🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 5556 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
5601
عن الزبيب والتمر البسر والرطب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
5145
أن يخلط الزبيب والتمر البسر والتمر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5146
أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5147
لا تجمعوا بين الرطب والبسر الزبيب والتمر نبيذا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5148
نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1876
نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
«صحیح البخاری/الأشربة (5601) ، صحیح مسلم/الأشربة 5 (1986) ، سنن ابی داود/ الأشربة 8 (3703) ، سنن النسائی/الأشربة 8 (5562) ، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11 (3395) ، ( تحفة الأشراف : 2478) ، و مسند احمد (3/294، 300، 302، 317، 363، 369) (صحیح)»
سنن أبي داود
3703
ينتبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا
« صحیح مسلم/الأشربة 5 (1986)، سنن الترمذی/الأشربة 9 (1876)، سنن النسائی/الأشربة 9 (5558)، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11 (3395)، (تحفة الأشراف: 2478)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأشربة 11 (5601)، مسند احمد (3/294، 300، 302، 317، 363، 369) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (5601) صحيح مسلم (1986)
سنن النسائى الصغرى
5558
نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا
«صحیح مسلم/الٔمشربة 5 (1986)، سنن ابی داود/الَٔشربة 8 (3703)، سنن الترمذی/الأشربة 9 (1876)، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11 (3395)، (تحفة الأشراف: 2478) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
5556
نهى عن خليط التمر والزبيب البسر والرطب
«صحیح البخاری/الأشربة 11 (5601)، صحیح مسلم/الأشربة 5 (1986)، (تحفة الأشراف: 2451)، مسند احمد (3/294، 300، 302، 317) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
5557
لا تخلطوا الزبيب والتمر البسر والتمر
«تفرد بہ النساء (تحفة الٔاشراف: 2480) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
5562
التمر والزبيب التمر والبسر أن ينبذا جميعا
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 2510) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
5564
نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
«صحیح مسلم/الْٔشربة 5 (1986)، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11 (3395)، (تحفة الأشراف: 2916)، مسند احمد (3/389) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
3395
نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا
«صحیح مسلم/الأشربة 11 ( 1986 ) ، سنن النسائی/الأشربة 8 ( 5564 ) ، ( تحفة الأشراف : 2916 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/389 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
صحيح مسلم
5149
عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما التمر والبسر أن يخلط بينهما
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
5150
أن نخلط بين الزبيب والتمر نخلط البسر والتمر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1877
نهى عن البسر والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الزبيب والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الجرار أن ينبذ فيها
«صحیح مسلم/الأشربة 5 (1987) ، سنن النسائی/الأشربة 16 (5571) ، ( تحفة الأشراف : 4351) ، و مسند احمد (3/3، 9، 49، 62، 71، 90) سنن الدارمی/الأشربة 14 (1257) (صحیح)»
سنن النسائى الصغرى
5553
الزهو والتمر الزبيب والتمر
«صحیح البخاری/الَٔشربة 11 (5602)، صحیح مسلم/الٔرشربة 5 (1988)، سنن ابی داود/الأشربة 8 (3704) (موقوفا ومرفوعا)، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11(3397)، موطا امام مالک/الأشربة 3 (8)، مسند احمد (295، 307، 309، 310)، سنن الدارمی/الأشربة: 15 (2159)، ویأتي عند المؤلف برقم: 5563، 5569، 5570) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
5556
يخلط التمر والزبيب يخلط الزهو والتمر الزهو والبسر
«صحیح البخاری/الأشربة 11 (5601)، صحیح مسلم/الأشربة 5 (1986)، (تحفة الأشراف: 2451)، مسند احمد (3/294، 300، 302، 317) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه