المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. الْأَطْيَبَانِ التَّمْرُ وَاللَّبَنُ
دو بہترین چیزیں: کھجور اور دودھ
حدیث نمبر: 7258
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا الخَصِيب بن ناصح، حدثنا طلحة بن زيد، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان النبيُّ ﷺ يُسمِّي التمرَ واللبن الأطيَبان (1) (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7081 - طلحة بن زيد ضعيف
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7081 - طلحة بن زيد ضعيف
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کھجور اور دودھ کو «الاطيبان» (دو بہترین اور پاکیزہ چیزیں) کا نام دیا کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7258]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7258]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، طلحة بن زيد» [ترقيم الرساله 7258] [ترقيم الشركة 7176] [ترقيم العلميه 7081]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
3. الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ بَرَكَةٌ
کھانے سے پہلے اور بعد میں ہاتھ دھونا برکت کا باعث ہے
حدیث نمبر: 7259
حدثنا أبو النَّضر الفقيه (3) ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا أبو هشام الرُّمَّاني، عن زاذان، عن سلمان، قال: قرأتُ في التوراة: الوضوءُ قبل الطعام بركةُ الطعام، فذكرتُ ذلك للنبيِّ ﷺ فقال:"الوضوءُ قبلَ الطعام وبعدَ الطعام بَرَكةُ الطعام" (1) . تفرّد به قيس بن الربيع عن أبي هاشم، وأفراده على علوِّ محلِّه أكثرُ من أن يمكنَ تركُها في هذا الكتاب.
سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے تورات میں پڑھا تھا کہ کھانے سے پہلے وضو کرنا (یعنی ہاتھ دھونا) کھانے میں برکت کا باعث ہے، میں نے اس کا تذکرہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھانے سے پہلے اور کھانے کے بعد وضو کرنا (یعنی ہاتھ دھونا) کھانے کی برکت ہے۔“ اس روایت میں قیس بن ربیع ابو ہاشم سے روایت کرنے میں منفرد ہیں، اور ان کا علمی مقام و مرتبہ اتنا بلند ہے کہ ان کی منفرد روایات کو اس کتاب میں شامل کرنا ضروری ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7259]
تخریج الحدیث: «ضعيف من أجل تفرد قيس بن الربيع به، وقد سلف الكلام عليه برقم (6691).» [ترقيم الرساله 7259] [ترقيم الشركة 7177]
الحكم على الحديث: ضعيف من أجل تفرد قيس بن الربيع به
4. كَانَ النَّبِيُّ لَا يَحْجِزُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ سِوَى الْجَنَابَةِ
نبی کریم ﷺ کو جنابت کے علاوہ کوئی چیز قرآن کی تلاوت سے نہیں روکتی تھی
حدیث نمبر: 7260
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن عمرو بن مُرَّة، قال: سمعتُ عبد الله بن سَلِمة (2) ، قال: دخلتُ على علي بن أبي طالب أنا ورجلانِ، رجلٌ منا ورجلٌ من بني أسد - أحسَبُ - فبعثهما وجهًا، فقال: إنكما عِلْجانِ فعالِجا عن دينكما، ثم دخل المَخرَجَ ثم خرج، فأخذ حَفْنةً من ماء فتمسَّحَ بها، ثم جاء فقرأ القرآنَ، فرآنا أنكرنا ذلك، فقال عليٌّ: كان رسولُ الله ﷺ يأتي الخلاءَ فيقضي الحاجةَ، ثم يخرجُ فيأكلُ معنا الخبزَ واللحمَ ويقرأُ القرآنَ، ولا يحجبُه - وربما قال: ولا يحجُزُه - عن قراءة القرآن شيءٌ سوى الجنابةِ، أو إلَّا الجنابةَ (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7083 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7083 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن سلمہ سے روایت ہے کہ میں اور دو مزید آدمی سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ نے ان دونوں کو کسی مہم پر روانہ کیا اور فرمایا: تم دونوں مضبوط آدمی ہو پس اپنے دین کے معاملے میں خوب محنت کرو، پھر آپ قضائے حاجت کے لیے تشریف لے گئے، جب وہاں سے باہر آئے تو چلو میں تھوڑا سا پانی لے کر اس سے (ہاتھ اور چہرہ) پونچھا، پھر آپ قرآن پڑھنے لگے، آپ نے محسوس کیا کہ ہم اس بات پر حیران ہیں تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت الخلا تشریف لے جاتے اور اپنی ضرورت پوری کرتے، پھر وہاں سے باہر تشریف لاتے اور ہمارے ساتھ روٹی اور گوشت تناول فرماتے اور قرآن مجید کی تلاوت فرماتے تھے، اور جنابت (ناپاکی) کے سوا کوئی چیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو قرآن پڑھنے سے نہیں روکتی تھی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7260]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7260]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن سلمة كما سلف بيانه برقم (548).» [ترقيم الرساله 7260] [ترقيم الشركة 7178] [ترقيم العلميه 7083]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
5. إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ
جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے تو "بسم اللہ" کہے
حدیث نمبر: 7261
أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْو، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا الفضل بن موسى، حدثنا عبد الله بن كَيسان، حدثنا عِكرمة، عن ابن عباس: أن النبيَّ ﷺ وأبا بكر وعمر أتَوا بيتَ أبي أيوب، فلما أكلوا وشبعوا قال النبيُّ ﷺ:"خبزٌ ولحمٌ وتمرٌ وبُسْرٌ (4) ورُطَبٌ، إذا أصبتُم مثل هذا فضربتُم بأيديكم، فكلُوا باسمِ الله وبركةِ الله" (5) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7084 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7084 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کے گھر تشریف لائے، جب سب نے کھانا کھایا اور سیر ہو گئے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روٹی، گوشت، خشک کھجور، گدر اور تازہ کھجوریں، جب تمہیں ایسی نعمتیں میسر آئیں اور تم ان کی طرف اپنے ہاتھ بڑھاؤ تو اللہ کا نام لے کر (بسم اللہ پڑھ کر) کھاؤ اور اللہ کی برکت طلب کرو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7261]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7261]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن كيسان، وقد أخطأ في تسمية المأتي إليه، فجعله أبا أيوب، والصواب أنه أبو الهيثم بن التيِّهان كما سيأتي عند المصنف من حديث أبي هريرة برقم (7355).» [ترقيم الرساله 7261] [ترقيم الشركة 7179] [ترقيم العلميه 7084]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن كيسان
حدیث نمبر: 7262
أخبرنا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو السَّكسَكي، حدثنا عبد الله بن بُسْر، قال: قال أبي لأمِّي: لو صنعتِ لرسول الله ﷺ طعامًا، فصَنَعَت ثَريدة - وقال بيده يقلِّل (1) - فانطلق أبي فدعاه، فوضع يده، ثم قال:"كُلُوا باسمِ الله"، فأخذوا من نَحْوِها، فلما طَعِموا دعا لهم، فقال:"اللهمَّ اغفِرْ لهم وارحَمْهم وبارِكْ لهم وارزُقْهم" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7085 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7085 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرے والد نے میری والدہ سے کہا: اگر تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھانا تیار کر لیتیں (تو بہتر ہوتا)، چنانچہ انہوں نے ثرید تیار کیا، میرے والد گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دعوت دی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ (کھانے پر) رکھا اور فرمایا: ”اللہ کے نام سے (بسم اللہ کہہ کر) کھاؤ“، پس سب نے اس کے کناروں سے کھانا شروع کیا، جب وہ کھانا کھا چکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ لَهُمْ وَارْزُقْهُمْ» ”اے اللہ! ان کی مغفرت فرما، ان پر رحم فرما، ان کے لیے (رزق میں) برکت عطا فرما اور انہیں رزق عطا فرما۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7262]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7262]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 7262] [ترقيم الشركة 7180] [ترقيم العلميه 7085]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7263
أخبرنا أبو عبد الله الصفَّار، حدثنا أحمد بن مِهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي قُرَّة الكِندي، عن سلمان، قال: صنعتُ طعامًا فأتيتُ به النبيَّ ﷺ وهو جالس، فوضعتُه بين يديه، فقال:"ما هذا؟" قلتُ: هديةٌ، فوضع يدَه، وقال لأصحابه:"كُلُوا باسمِ الله" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7086 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7086 - صحيح
سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے کھانا تیار کیا اور اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لایا جبکہ آپ تشریف فرما تھے، میں نے اسے آپ کے سامنے رکھ دیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ میں نے عرض کی: یہ ہدیہ ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ مبارک رکھا اور اپنے صحابہ سے فرمایا: ”اللہ کے نام سے (بسم اللہ کہہ کر) کھاؤ۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7263]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7263]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو قرَّة الكندي سماه أبو سعيد الأشج وابن معين وتبعه الدولابي: سلمة بن معاوية بن وهب بن قيس بن حجر، وجزم به المزِّي في "تهذيب الكمال" في ترجمة ابنه عمرو بن أبي قرة، والذهبي في "تاريخ الإسلام" 2/ 900، وذكر في الرواة عنه جماعة. وأما ...» [ترقيم الرساله 7263] [ترقيم الشركة 7181] [ترقيم العلميه 7086]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 7264
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إبراهيم بن الحسين (2) الهَمَذاني، حدثنا عفّان، حدثنا هشام الدَّسْتُوائي، عن بُدَيل بن مَيسَرة، عن عبد الله (3) بن عُبيد ابن عُمير، عن أمِّ كُلثوم، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"إذا أكلَ أحدُكم طعامًا، فليقُلْ: بسم الله، فإن نَسِيَ في أوله فليقُلْ: بسم الله في أولِه وآخرِه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7087 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7087 - صحيح
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے تو اسے چاہیے کہ اللہ کا نام لے (بسم اللہ کہے)، اور اگر وہ شروع میں بھول جائے تو (یاد آنے پر) کہے: «بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ» ”اللہ کے نام سے اس کے شروع اور آخر میں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7264]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7264]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أم كلثوم: وهي الليثية على ما رجحناه في "مسند أحمد" 42 / (25106). عفّان: هو ابن مسلم.» [ترقيم الرساله 7264] [ترقيم الشركة 7182] [ترقيم العلميه 7087]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
حدیث نمبر: 7265
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي حُذيفة، عن حُذيفة، عن النبيِّ ﷺ: أنه أُتي بطعام، فجاء أعرابيٌّ كأنما يُطرَدُ، فتناول فأخذ النبيُّ ﷺ بيده، ثم جاءت جارية كأنما تُطرَدُ، فأخذ النبيُّ ﷺ بيدها، ثم قال:"إنَّ الشيطانَ لما أعيَيتُموه، جاء بالأعرابي والجارية يَستحلُّ بهما (2) الطعامَ إذا لم يُذكَر اسمُ الله عليه، باسمِ الله كُلُوا" (3) . قال الحاكم: أبو حذيفةَ هذا اسمه سلمة بن صُهيبة، وقد روى عن عائشة، والحديث صحيح، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7088 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7088 - صحيح
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کھانا لایا گیا، اتنے میں ایک دیہاتی (اعرابی) اس طرح تیزی سے آیا گویا اسے پیچھے سے دھکیلا جا رہا ہو، اس نے کھانے کی طرف ہاتھ بڑھایا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑ لیا، پھر ایک بچی اسی طرح تیزی سے آئی گویا اسے دھکیلا جا رہا ہو، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ بھی پکڑ لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شیطان جب تمہاری وجہ سے (کھانا کھانے سے) عاجز آ گیا تو وہ اس اعرابی اور اس بچی کو لے آیا تاکہ ان کے ذریعے اس کھانے کو (اپنے لیے) حلال کر سکے جس پر اللہ کا نام نہ لیا گیا ہو، اللہ کا نام لے کر کھاؤ۔“
ابو حذیفہ کا نام سلمہ بن صہیبہ ہے اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے، اور یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7265]
ابو حذیفہ کا نام سلمہ بن صہیبہ ہے اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے، اور یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7265]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو الثَّوري، وأبو حذيفة: هو سلمة بن صهيب، وقال: صهيبة الأرحبي.» [ترقيم الرساله 7265] [ترقيم الشركة 7183] [ترقيم العلميه 7088]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7266
