المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
46. الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ
کھا کر شکر ادا کرنے والا، صبر کرنے والے روزہ دار کی مانند ہے
حدیث نمبر: 7378
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله (2) بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن محمد بن عبد الله بن أبي حُرَّة، عن حَكيم بن أبي حُرَّة (3) ، عن سلمان الأغرّ، عن أبي هريرة قال: ولا أعلمه إلَّا عن النبي ﷺ قال:"إنَّ للطاعم الشاكرِ من الأجر مثلَ ما للصائمِ الصابر" (4) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7195 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7195 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، راوی کہتے ہیں کہ میں اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہی سے مروی سمجھتا ہوں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک شکر گزار ہو کر کھانا کھانے والے کے لیے ویسا ہی اجر ہے جیسا صبر کرنے والے روزہ دار کے لیے ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7378]
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا الإسناد اختلف فيه على محمد بن عبد الله بن أبي حرّة، فرواه عنه سليمان بن بلال كما في رواية المصنِّف فجعله من حديث أبي هريرة، ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عنه عن محمد بن أبي حرة عن حكيم بن أبي حرة عن سنان بن سنّة، وسئل ...» [ترقيم الرساله 7378] [ترقيم الشركة 7291] [ترقيم العلميه 7195]
الحكم على الحديث: حديث حسن
47. الْأَكْلُ مَعَ مَجْذُومٍ فِي قَصْعَةٍ
جذام (کوڑھ) کے مریض کے ساتھ ایک ہی برتن میں کھانا کھانا
حدیث نمبر: 7379
أخبرني أزهر بن حمدون المنادي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا يونس بن محمد المؤدِّب، حدثنا مُفضَّل بن فَضَالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المُنكِدر، عن جابر: أنَّ النبيَّ ﷺ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعها معه في القَصْعة، ثم قال:"باسمِ الله، ثقةً بالله وتوكُّلًا عليه" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7196 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7196 - صحيح
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مجذوم (کوڑھ کے مریض) کا ہاتھ پکڑا اور اسے اپنے ساتھ پیالے میں رکھا، پھر فرمایا: «بِاسْمِ اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ، اللہ پر مکمل اعتماد کرتے ہوئے اور اسی پر بھروسہ کرتے ہوئے (کھاتا ہوں)۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7379]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7379]
تخریج الحدیث: «حديث منكر، وهذا إسناد ضعيف، مفضل بن فضالة ضعيف، وقد خالف من هو أوثق منه كما سيأتي. وقال ابن عدي في "الكامل": لم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث الذي أمليته.» [ترقيم الرساله 7379] [ترقيم الشركة 7292] [ترقيم العلميه 7196]
الحكم على الحديث: حديث منكر
حدیث نمبر: 7380
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو جعفر (1) محمد بن جعفر المَدائني، حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن باتَ وفي يدِه غَمَرٌ وأصابه شيءٌ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَه" (2) .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس حال میں سو جائے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی (یا گوشت کی بو) لگی ہو اور اسے کوئی تکلیف پہنچ جائے، تو وہ اپنے سوا کسی کو ملامت نہ کرے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7380]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم.» [ترقيم الرساله 7380]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 7381
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجَّاج بن مِنهال، حدثنا حمادٌ، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ قال:"مَن بات وفي يدِه غَمَرٌ فأصابه شيءٌ، فلا يلومنَّ إِلَّا نفسَه" (3) . فإذا سهيلٌ لم يسمعه من أبيه، إنما سمعه من الأعمش:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس حال میں رات گزارے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی لگی ہو اور اسے (نیند میں کسی موذی جانور کے ذریعے) کوئی تکلیف پہنچے، تو وہ صرف اپنے آپ ہی کو ملامت کرے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7381]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن سهيلًا - وهو ابن أبي صالح - أدخل بينه وبين أبيه الأعمشَ كما سيأتي عند المصنف في الرواية التالية، وقد ذكره الدارقطني في "العلل" (1972)، ولم يقض فيه بشيء.» [ترقيم الرساله 7381]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 7382
أخبرَناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال: قُرِئ على عبد الملك ابن محمد الرَّقَاشي وأنا أسمع، حدثنا أبو همَّام محمد بن مُحبَّب (1) ، حدثنا إبراهيم ابن طَهْمان عن سهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن بات وفي يده غَمَرٌ، فَعَرَضَ له عارضٌ، فلا يَلُومَنَّ إِلَّا نفسَه" (2) . هذه الأسانيد كلها صحيحةٌ، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس حال میں رات گزارے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی لگی ہو، پھر اسے کوئی حادثہ یا تکلیف پیش آ جائے، تو وہ اپنے سوا کسی کو ملامت نہ کرے۔“
یہ تمام اسانید صحیح ہیں لیکن شیخین نے انہیں روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7382]
یہ تمام اسانید صحیح ہیں لیکن شیخین نے انہیں روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7382]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن أبا همام محمد بن محبب» [ترقيم الرساله 7382] [ترقيم الشركة 7293]
الحكم على الحديث: حديث صحيح