🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن نسائی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (5761)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
34. باب : ذكر النهى عن نبيذ الدباء والنقير والمقير والحنتم
باب: کدو کی تونبی لکڑی کے برتن، روغنی برتن اور لاکھی کی نبیذ کے ممنوع ہونے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5643
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاق وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ، يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ". فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ: إِسْحَاق: وَذَكَرَتْ هُنَيْدَةُ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذَةَ:" وَسَمَّتِ الْجِرَارَ"، قُلْتُ لِهُنَيْدَةَ: أَنْتِ سَمِعْتِيهَا" سَمَّتِ الْجِرَارَ"؟ قَالَتْ: نَعَمْ.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لکڑی کے برتن، روغنی برتن، کدو کی تونبی اور لاکھی برتن سے منع فرمایا۔ ابراہیم بن علیہ کی روایت میں ہے کہ اسحاق کہتے ہیں: ہنیدہ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہوئے معاذہ کی حدیث کی طرح بیان کیا اور گھڑوں کا ذکر کیا، میں نے ہنیدہ سے کہا: تم نے عائشہ رضی اللہ عنہا کو گھڑوں کا نام لیتے سنا، وہ بولیں: ہاں۔ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5643]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن

الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
👤←👥هنيدة
Newهنيدة ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
مقبول
👤←👥إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر
Newإسماعيل بن علية الأسدي ← هنيدة
ثقة حجة حافظ
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله
Newعائشة بنت أبي بكر الصديق ← إسماعيل بن علية الأسدي
صحابي
👤←👥معاذة بنت عبد الله العدوية، أم الصهباء
Newمعاذة بنت عبد الله العدوية ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
ثقة
👤←👥إسحاق بن سويد العدوي
Newإسحاق بن سويد العدوي ← معاذة بنت عبد الله العدوية
صدوق تكلم فيه للنصب
👤←👥معتمر بن سليمان التيمي، أبو محمد
Newمعتمر بن سليمان التيمي ← إسحاق بن سويد العدوي
ثقة
👤←👥محمد بن عبد الأعلى القيسي، أبو صدقة، أبو عبد الله
Newمحمد بن عبد الأعلى القيسي ← معتمر بن سليمان التيمي
ثقة
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
صحيح البخاري
5595
نهى النبي عن أن ننتبذ في الدباء والمزفت قلت أما ذكرت الجر والحنتم قال إنما أحدثك ما سمعت أفأحدث ما لم أسمع
صحيح مسلم
5176
نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
صحيح مسلم
5171
نهى النبي عن أن ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له أما ذكرت الحنتم والجر قال إنما أحدثك بما سمعت أؤحدثك ما لم أسمع
صحيح مسلم
5175
نهى النبي عن أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
صحيح مسلم
5172
نهى رسول الله عن الدباء والمزفت
سنن النسائى الصغرى
5643
نهى عن نبيذ النقير والمقير والدباء والحنتم
سنن النسائى الصغرى
5643
نهى عن الدباء بذاته
سنن النسائى الصغرى
5641
ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم
سنن النسائى الصغرى
5639
ينهى عن شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت لا يكون زيتا أو خلا
سنن النسائى الصغرى
5593
لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير كل مسكر حرام
سنن النسائى الصغرى
5630
نهى النبي عن الدباء والمزفت
سنن ابن ماجه
3407
نهى النبي عن أن ينبذ في الجر وفي كذا وفي كذا إلا الخل
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
صحيح البخاري
5595
نهى النبي عن أن ننتبذ في الدباء والمزفت قلت أما ذكرت الجر والحنتم قال إنما أحدثك ما سمعت أفأحدث ما لم أسمع
صحيح مسلم
5176
نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
صحيح مسلم
5171
نهى النبي عن أن ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له أما ذكرت الحنتم والجر قال إنما أحدثك بما سمعت أؤحدثك ما لم أسمع
صحيح مسلم
5175
نهى النبي عن أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
صحيح مسلم
5172
نهى رسول الله عن الدباء والمزفت
سنن النسائى الصغرى
5643
نهى عن نبيذ النقير والمقير والدباء والحنتم
سنن النسائى الصغرى
5643
نهى عن الدباء بذاته
سنن النسائى الصغرى
5641
ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم
سنن النسائى الصغرى
5639
ينهى عن شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت لا يكون زيتا أو خلا
سنن النسائى الصغرى
5593
لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير كل مسكر حرام
سنن النسائى الصغرى
5630
نهى النبي عن الدباء والمزفت
سنن ابن ماجه
3407
نهى النبي عن أن ينبذ في الجر وفي كذا وفي كذا إلا الخل