکہ کسریٰ اور قیصر سونے کے تختوں اور ریشم و دیباج کے بستروں پر (عیش کر رہے) ہیں؟! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عمر! کیا تم اس پر خوش نہیں کہ ان لوگوں کو ان کی پاکیزہ چیزیں دنیا ہی میں دے دی گئی ہیں اور وہ جلد ہی ختم ہو جانے والی ہیں، جبکہ ہم وہ قوم ہیں جن کے لیے ہماری پاکیزہ نعمتیں ہماری آخرت کے لیے اٹھا رکھی گئی ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7249]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص پاکیزہ اور حلال کھانا کھائے، سنت پر عمل کرے اور لوگ اس کے شر و نقصانات سے محفوظ رہیں تو وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“ صحابہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آج آپ کی امت میں ایسے لوگ کثرت سے موجود ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور میرے بعد آنے والے زمانوں میں بھی ایسے لوگ ہوں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7250]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بعض ازواج کے پاس تشریف لے جاتے اور ان کے پاس شہد کا ایک برتن ہوتا تھا جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم شہد نوش فرماتے اور ان کے پاس بیٹھے رہتے، اس بات نے دوسری ازواج کو فکر مند کر دیا تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض دیگر ازواج سے (مشورہ) کیا، پھر ان سب نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: ہمیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے مغافیر کی بو آتی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(ایسا نہیں ہے) بلکہ وہ شہد تھا جو میں نے فلاں (زوجہ) کے پاس پیا تھا اور اب میں دوبارہ ایسا نہیں کروں گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7251]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے پاس ایک پیالہ تھا، میں نے پینے والی ایسی کوئی چیز نہیں چھوڑی جو میں نے اس پیالے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ پلائی ہو بشمول شہد، دودھ، نبیذ اور پانی۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7252]

معاویہ بن قرہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک عرصہ گزارا اور ہمارے پاس کھانے کے لیے سوائے ”اسودین“ (دو کالی چیزوں) کے کچھ نہ تھا، انہوں نے پوچھا: کیا آپ جانتے ہیں کہ ”اسودین“ سے کیا مراد ہے؟ جواب دیا: کھجور اور پانی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7253]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ آلِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک ماہ اور آدھا ماہ (ڈیڑھ مہینہ) اس حال میں گزر جاتا تھا کہ ان کے گھروں میں نہ چراغ کے لیے آگ جلتی تھی اور نہ کسی اور مقصد (کھانا پکانے) کے لیے، (راوی کہتے ہیں) میں نے ان سے پوچھا: آپ لوگوں کا گزارہ کس چیز پر ہوتا تھا؟ انہوں نے فرمایا: ”کھجور اور پانی پر۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7254]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن میں کبھی دو مرتبہ پیٹ بھر کر کھانا نہیں کھایا مگر یہ کہ ان دو کھانوں میں سے ایک کھجور ہوتی تھی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7255]

عبداللہ بن شقیق سے روایت ہے کہ میں دو سال تک سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا پڑوسی رہا، انہوں نے فرمایا: اے ابن شقیق! کیا تم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ان حجروں کو دیکھ رہے ہو؟ اللہ کی قسم! میں نے وہ وقت دیکھا ہے جب ہم ان حجروں کے پاس ہوتے تھے اور ہم میں سے کسی کے پاس اتنا کھانا نہ ہوتا تھا جو اس کے پیٹ کو بھر سکے، یہاں تک کہ بھوک کی شدت سے ہم میں سے کوئی پتھر لے کر اسے رسی یا کسی بندھن سے اپنے پیٹ کے گڑھے (خالی پیٹ) پر باندھ لیتا تھا، پس اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! میں نے وہ وقت بھی دیکھا ہے جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے درمیان کھجوریں تقسیم کیں تو ہم میں سے ہر ایک کے حصے میں سات سات کھجوریں آئیں، میرے حصے میں آنے والی سات کھجوروں میں ایک ”حشفہ“ (انتہائی خشک اور گھٹیا معیار کی کھجور) تھی، مگر مجھے اس کے بدلے ایک بہترین کھجور ملنا بھی پسند نہ تھا، (راوی کہتے ہیں) میں نے پوچھا: اے ابوہریرہ! ایسا کیوں؟ انہوں نے فرمایا: ”اس لیے کہ وہ میرے جبڑوں کے لیے زیادہ سخت تھی (یعنی دیر تک منہ میں رہتی تھی) تو میں اسے مسلسل چباتا رہتا تھا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7256]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ہم پر مسلسل چالیس راتیں گزر جاتی تھیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں نہ چراغ جلتا تھا اور نہ ہی کوئی اور آگ، (راوی کہتے ہیں) ہم نے عرض کی: اے ام المومنین! پھر آپ لوگوں کی زندگی کیسے گزرتی تھی؟ انہوں نے فرمایا: ”دو کالی چیزوں یعنی کھجور اور پانی پر۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7257]