🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
معجم صغير للطبراني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

معجم صغير للطبراني ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1198)
حدیث نمبر لکھیں:
معجم صغير للطبراني ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (1197)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
اعضائے وضو تین تین دفعہ دھونے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 136
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ بْنِ خَلَفٍ الْقُهُسْتَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، إِلا هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ نَفْسِهِ
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تین تین دفعہ وضو کیا۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 136]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5615، 5616، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 16، 147، 202، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1056، 1057، 1079، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 91، 92، 93، 94، 95، 96، 115، 130، 136، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 77، 83، 94، 100، 101، وأبو داود فى «سننه» برقم: 111، 115، 116، 3718، والترمذي فى «جامعه» برقم: 44، 48، 49، والدارمي فى «مسنده» برقم: 728، 729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 396، 404، 436، 456، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 213، 221، وأحمد فى «مسنده» برقم: 593، 888، وأخرجه الترمذي فى «الشمائل» برقم: 209، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3600، 3736، 4298، 7030، 7849، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 939، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 54، 55، 60»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
خلال کرنا سنت ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 137
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ الشِّيرَازِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكْبَرَةَ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ:"التَّخَلُّلُ سُنَّةٌ"، لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكْبَرَةَ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَلا نَحْفَظُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكْبَرَةَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا
سیدنا عبداللہ بن عکبرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں اور انہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہونے کا شرف حاصل ہے کہ: خلال کرنا سنت ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 137]
تخریج الحدیث: «ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7639، والطبراني فى «الصغير» برقم: 941
قال ابن حجر: وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف، والھیثمی: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 236)»

الحكم على الحديث: ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
کتے کا جھوٹا برتن پاک کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 138
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الإِصْطَخْرِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، إِلا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کسی کے برتن میں کتا منہ ڈال دے تو اس کو پاک کرنا اس طرح ہے کہ اسے سات دفعہ دھو لیا جائے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 138]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 279، ومالك فى «الموطأ» برقم: 61، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 95، 96، 97، 98، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1294، 1295، 1296، 1297، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 573، 574، 575، 576، 577، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 63، 1، 64، 65، برقم: 66، برقم: 334، 337، 338، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 65، 66، 67، وأبو داود فى «سننه» برقم: 71، 73، والترمذي فى «جامعه» برقم: 91، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 363، 364، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 59، 1160، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7463، 7464، والحميدي فى «مسنده» برقم: 997، 998، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 946، 1326، 3719، 4911، 7644، والطبراني فى «الصغير» برقم: 256، 942»

الحكم على الحديث: صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
کپڑے سے خشک منی کو کھرچ کر نماز ادا کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّبِيبُ ، حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبْو الْعَلاءِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ:"رُبَّمَا حَكَكْتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، إِلا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، وَلا عَنْ طَلْحَةَ، إِلا كَامِلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: بسا اوقات میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑے سے منی کو رگڑتی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں نماز ادا کرتے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 139]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 229، 230، 231، 232، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 294، 295، 296، 297، 298، 299، 300، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 284، 285، 286، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4230، 4231، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163، 163 م، 2135، 4722، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182»

الحكم على الحديث: صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
مستحاضہ کے غسل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ مِنْ قُرْءِ إِلَى قُرْءٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، إِلا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ، تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ
عمرو بن شعیب رحمہ اللہ عن ابیہ عن جدہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مستحاضہ عورت ایک حیض سے دوسرے حیض تک غسل کرے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 140]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 426، 6643، والطبراني فى «الصغير» برقم: 971
قال الهيثمي: فيه بقية بن الوليد وهو مدلس، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 281)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
غسلِ جنابت میں ایک بال بھی خشک رہ جانے کی وعید
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 141
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الأَعْجَمِ الصَّنْعَانِيُّ ، بِصَنْعَاءَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَنْ تَرَكَ شَعْرَةً مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يَغْسِلْهَا فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فِي النَّارِ"، قَالَ عَلِيٌّ: فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، إِلا ابْنُهُ، تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے غسلِ جنابت میں جسم کا ایک بال بھی نہ دھویا تو اس کے ساتھ جہنم میں ایسا اور ایسا سلوک کیا جائے گا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اسی لیے میں سر کے بالوں کا دشمن ہو گیا ہوں۔ اور وہ اپنے بال کاٹ دیا کرتے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 141]
تخریج الحدیث: «ضعيف، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 249، والدارمي فى «مسنده» برقم: 778، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 599، قال الشيخ الألباني: ضعيف، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 842، 1093، وأحمد فى «مسنده» برقم: 738، 805، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 1136، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 170، والبزار فى «مسنده» برقم: 814، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7034، والطبراني فى «الصغير» برقم: 987، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1073
قال الشيخ الألباني: ضعيف»

الحكم على الحديث: ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
راہِ استقامت پر قائم رہنے کی تلقین
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُبَابِ الْخَبَّابُ الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُهَاجِرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"اسْتَقِيمُوا، وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مُؤْمِنٌ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَرْقَاءَ، إِلا يَحْيَى بْنُ نَصْرٍ
سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سیدھے ہو جاؤ اور تم سب کچھ حاصل کرنے کی ہرگز طاقت نہیں رکھتے، اور جان لو کہ تمہارے بہترین اعمال میں سے نماز ہے، اور وضو کی حفاظت صرف ایماندار آدمی کرتا ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 142]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1037، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 446، 447، 448، والدارمي فى «مسنده» برقم: 681، 682، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 277، قال الشيخ الألباني: صحيح، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 384، 2184، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22812، 22849، 22869، 22872، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1089، وأورده ابن حجر فى «المطالب العالية» ، 218، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 1444، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7019، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1011، 8، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 35»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
موزوں اور پگڑی پر مسح کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 143
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الأَسْوَدِ النَّضْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حِرْمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، تَوَضَّأَ، فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ، إِلا حِرْمِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا تو موزوں اور چادر یعنی پگڑی پر مسح کیا۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 143]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1031، وله شواهد من حديث المغيرة بن شعب، فأما حديث المغيرة بن شعبة، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، وأبو داود فى «سننه» برقم: 149، 150، 151، 156، 161، والترمذي فى «جامعه» برقم: 100، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 17، 79، 82، 107، 108، 109، 123، 124، 125، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 389، 545، ومالك فى «الموطأ» برقم: 70، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18421»

الحكم على الحديث: صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
مسواک کرنا مسنون و مستحب عمل ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 144
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَبَّادَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وَحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ،"إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ"
سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب رات کو اٹھتے تو اپنے منہ کو مسواک سے صاف کرتے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 144]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 245، 889، 1136، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 255، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 136، 1149، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1072، 1075، 2591، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2، 1622، 1623، 1624، 1625، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2، 1323، وأبو داود فى «سننه» برقم: 55، والدارمي فى «مسنده» برقم: 712، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 286، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 164، 165، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23714، 23787، والحميدي فى «مسنده» برقم: 446، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2927، 5858، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1043، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1794»

الحكم على الحديث: صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
مسح کرنے کے احکام
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 145
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَرْزُبَانِيُّ ، بأَصْبَهَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْيَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ حُبَيْشٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ،"فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ، إِلا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرٍ
سیدنا خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے موزوں پر مسح کرنے کے متعلق فرمایا: تین دن اور ان کی راتیں مسافر مسح کر سکتا ہے اور ایک دن اور رات مقیم مسح کر سکتا ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الطهارة/حدیث: 145]
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1329، 1330، 1332، 1333، وأبو داود فى «سننه» برقم: 157، والترمذي فى «جامعه» برقم: 95، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 553، 554، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1331، 1338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22268، 22269، 22270، والحميدي فى «مسنده» برقم: 438، 439، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 790، 791، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3713، 3747، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3035، 4924، 7135، 8363، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1061، 1154
قال الشيخ الالبانى صحيح سنن ابن ماجه رقم 553»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں