المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
59. فضلت سورة الحج بسجدتين
سورۃ الحج کو دو سجدوں کی فضیلت دی گئی ہے۔
حدیث نمبر: 903
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسن العَدْل بمَرْو، حدثنا يحيى بن ساسَوَيهِ الذُّهْلي، حدثنا أبو عمَّار الحسين بن حُرَيث، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا نَجلِسُ عند النبي ﷺ فيقرأُ القرآنَ، فربَّما مَرَّ بسجدةٍ فيَسجُدُ ونسجدُ معه (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! وسجودُ الصحابة لسجود رسول الله ﷺ خارجَ الصلاة سُنَّة عزيزة. حدَّثنا الحاكم أبو عبد الله محمدُ بن عبد الله الحافظُ إملاءً في ذي القَعْدة سنة أربع وتسعين وثلاث مئة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 808 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! وسجودُ الصحابة لسجود رسول الله ﷺ خارجَ الصلاة سُنَّة عزيزة. حدَّثنا الحاكم أبو عبد الله محمدُ بن عبد الله الحافظُ إملاءً في ذي القَعْدة سنة أربع وتسعين وثلاث مئة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 808 - على شرطهما
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم قرآن کی تلاوت فرماتے تھے، بسا اوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدے کی آیت سے گزرتے تو سجدہ فرماتے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سجدہ کرتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ نماز سے باہر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سجدہ کرنے پر صحابہ کا سجدہ کرنا ایک اہم سنت ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 903]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ نماز سے باہر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سجدہ کرنے پر صحابہ کا سجدہ کرنا ایک اہم سنت ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 903]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 903 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح إن شاء الله.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) ان شاء اللہ اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 8/ (4669) و 10/ (6285)، والبخاري (1075) و (1076) و (1079)، ومسلم (575)، وأبو داود (1412)، وابن حبان (2760) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له على الشيخين ذهول منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (4669/8 وغیرہ)، بخاری (1075، 1076، 1079)، مسلم (575)، ابوداؤد (1412) اور ابن حبان (2760) نے عبیداللہ بن عمر کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: حاکم کا اسے شیخین کے خلاف مستدرک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (6461)، وأبو داود (1413) من طريقين عن عبد الله بن عمر - وهو العمري أخو عبيد الله - عن نافع، به. زاد فيه أبو داود التكبير قبل السجود. وعبد الله العمري ضعيف يُعتبَر به، وقد تفرَّد بذكر التكبير، وذكر عبد الرزاق في روايته عند أبي داود: أنَّ سفيان الثوري كان يعجبه حديث عبد الله هذا؛ قال أبو داود: يعجبه لأنه كبَّر.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (6461/10) اور ابوداؤد (1413) نے عبداللہ العمری (عبیداللہ کے بھائی) کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔ ابوداؤد نے اس میں سجدے سے پہلے تکبیر کا ذکر زیادہ کیا ہے، مگر عبداللہ العمری ضعیف ہیں اور تکبیر کے ذکر میں منفرد ہیں۔
