المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
3. الأنبياء أشد بلاء ثم الصالحون
انبیاء علیہم السلام پر سب سے سخت آزمائش آتی ہے، پھر نیک لوگوں پر
حدیث نمبر: 8046
أخبرنا أبو النَّضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القارئ، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن صالح الوَحَاظي، حدثنا أبو إسماعيل السَّكُوني قال: سمعتُ مالكَ بن أدَّى (3) يقول: سمعت النُّعمان بن بَشِيرٍ يقول وهو على المنبر: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:"ألا إنه لم يبق من الدنيا إِلَّا مثلُ الذُّباب تَمُورُ في جَوِّها، فاللهَ الله في إخوانِكم من أهل القُبور، فإِنَّ أعمالَكم تُعرَضُ عليهم" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7849 - فيه مجهولان
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7849 - فيه مجهولان
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ منبر پر فرما رہے تھے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”آگاہ رہو! دنیا میں سے اب کچھ باقی نہیں رہا مگر اتنا ہی جیسے وہ مکھیاں جو فضا میں ادھر ادھر اڑ رہی ہوں، پس اپنے ان بھائیوں کے بارے میں اللہ سے ڈرو جو قبروں والے ہیں (یعنی فوت ہو چکے ہیں)، کیونکہ تمہارے اعمال ان کے سامنے پیش کیے جاتے ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8046]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8046]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أبو إسماعيل السكوني وشيخه مالك بن أدى مجهولان قاله أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" 9/ 336، وبهما أعلَّه الذهبي في "التلخيص"» [ترقيم الرساله 8046] [ترقيم الشركة 7948] [ترقيم العلميه 7849]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8046 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) المثبت من (ك)، وتحرَّف في بقية النسخ إلى: آدم.
📝 نوٹ / توضیح: یہ متن نسخہ (ک) سے ثابت شدہ ہے، جبکہ دیگر نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "آدم" بن گیا ہے۔
(1) إسناده ضعيف، أبو إسماعيل السكوني وشيخه مالك بن أدى مجهولان قاله أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" 9/ 336، وبهما أعلَّه الذهبي في "التلخيص".
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے، 🔍 فنی نکتہ / علّت: کیونکہ (راوی) ابو اسماعیل السکونی اور ان کے شیخ مالک بن ادی دونوں "مجہول" ہیں، یہ بات امام ابو حاتم رازی نے فرمائی ہے جیسا کہ "الجرح والتعدیل" (9/336) میں ہے، اور ان دونوں راویوں کی وجہ سے ہی امام ذہبی نے "التلخیص" میں اسے معلول قرار دیا ہے۔
وأخرجه البخاري في الكنى من "لتاريخ الكبير" 9/ 8، وابن أبي الدنيا في "المنامات" (1)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (519)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (918)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (314)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (519) من طرق عن يحيى بن صالح الوحاظي بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" (9/8) کے حصہ الکنیٰ میں، ابن ابی الدنیا نے "المنامات" (1) میں، دولابی نے "الکنیٰ والاسماء" (519) میں، حکیم ترمذی نے "نوادر الاصول" (918) میں، ابو الشیخ نے "الامثال" (314) میں، اور بیہقی نے "شعب الایمان" (519) میں یحییٰ بن صالح الوحاظی سے مختلف طرق کے ساتھ اسی سند سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8046 in Urdu