🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5. فضيلة انتظار الصلاة بعد الصلاة
ایک نماز کے بعد دوسری نماز کے انتظار کی فضیلت۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 701
أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا علي بن العباس البَجَلي بالكوفة، حدّثنا أبو موسى محمد بن المثنَّى، حدّثنا أبو عاصم الضحاك بن مَخَلد، حدّثنا سفيان، حدَّثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:"ألا أدلُّكم على ما يُكفَّر الله به الخطايا ويزيد في الحَسَنات؟" قالوا: بلى يا رسول الله، قال:"إسباغُ الوضوء في المَكارِه، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة، ما منكم من رجل يخرُج من بيته فيصلي مع الإمام، ثم يجلِسُ ينتظرُ الصلاةَ الأُخرى، إلّا والملائكةُ تقول: اللهمَّ اغْفِرْ له، اللهم ارحَمْه" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وهو غريب من حديث الثَّوري، فإني سمعت أبا عليٍّ الحافظ يقول: تفرَّد به أبو عاصم النَّبيل عن الثَّوري.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 689 - على شرطهما
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں وہ کام نہ بتاؤں جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ گناہوں کو مٹا دیتا ہے اور نیکیوں میں اضافہ فرماتا ہے؟ صحابہ نے عرض کیا: کیوں نہیں اے اللہ کے رسول! (ضرور بتائیے) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ناگواری و مشقت کے باوجود مکمل وضو کرنا، اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا۔ تم میں سے جو بھی شخص اپنے گھر سے نکل کر امام کے ساتھ نماز پڑھتا ہے اور پھر دوسری نماز کے انتظار میں بیٹھتا ہے، تو فرشتے اس کے لیے دعا کرتے ہیں: اے اللہ! اسے بخش دے، اے اللہ! اس پر رحم فرما۔
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، سفیان ثوری سے یہ روایت غریب ہے اور اسے صرف ابو عاصم نبیل نے ان سے نقل کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/أول كتاب الصلاة/حدیث: 701]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 701 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں 'سفیان' سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (402) من طريق أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم، عن أبي عاصم، بهذا الإسناد. بأطول مما هنا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان (402) نے ابو یحییٰ محمد بن عبد الرحیم کے واسطے سے، انہوں نے ابو عاصم (الضحاک بن مخلد) سے اسی سند کے ساتھ یہاں سے زیادہ تفصیلی روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 17/ (10994)، وابن ماجه (427) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، به. طوّله أحمد واختصره ابن ماجه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 17/ (10994) اور ابن ماجہ (427) نے عبد اللہ بن محمد بن عقیل عن سعید بن مسیب کے طریق سے روایت کیا ہے۔ امام احمد نے اسے تفصیلاً اور ابن ماجہ نے اختصار کے ساتھ ذکر کیا ہے۔