الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
خرید و فروخت، کمائی اور زہد کا بیان
ख़रीदना, बेचना, कमाई और परहेज़गारी
749. صحابہ کی پیشہ تجارت سے محبت
“ सहाबह की व्यापार से मुहब्बत ”
حدیث نمبر: 1102
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" لقد خرج ابو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تاجرا إلى بصرى، لم يمنع ابا بكر الضن برسول الله صلى الله عليه وسلم شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة، وذلك كان لإعجابهم كسب التجارة، وحبهم للتجارة، ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وضنه بابي بكر، - فقد كان بصحبته معجبا - لاستحسان (وفي رواية: لاستحباب) رسول الله صلى الله عليه وسلم للتجارة وإعجابه بها".-" لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تاجرا إلى بصرى، لم يمنع أبا بكر الضن برسول الله صلى الله عليه وسلم شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة، وذلك كان لإعجابهم كسب التجارة، وحبهم للتجارة، ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وضنه بأبي بكر، - فقد كان بصحبته معجبا - لاستحسان (وفي رواية: لاستحباب) رسول الله صلى الله عليه وسلم للتجارة وإعجابه بها".
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے کہتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تجارت کی غرض سے بصری کی طرف روانہ ہوئے، وہ تجارت میں اتنی دلچسپی لے رہے تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کی محبت بھی ان کو نہ روک سکی، دراصل ان لوگوں کو تجارت کی کمائی پسند تھی اور وہ تجارت سے محبت کرتے تھے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ابوبکر رضی اللہ عنہ کو تجارت میں دلچسپی لینے سے نہیں روکا، حالانکہ آپ بھی ان کی صحبت کو پسند کرتے تھے اور ان سے محبت کرتے تھے۔ ادھر ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت پسند تھی، لیکن (وہ تجارت کا پیشہ اپنانے کو ترجیح دیتے تھے، کیونکہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تجارت کو اچھا سمجھتے تھے اور اس کو پسند کرتے تھے۔
हज़रत उम्म सलमह रज़ि अल्लाहु अन्हा से कहती हैं ! रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के समय में हज़रत अबु बक्र रज़ि अल्लाहु अन्ह व्यापार की नियत से बसरा की ओर रवाना हुए, वह व्यापार में इतनी दिलचस्पी लेरहे थे कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ उन की मुहब्बत भी उन को न रोक सकी, असल में उन लोगों को व्यापार की कमाई पसंद थी और वह व्यापार से मुहब्बत करते थे और नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने भी अबु बक्र रज़ि अल्लाहु अन्ह को व्यापार में दिलचस्पी लेने से नहीं रोका, हालांकि आप भी उन की संगति को पसंद करते थे और उन से मुहब्बत करते थे। उधर अबु बक्र रज़ि अल्लाहु अन्ह को भी आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की संगति पसंद थी, लेकिन (वह व्यापार का पेशा अपनाने को पसंद करते थे, क्यूंकि) रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम व्यापार को अच्छा समझते थे और उस को पसंद करते थे।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2929

قال الشيخ الألباني:
- " لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تاجرا إلى بصرى، لم يمنع أبا بكر الضن برسول الله صلى الله عليه وسلم شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة، وذلك كان لإعجابهم كسب التجارة، وحبهم للتجارة، ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وضنه بأبي بكر، - فقد كان بصحبته معجبا - لاستحسان (وفي رواية: لاستحباب) رسول الله صلى الله عليه وسلم للتجارة وإعجابه بها ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (23 / 300 / 674) : حدثنا الحسين بن
‏‏‏‏إسحاق: حدثنا أبو المعافى الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن
‏‏‏‏زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن عبد الله أخي أم سلمة قال: سمعت أم سلمة
‏‏‏‏تقول فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات معروفون من رجال " التهذيب "
‏‏‏‏غير الحسين ابن إسحاق، وهو التستري، قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء " (
‏‏‏‏14 / 57) : " كان من الحفاظ الرحلة، أكثر عنه أبو القاسم الطبراني ". قلت:
‏‏‏‏له حديث واحد في " المعجم الصغير "، وخمسة أحاديث في " المعجم الأوسط " (1 /
‏‏‏‏198 / 1 - 2 / 2617 - 2621) . وللحديث إسناد آخر، فقال الطبراني في " الأوسط
‏‏‏‏" (2 / 95 / 2 / 6524) : حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبي عن موسى بن أعين عن
‏‏‏‏إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن زمعة قال: سمعت أم سلمة تقول: فذكره
‏‏‏‏، وقال:
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1036__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" لم يروه عن الزهري إلا إسحاق بن راشد، تفرد به موسى بن أعين ".
‏‏‏‏قلت: هو ثقة من رجال الشيخين. وكذا شيخه إسحاق ثقة من رجال البخاري، لكن
‏‏‏‏قال الحافظ في " التقريب ": " في حديثه عن الزهري بعض الوهم ". قلت: فيخشى
‏‏‏‏أن يكون وهم في قوله: " عبد الله بن زمعة " مكان: " عبد الله أخي أم سلمة "،
‏‏‏‏وكلاهما صحابي، فهو وهم غير ضار إن شاء الله تبارك وتعالى. ولعله من أجله
‏‏‏‏فاوت الهيثمي بين إسنادي الطبراني، فوثق رجال الأول دون الثاني فقال (3 / 63
‏‏‏‏) : " رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " بنحوه، ورجال " الكبير "
‏‏‏‏ثقات ".
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.