🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. القيد ثبات في الدين
خواب میں بیڑیاں (قید و بند) دیکھنا دین میں ثابت قدمی کی علامت ہیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8373
حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصَّنعاني بمكة من أصل كتابه، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"في آخر الزمانِ لا تكادُ رُؤْيا المؤمنِ تَكذِب، وأصدَقُهم رُؤيا أصدَقُهم حديثًا. والرُّؤيا ثلاثٌ: فالرؤيا الحسنةُ بُشْرى من الله ﷿، والرؤيا يُحدِّث بها الرجلُ نفسَه، والرؤيا تحزينٌ من الشيطان، فإذا رأى أحدُكم رؤيا يَكرهُها، فلا يُحدِّث بها أحدًا وليَقُم فليُصلِّ. ورؤيا المؤمن جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءًا من النبوَّة". قال أبو هريرة: يُعجِبُني القَيدُ وأكرهُ الغُلَّ، القَيدُ ثباتٌ في الدِّين (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8174 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آخری زمانے میں مومن کا خواب شاید ہی کبھی جھوٹا ہو، اور تم میں سے خواب کے اعتبار سے سب سے سچا وہ ہوگا جو گفتگو میں سب سے زیادہ سچا ہو۔ خواب تین طرح کے ہوتے ہیں: ایک اچھا خواب جو اللہ عزوجل کی طرف سے بشارت ہے، دوسرا وہ خواب جس کے بارے میں انسان کا اپنا نفس گفتگو کرتا ہے (خیالات)، اور تیسرا وہ خواب جو شیطان کی طرف سے غمزدہ کرنے کے لیے ہوتا ہے، پس جب تم میں سے کوئی ایسا خواب دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو وہ اسے کسی سے بیان نہ کرے بلکہ اسے چاہیے کہ وہ اٹھے اور نماز پڑھے۔ اور مومن کا خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے تھے: مجھے خواب میں بیڑی (پاؤں کا بندھن) نظر آنا پسند ہے اور میں طوق (گردن کا پٹا) ناپسند کرتا ہوں، کیونکہ بیڑی سے مراد دین میں ثابت قدمی ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8373]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8373] [ترقيم الشركة 8274] [ترقيم العلميه 8174]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8373 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد 13/ (7642)، ومسلم (2263)، والترمذي (2291).
📖 حوالہ / مصدر: عبدالرزاق کے طریق سے اسے احمد (13/ 7642)، مسلم (2263) اور ترمذی (2291) نے روایت کیا ہے۔
فاستدراك الحاكم له ذهول منه ﵀.
📝 نوٹ / توضیح: پس حاکم کا اسے مستدرک میں لانا ان کی بھول ہے (کیونکہ یہ مسلم میں موجود ہے)۔
وأخرجه مسلم (2263)، وأبو داود (5019)، والترمذي (2270) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2263)، ابو داود (5019) اور ترمذی (2270) نے عبدالوہاب بن عبدالمجید الثقفی کے طریق سے، انہوں نے ایوب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (6040) من طريق ابن عيينة، عن أيوب، به دون قصة "الرؤيا ثلاث … ".
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (6040) نے ابن عیینہ کے طریق سے، انہوں نے ایوب سے روایت کیا، لیکن اس میں "خواب تین قسم کے ہوتے ہیں..." والا قصہ نہیں ہے۔
وأخرجه مسلم (2263) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب وهشام الدستوائي، عن محمد بن سيرين، به موقوفًا لم يذكر النبي ﷺ، وهي رواية شاذَّة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2263) نے حماد بن زید کے طریق سے، انہوں نے ایوب اور ہشام دستوائی سے، انہوں نے محمد بن سیرین سے "موقوفاً" روایت کیا ہے اور نبی ﷺ کا ذکر نہیں کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ روایت شاذ ہے۔
وأخرجه مقطَّعًا أحمد 16/ (10590)، والبخاري (7017)، ومسلم (2263)، وابن ماجه (3906) و (3917)، والترمذي (2280)، والنسائي (7607) و (10680) من طرق عن محمد بن سيرين، به مرفوعًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ٹکڑوں میں احمد (16/ 10590)، بخاری (7017)، مسلم (2263)، ابن ماجہ (3906، 3917)، ترمذی (2280) اور نسائی (7607، 10680) نے محمد بن سیرین سے مختلف طرق کے ساتھ "مرفوعاً" روایت کیا ہے۔
وأخرج نحو القطعتين الثانية والثالثة منه النسائي (10674) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة. وأخرج قوله: "الرؤيا جزء … " أحمد 12/ (7168) و (7183)، والبخاري (6988)، ومسلم (2263) (8)، وابن ماجه (3893)، وابن حبان (6044) من طرق عن أبي هريرة - إلَّا أنَّ كليبًا الجَرمي ويزيد الأودي في روايتيهما عنه خالفا فقالا فيه: "جزءًا من سبعين جزءًا"، والمحفوظ عنه: "من سنة وأربعين جزءًا".
📖 حوالہ / مصدر: نسائی (10674) نے اس حدیث کے دوسرے اور تیسرے ٹکڑے کی مثل ابو سلمہ کے طریق سے حضرت ابوہریرہ سے روایت کیا ہے۔ نیز آپ ﷺ کے فرمان: "خواب حصہ ہے..." کو امام احمد (12/ 7168، 7183)، بخاری (6988)، مسلم (2263/ 8)، ابن ماجہ (3893) اور ابن حبان (6044) نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مختلف طرق کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: البتہ کلیب الجرمی اور یزید الاودی نے اپنی روایات میں مخالفت کی ہے اور کہا ہے: "(نبوت کے) ستر (70) حصوں میں سے ایک حصہ"، جبکہ حضرت ابوہریرہ سے محفوظ روایت "چھیاس (46) حصوں میں سے ایک حصہ" ہے۔
تنبيه: أدرج بعضهم قول أبي هريرة: يعجبني القيد … إلخ، في الحديث فجعله مرفوعًا، والصواب أنه موقوف على أبي هريرة كما وقع في رواية المصنف هنا.
📝 نوٹ / توضیح: تنبیہ: بعض راویوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے قول: "مجھے بیڑیاں (قید) پسند ہیں..." الخ کو (غلطی سے) حدیث میں "ادراج" کر کے اسے مرفوع بنا دیا ہے، جبکہ درست یہ ہے کہ یہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ پر "موقوف" (ان کا اپنا قول) ہے، جیسا کہ مصنف (حاکم) کی اس روایت میں واقع ہوا ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8373 in Urdu