📝 وضاحت: قلمی نسخوں میں (نام) "سعید الاخرم" تھا، جبکہ درست نام ("سعید بن الاخرم" یا اسی طرح کی تصحیح) "اتحاف المہرۃ" (13270) سے لی گئی ہے۔

📝 وضاحت: یہ (الفاظ/عبارت) قلمی نسخوں میں موجود نہیں تھی، ہم نے اسے تخریج کے مصادر سے ثابت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: 1. مغیرہ بن سعد بن الاخرم: اس سے ایک سے زائد راویوں نے روایت کی ہے اور عجلی و ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے۔ 2. اس کا والد سعد بن الاخرم: اس کی صحابیت میں اختلاف ہے۔ بخاری اور ابو حاتم نے اسے تابعین میں ذکر کیا، جبکہ ابن حبان نے ایک بار "الصحابہ" (3/ 150) میں اور دوسری بار "ثقات التابعین" (4/ 295) میں ذکر کیا۔ اور ذہبی نے "المیزان" (2/ 119) میں ذکر کیا کہ اس سے سوائے اس کے بیٹے مغیرہ کے کسی نے روایت نہیں کی۔ 🧾 تفصیلِ روایت: حاکم کی روایت میں جو عبد الملک بن عمرو العقدی از شعبہ کے طریق سے ہے، وہاں "مغیرہ بن سعد" کا نام تصریح کے ساتھ آیا ہے۔ جبکہ اسی کو شعبہ سے طیالسی نے "مسند" (378) میں، اور نضر بن شمیل و عمرو بن مرزوق نے شاشی کے ہاں (812 و 813) میں روایت کیا ہے، یہ تینوں (طیالسی، نضر، عمرو) اسے شعبہ سے، وہ اعمش سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: میں نے شمر بن عطیہ کو "قبیلہ طے کے ایک آدمی" سے اور وہ اپنے باپ سے بیان کرتے ہوئے سنا۔ چنانچہ انہوں نے شعبہ سے روایت کرتے ہوئے مغیرہ بن سعد کے نام کو "مبہم" رکھا۔ اس میں اعمش کے شمر سے سماع کی تصریح بھی موجود ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (6/ 3579) نے سفیان بن عیینہ سے؛ احمد (7/ 4048) اور ابن حبان (710) نے ابو معاویہ محمد بن خازم کے طریق سے؛ اور احمد (7/ 4234) اور ترمذی (2328) نے سفیان الثوری کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں (ابن عیینہ، ابو معاویہ، ثوری) اسے اعمش سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں اور اس میں (راوی کا) نام تصریح کے ساتھ موجود ہے (مسمًّی) جیسا کہ حاکم کی روایت میں ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "حسن" ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: "ضَيْعة الرجل" کا مطلب ہے: آدمی کا پیشہ، اس کی صنعت/ہنر، اس کا ذریعہ معاش اور اس کی کمائی۔