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن جابر بن صُبح، حدثني المثنى (1) بن عبد الرحمن الخُزاعي، وصحبتُه إلى واسط، فكان يُسمِّي في أول طعامه وآخره، فسألته (2) : أرأيت قولك في آخر لُقمة: الله أولَه وآخرَه؟ قال: أخبرُك عن ذاك، إنَّ جدِّي أميّة بن مَخْشيّ - وكان من أصحاب النبي ﷺ - سمعتُه يقول: إنَّ رجلًا كان يأكلُ والنبيُّ ﷺ ينظرُ، فلم يُسمِّ الله حتى كان في آخر طعامه، فقال: بسم الله أولَه وآخرَه، فقال النبيُّ ﷺ:"ما زالَ الشيطانُ يأكلُ معه حتى سمَّى، فما بَقِيَ في بطنِه شيءٌ إلَّا قاءَه" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7089 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7089 - صحيح
مثنیٰ بن عبدالرحمن خزاعی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرے دادا امیہ بن مخشی رضی اللہ عنہ، جو کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے تھے، میں نے انہیں فرماتے ہوئے سنا: ایک شخص کھانا کھا رہا تھا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اسے دیکھ رہے تھے، اس نے اللہ کا نام نہیں لیا یہاں تک کہ جب اس کا کھانا ختم ہونے کو تھا (اور ایک لقمہ باقی تھا) تو اس نے کہا: «بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ» ”اللہ کے نام سے اس کے اول اور آخر میں“، اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شیطان مسلسل اس کے ساتھ کھا رہا تھا یہاں تک کہ اس نے اللہ کا نام لے لیا، تو اب اس کے پیٹ میں جو کچھ تھا شیطان نے اسے قے کر دیا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7266]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7266]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، فقد تفرَّد بالرواية عنه جابر بن صبح، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد جهّله ابن المديني والذهبي.» [ترقيم الرساله 7266] [ترقيم الشركة 7184] [ترقيم العلميه 7089]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي
حدیث نمبر: 7267
حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرفي بمَرُو، حدثنا أبو قِلابة الرَّقَاشي، حدثنا أبو عتّاب سهل بن حماد، حدثنا عبد الملك بن أبي نَضْرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدْري: أنَّ يهوديةً أهدَتْ شاةً إلى رسول الله ﷺ سَميطًا، فلما بسط القومُ أيديَهم، قال لهم النبيُّ ﷺ:"كُفُّوا أيديَكم، فإنَّ عُضوًا من أعضائها يُخبرني أنها مسمومةٌ" قال: فأرسلَ إلى صاحبتِها فقال:"أسمَمْتِ طعامَك هذا؟" قالت: نعم، أحببتُ إن كنتَ كاذبًا أن أُريحَ الناسَ منك، وإن كنتَ صادقًا علمتُ أنَّ الله سيُطلعُك عليه، فقال رسول الله ﷺ:"اذكُرُوا اسمَ الله وكُلُوا"، فأكَلْنا، فلم يضرَّ أحدًا منّا شيئًا (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7090 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7090 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھنی ہوئی بکری ہدیہ کی، جب لوگوں نے اس کی طرف ہاتھ بڑھائے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اپنے ہاتھ روک لو، کیونکہ اس کا ایک عضو مجھے بتا رہا ہے کہ یہ زہر آلود ہے۔“ راوی کہتے ہیں: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس عورت کو بلا بھیجا اور دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اس کھانے میں زہر ملایا ہے؟“ اس نے کہا: جی ہاں، میں نے سوچا کہ اگر آپ (معاذ اللہ) سچے نبی نہیں ہیں تو میں لوگوں کو آپ سے راحت دلا دوں گی، اور اگر آپ سچے ہوئے تو مجھے یقین تھا کہ اللہ تعالیٰ آپ کو اس پر مطلع کر دے گا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کا نام لو اور کھاؤ“، پس ہم نے کھایا اور اس نے ہم میں سے کسی کو کوئی نقصان نہ پہنچایا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7267]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7267]
تخریج الحدیث: «حديث منكر، يخالف ما صحَّ عن النبي ﷺ من إمساكه وأصحابه عن الطعام بعدما علم أنَّ الشاة مسمومة كما سيأتي. كما أنه ورد أن بشر بن البراء بن معرور قد مات بسبب تلك الأكلة، كما سلف عند المصنف برقم (5032) و (5033)، وما ورد في "الصحيح" من تأثيرها في لهواته ...» [ترقيم الرساله 7267] [ترقيم الشركة 7185] [ترقيم العلميه 7090]
الحكم على الحديث: حديث منكر