🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
73. من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله
کامل ترین ایمان والا وہ ہے جس کا اخلاق سب سے اچھا ہو اور اپنے گھر والوں کے ساتھ سب سے نرم ہو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 178
أخبرنا دَعلَج بن أحمد السِّجْزي ببغداد، حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطَّلب، عن المطَّلب، عن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن عَمِلَ سيئةً فكَرِهَها حين يعملُ، وعَمِلَ حسنةً فسُرَّ بها، فهو مؤمنٌ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ، وقد ذكرتُ فيما تقدَّم (3) من خطبة عمر بالجابِيَة وأنهما لم يخرجاه، وهذا بغير ذلك اللفظ أيضًا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 177 - على شرطهما
سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے کوئی برائی کی اور اسے کرتے وقت اسے برا محسوس کیا، اور کوئی نیکی کی اور اس سے اسے خوشی ہوئی، تو وہ مومن ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، اور میں پہلے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے جابیہ والے خطبے میں ذکر کر چکا ہوں کہ ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ (روایت) بھی ان الفاظ کے علاوہ ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 178]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإنَّ المطَّلب لم يدرك أبا موسى» [ترقيم الرساله 178] [ترقيم الشركة 177] [ترقيم العلميه 177]

الحكم على الحديث: صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 178 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإنَّ المطَّلب لم يدرك أبا موسى. وهو مكرر الحديث (32).
⚖️ درجۂ حدیث: شواہد کی بنا پر یہ "صحیح لغیرہ" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ مخصوص سند "منقطع" (ٹوٹی ہوئی) ہے کیونکہ مطلب بن عبد اللہ کا حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے سماع ثابت نہیں ہے۔ 📌 اہم نکتہ: یہ حدیث نمبر (32) کا تکرار ہے۔
(3) بإثر الحديث (32)، لكن وقع هناك ذهولًا أنهما خرّجا حديث عمر بالجابية.
🔍 فنی نکتہ / علّت: حدیث نمبر (32) کے بعد ذکر ہے کہ شیخین نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی "جابیہ" والی حدیث روایت کی ہے، مگر یہ وہاں سہو (ذہول) سے درج ہو گیا ہے۔
والجابية: موضع قريب من نَوَى جنوب دمشق.
📝 نوٹ / توضیح: "الجابیہ" دمشق کے جنوب میں "نویٰ" کے قریب ایک جگہ کا نام ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 178 in Urdu