المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. أوقات الصلاة الخمس
پانچ فرض نمازوں کے اوقات۔
حدیث نمبر: 713
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدّثنا الحسن بن علي بن بَحْر البَرِّي (3) ، حدّثنا أبو يعلى محمد بن الصَّلْت التَّوَّزِي، حدّثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن نَمِر، عن الزُّهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جاريةَ، عن عمِّه مجمِّع بن جارية: أنَّ النبيّ ﷺ سُئِلَ عن مواقيت الصلاة، فقدَّم ثم أخَّر، وقال:"بينهما وقتٌ" (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وعبيد الله هذا: هو ابن عبد الله بن ثَعْلبة بن أبي صُعَير العُذْري (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 695 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وعبيد الله هذا: هو ابن عبد الله بن ثَعْلبة بن أبي صُعَير العُذْري (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 695 - على شرطهما
سیدنا مجمع بن جاریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے نماز کے اوقات کے بارے میں سوال کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ایک دن) اول وقت میں اور (دوسرے دن) آخری وقت میں نماز پڑھائی اور فرمایا: ”ان دونوں کے درمیان وقت ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/أول كتاب الصلاة/حدیث: 713]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/أول كتاب الصلاة/حدیث: 713]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 713 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) تحرَّف "بحر البري" في النسخ الخطية إلى: يحيى البرني. والتصويب من "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر (16490)، وقد تكررت رواية أبي عبد الله الزاهد عن الحسن بن علي بن بحر البري في بضعة عشر موضعًا من هذا الكتاب.
🔍 فنی نکتہ / علّت: خطی نسخوں میں "بحر البري" کا نام تحریف ہو کر "یحییٰ البرنی" ہو گیا ہے، جبکہ درست نام "بحر البري" ہے جیسا کہ حافظ ابن حجر کی کتاب 'اتحاف المہرہ' (16490) سے ثابت ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابو عبد اللہ الزاہد کی حسن بن علی بن بحر البرّی سے روایت اس کتاب میں دس سے زائد مقامات پر آئی ہے۔
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبيد الله بن عبد الله. ¤ ¤ وأخرجه وكيع محمد بن خلف في "أخبار القضاة" 1/ 134، والدارقطني (1024) من طريق جعفر بن أبي عثمان، عن أبي يعلى محمد بن الصلت، بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت 'صحیح لغیرہ' (دیگر شواہد کی بنا پر صحیح) ہے، البتہ یہ خاص سند عبید اللہ بن عبد اللہ کے مجہول (نامعلوم) ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے وکیع محمد بن خلف نے 'اخبار القضاۃ' 1/ 134 میں اور امام دارقطنی (1024) نے جعفر بن ابی عثمان کے طریق سے، انہوں نے ابو یعلیٰ محمد بن الصلت سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث بريدة الأسلمي عند مسلم (613)، وحديث أبي موسى الأشعري عنده أيضًا (614). وما تقدم من الأحاديث عند المصنّف.
🧩 متابعات و شواہد: اس روایت کی تائید میں حضرت بریدہ اسلمی کی حدیث جو امام مسلم (613) کے ہاں ہے، اور حضرت ابو موسیٰ اشعری کی حدیث جو وہیں (614) پر ہے، پیش کی جا سکتی ہے۔ نیز مصنف کے ہاں پہلے گزرنے والی احادیث بھی اس کی شاہد ہیں۔
(1) قال الحافظ في ترجمة عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري من "تهذيب التهذيب": زعم الحاكم أنه ابن ثعلبة بن صعير، وليس بصواب.
🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے 'تہذیب التہذیب' میں عبید اللہ بن عبد اللہ بن ثعلبہ انصاری کے ترجمہ میں فرمایا ہے کہ امام حاکم کا یہ گمان کہ وہ 'ابن ثعلبہ بن صعیر' ہیں، درست نہیں ہے۔
