سنن ترمذي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
32. باب ما جاء في مباشرة الصائم
باب: روزہ دار کا بوس و کنار کیا ہے؟
حدیث نمبر: 729
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ ". قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو مَيْسَرَةَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، وَمَعْنَى لِإِرْبِهِ لِنَفْسِهِ.
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں بوسہ لیتے اور اپنی بیویوں کے ساتھ لپٹ کر لیٹتے تھے، آپ اپنی جنسی خواہش پر تم میں سب سے زیادہ کنٹرول رکھنے والے تھے۔ امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اور «لإربه» کے معنی «لنفسه» ”اپنے نفس پر“ کے ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 729]
۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اور «لإربه» کے معنی «لنفسه» ”اپنے نفس پر“ کے ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 729]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الصیام 12 (1106)، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2382)، (تحفة الأشراف: 1595 و17407) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 23 (1927)، وصحیح مسلم/الصیام (المصدرالسابق)، وسنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684)، وسنن الدارمی/الصوم 21 (1763)، من غیر ہذا الطریق۔»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1687)
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
1927
| يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه |
صحيح البخاري |
1928
| يقبل بعض أزواجه وهو صائم |
صحيح مسلم |
2576
| يقبل وهو صائم يباشر وهو صائم أملككم لإربه |
صحيح مسلم |
2577
| يقبل وهو صائم أملككم لإربه |
صحيح مسلم |
2578
| يباشر وهو صائم |
صحيح مسلم |
2579
| يباشر وهو صائم نعم أملككم لإربه |
صحيح مسلم |
2581
| يقبلها وهو صائم |
صحيح مسلم |
2574
| يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم |
صحيح مسلم |
2584
| يقبل في رمضان وهو صائم |
صحيح مسلم |
2585
| يقبل وهو صائم |
صحيح مسلم |
2583
| يقبل في شهر الصوم |
صحيح مسلم |
2573
| يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك |
صحيح مسلم |
2575
| يقبلني وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله |
جامع الترمذي |
728
| يباشرني وهو صائم أملككم لإربه |
جامع الترمذي |
729
| يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه |
جامع الترمذي |
727
| يقبل في شهر الصوم |
سنن أبي داود |
2386
| يقبلها وهو صائم ويمص لسانها |
سنن أبي داود |
2384
| يقبلني وهو صائم وأنا صائمة |
سنن أبي داود |
2383
| يقبل في شهر الصوم |
سنن أبي داود |
2382
| يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملك لإربه |
سنن النسائى الصغرى |
1653
| يمتنع من وجهي وهو صائم ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس |
سنن ابن ماجه |
1683
| يقبل في شهر الصوم |
سنن ابن ماجه |
1687
| أملككم لإربه |
سنن ابن ماجه |
1684
| يقبل وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله |
سنن الدارمي |
656
| يقبلها وهو صائم قال نعم |
بلوغ المرام |
539
| يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لإربه |
المعجم الصغير للطبراني |
368
| يصيب من وجهها وهو صائم |
المعجم الصغير للطبراني |
373
| يباشر وهو صائم ، وأيكم يملك من إربه ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ؟ |
المعجم الصغير للطبراني |
382
| باشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم |
المعجم الصغير للطبراني |
402
| يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم |
مسندالحميدي |
198
| أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم؟ |
مسندالحميدي |
199
| كان يقبل بعض نسائه وهو صائم |
الأسود بن يزيد النخعي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق