المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
222. كان جعفر بن أبى طالب يطير مع الملائكة بجناحين
سیدنا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرشتوں کے ساتھ دو پروں کے ساتھ پرواز کرتے ہیں
حدیث نمبر: 4999
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا محمد بن غالب، حَدَّثَنَا علي بن عبد الله بن جعفر المَدِيني، حدثني أبي، حَدَّثَنَا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هُريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ:"أُرِيتُ جعفرَ بنَ أبي طالب مَلَكًا يطيرُ مع الملائكةِ بجَناحَينِ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4935 - المديني واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4935 - المديني واه
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں نے سیدنا جعفر ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو دو پروں کی مدد سے فرشتوں کے ہمراہ اڑتے دیکھا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4999]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4999 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث حسن. وهذا إسنادٌ حسنٌ في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن جعفر المديني، فإنه - وإن كان ضعيفًا - يُكتبُ حديثه كما قال أبو حاتم وابنُ عدي، قلنا: خصوصًا وأنَّ ابنه الإمام عليًا قد روى عنه هذا الحديث، وقد توبع، ثم إنَّ للحديث بنحوه طرقًا أخرى عن أبي هريرة ستأتي عند المصنّف برقم (5008)، ورجالها ثقات، لكنه اختُلف في وصلها وانقطاعها كما سيأتي بيانه في موضعه ولكن مع ذلك فباجتماع هذه الطرق يمكن تصحيح الحديث عن أبي هريرة إن شاء الله، مع ما له من شواهد.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ حدیث "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ سند متابعات و شواہد میں "حسن" ہے عبداللہ بن جعفر المدینی کی وجہ سے، کیونکہ وہ اگرچہ ضعیف ہیں مگر ان کی حدیث لکھی جاتی ہے جیسا کہ ابو حاتم اور ابن عدی نے کہا۔ ہم کہتے ہیں: خاص طور پر جب ان کے بیٹے امام علی (بن المدینی) نے ان سے یہ حدیث روایت کی ہے، اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔ پھر اس حدیث کے ابو ہریرہ ؓ سے اسی طرح کے دیگر طرق بھی ہیں جو عنقریب مصنف کے ہاں نمبر (5008) میں آئیں گے، اور ان کے رجال "ثقہ" ہیں، البتہ ان کے وصل اور انقطاع میں اختلاف ہے جیسا کہ اس کے مقام پر بیان آئے گا، لیکن اس کے باوجود ان تمام طرق کے اجتماع سے اور شواہد کی موجودگی میں ابو ہریرہ ؓ کی حدیث کی تصحیح کی جا سکتی ہے، ان شاء اللہ۔
وأخرجه الترمذي (3763) عن علي بن حُجر، عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی: (3763) نے علی بن حجر سے، انہوں نے عبداللہ بن جعفر سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وقال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث أبي هريرة لا نعرفه إلّا من حديث عبد الله بن جعفر، وقد ضعَّفه يحيى بن معين وغيره. وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني.
⚖️ درجۂ حدیث: ترمذی نے فرمایا: "یہ حدیث ابو ہریرہ کی حدیث سے غریب ہے، ہم اسے صرف عبداللہ بن جعفر کی روایت سے پہچانتے ہیں، اور انہیں یحییٰ بن معین وغیرہ نے ضعیف قرار دیا ہے"۔ 🔍 فنی نکتہ / اسماء الرجال: اور عبداللہ بن جعفر سے مراد علی بن المدینی کے والد ہیں۔
قلنا: قد رواه غيرُ عبد الله بن جعفر، فقد أخرجه ابن حبان (7047) من طريق يحيى بن نصر بن حاجب، عن أبيه، عن العلاء، به. وإسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل يحيى بن نصر بن حاجب، فإنه مختلفٌ فيه، وأقل أحواله أنه يُكتَب حديثُه، وأبوه أعلى منه بقليل.
📌 اہم نکتہ / تحقیق: ہم کہتے ہیں: اسے عبداللہ بن جعفر کے علاوہ دوسروں نے بھی روایت کیا ہے۔ چنانچہ ابن حبان: (7047) نے یحییٰ بن نصر بن حاجب کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے علاء سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کی سند متابعات و شواہد میں "حسن" ہے یحییٰ بن نصر بن حاجب کی وجہ سے، کیونکہ ان میں اختلاف ہے اور ان کا کم از کم درجہ یہ ہے کہ ان کی حدیث لکھی جائے، اور ان کے والد ان سے تھوڑے بہتر ہیں۔
ويشهد له حديث ابن عباس بالأرقام (4951) و (4997) و (5001)، وانظر حديث البراء بن عازب المتقدم برقم (4396).
🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کا شاہد ابن عباس ؓ کی احادیث ہیں جو نمبر (4951)، (4997) اور (5001) پر ہیں، اور براء بن عازب ؓ کی حدیث دیکھیں جو نمبر (4396) پر گزر چکی۔
وقد صحَّ معناه من حديث عبد الله بن عُمر فيما تقدم عند المصنّف برقم (4400) أنه كان إذا حيّا عبد الله بن جعفر، قال: السلام عليك يا ابن ذي الجَناحين. وإسناده صحيح.
🧩 متابعات و شواہد: اور اس کا مفہوم عبداللہ بن عمر ؓ کی حدیث سے صحیح ثابت ہے جو مصنف کے ہاں نمبر (4400) پر گزر چکی کہ وہ جب عبداللہ بن جعفر کو سلام کرتے تو کہتے: "السلام علیک یا ابن ذی الجناحین" (اے دو پروں والے کے بیٹے تم پر سلام ہو)۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کی سند "صحیح" ہے۔