🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
45. مسنونية التحميد بعد الأكل
کھانے کے بعد اللہ کی حمد و ثنا کرنے کی مسنونیت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7374
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا معاوية بن صالح، حدثنا عامر، عن خالد بن مَعْدان، قال: شهدتُ وليمةً في منزل عبد الأعلى ومعنا أبو أُمامةَ الباهلي، فلمَّا أنْ فرغنا من الطعام، قام فقال: ما أُريد أن أكونَ خطيبًا، ولكني سمعت رسول الله ﷺ عند فراغه من الطعام، فسمعتُه يقول عند انقضاء الطعام:"الحمدُ لله كثيرًا طيبًا مباركًا فيه غيرَ مُودَّع، ولا مُستغنًى عنه" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه. وشاهدُه أصح وأشهر رواةً منه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7191 - صحيح
سیدنا ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانے سے فارغ ہو کر یوں دعا مانگی: الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ اللہ تعالیٰ کا بہت بہت شکر ہے، اس میں برکت ڈالی گئی ہے، نہ اس کو چھوڑا جا سکتا ہے اور نہ اس سے بے نیاز رہا جا سکتا ہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ اس کی ایک شاہد حدیث بھی موجود ہے جو کہ اس سے زیادہ صحیح ہے اس کے راوی اس سے زیادہ مشہور ہیں۔ (وہ روایت درج ذیل ہے) [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7374]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7374 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد. عامر: هو ابن جَشِيب.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے اور اس کی سند "جید" (عمدہ) ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: عامر سے مراد عامر بن جشیب ہیں۔
وأخرجه أحمد 36/ (22256) عن عبد الرحمن بن مهدي، والنسائي (6869)، وابن حبان (5217) من طريق ابن وَهْب، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 36/ (22256) میں عبد الرحمن بن مہدی کے طریق سے، اور امام نسائی (6869) اور ابن حبان (5217) نے ابن وہب (عبد اللہ بن وہب) کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں معاویہ بن صالح سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه أحمد (22301)، والنسائي (6868) و (10042) من طريق السري بن ينعم، عن عامر بن جشيب به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (22301) اور امام نسائی (6868، 10042) نے السری بن ینعم کے طریق سے، انہوں نے عامر بن جشیب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (5218) من طريق عثمان بن أبي شَيْبة عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، عن بَحير بن سعد، عن خالد بن معدان به فجعل الواسطة بين معاوية وخالد بحير بن سعد مكان عامر بن جشيب، وهذه رواية شاذّة، وزعم ابن حبان أن كلا الطريقين محفوظ. ووقع خطأ في تخريج الحديث في "صحيح ابن حبان"، حيث عُزي إلى أحمد والحاكم من هذا الطريق، فيستدرك.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اسے ابن حبان (5218) نے عثمان بن ابی شیبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، جس میں معاویہ اور خالد کے درمیان واسطہ "بحیر بن سعد" کو قرار دیا گیا ہے بجائے عامر بن جشیب کے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "شاذ" ہے، اگرچہ ابن حبان کا دعویٰ ہے کہ یہ دونوں طرق محفوظ ہیں۔ 📝 نوٹ / توضیح: "صحیح ابن حبان" کی تخریج میں ایک غلطی ہوئی ہے جہاں اسے اسی طریق سے امام احمد اور حاکم کی طرف منسوب کر دیا گیا ہے، اس کی اصلاح ضروری ہے۔