المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
52. ذكر وفاة هارون بن عمران فإنه مات قبل موسى عليهما السلام
حضرت ہارون علیہ السلام کی وفات کا ذکر
حدیث نمبر: 4153
أخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وَهْب بن مُنبِّه، قال: ونَعَى الله هارون لموسى حين أراد الله أن يَقبِضَه، فلما نعاهُ له حَزِنَ، فلما قُبض جَزِعَ جزعًا شديدًا، وبكى بكاءً طويلًا، فلما تَمادى في ذلك، أقبلَ الله عليه يُعزِّيه ويَعِظُه فقال له: يا موسى، ما كان يَنبَغي لك أن تَحِنَّ إلى فَقْدِ شيءٍ معي، ولا أن تستأنِسَ بِغَيري، ولا أن تَشُدَّ رُكنَك إلَّا بي، ولا أن يكون جَزَعُك هذا وبكاؤك الآن على هارون إلّا لي، وكيف تَستَوحِش إلى شيءٍ من الأشياء وأنت تسمع كلامي؟ أم كيف تَحِنُّ إلى فَقْد شيءٍ من الدنيا بعدَ إذ اصطفيتُك برسالاتي وبكلامي؟ وذكر مُناجاةً طويلة. قال: وقُبض هارون وموسى ابن سبعَ عشرةَ ومئة سنةٍ قبل أن ينقضيَ التِّيْهُ بثلاث سنين، وقُبض هارون وهو ابن عشرين ومئة سنة، فبقي موسى بعده ثلاث سنين حتى تمَّ له مئة وعشرون سنةً، وبنو إسرائيل مُتفرِّقون عليه، يَجتمِعُون له مرةً ويتفرقون أخرى (1) .
وہب بن منبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ نے ہارون علیہ السلام کی موت کی خبر موسیٰ علیہ السلام کو دی جب اللہ نے ان کی روح قبض کرنے کا ارادہ فرمایا۔ جب اللہ نے انہیں موت کی خبر دی تو وہ غمگین ہوئے۔ پھر جب ان کی روح قبض کر لی گئی تو موسیٰ علیہ السلام بہت زیادہ بے قرار ہوئے اور دیر تک روتے رہے۔ جب انہوں نے اس گریہ و زاری کو طول دیا تو اللہ تعالیٰ ان کی طرف متوجہ ہوا، انہیں تسلی دیتے ہوئے اور نصیحت کرتے ہوئے فرمایا: ”اے موسیٰ! تمہارے لیے یہ مناسب نہیں تھا کہ تم میری موجودگی میں کسی چیز کے کھو جانے پر غمگین ہو، اور نہ یہ مناسب ہے کہ تم میرے سوا کسی اور سے دل لگاؤ، اور نہ یہ کہ تم میرے سوا کسی اور کا سہارا لو، اور نہ ہی ہارون پر تمہاری یہ بے قراری اور رونا میرے سوا کسی اور کے لیے ہونا چاہیے۔ اور تم کسی چیز سے کیسے گھبرا سکتے ہو جبکہ تم میرا کلام سنتے ہو؟ یا تم دنیا کی کسی چیز کے چھن جانے پر کیسے غم کر سکتے ہو جبکہ میں نے تمہیں اپنے پیغامات اور اپنے کلام کے لیے منتخب کر لیا ہے؟“ اور راوی نے ایک طویل مناجات کا ذکر کیا۔ وہب نے کہا: اور ہارون علیہ السلام کی روح قبض کی گئی تو موسیٰ علیہ السلام کی عمر ایک سو سترہ سال تھی، اور یہ میدانِ تیہ (بھٹکنے والے عذاب) کے ختم ہونے سے تین سال قبل کا واقعہ ہے۔ اور جب ہارون علیہ السلام کی وفات ہوئی تو ان کی عمر ایک سو بیس سال تھی۔ ان کے بعد موسیٰ علیہ السلام تین سال زندہ رہے یہاں تک کہ ان کے ایک سو بیس سال پورے ہو گئے، اور بنی اسرائیل ان کے پاس بکھرے ہوئے تھے، وہ کبھی ان کے پاس جمع ہو جاتے اور کبھی الگ الگ ہو جاتے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4153]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ كما جزم به الذهبي في غير موضع من "تلخيصه"، وذلك من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك الحديث، وكذَّبه الإمام أحمد.» [ترقيم الرساله 4153] [ترقيم الشركة 4130]
الحكم على الحديث: إسناده واهٍ كما جزم به الذهبي في غير موضع من "تلخيصه"
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4153 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده واهٍ كما جزم به الذهبي في غير موضع من "تلخيصه"، وذلك من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك الحديث، وكذَّبه الإمام أحمد.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند واہی (انتہائی کمزور) ہے جیسا کہ ذہبی نے "التلخیص" میں کئی مقامات پر اس کا جزم (یقین) کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ "عبد المنعم بن ادریس" ہے، جو کہ متروک الحدیث ہے اور امام احمد نے اسے جھوٹا قرار دیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4153 in Urdu