یہ تکبیرات کے دن ہیں ، تکبیرات سنئیے۔
علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن اگر آپ ٹیکسٹ کی صورت میں ٹائپ کروانا چاہتے ہوں تو رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
8. باب : خليط البسر والرطب
باب: ادھ کچی اور تازہ کھجوروں سے بنے مشروب (نبیذ) کے ممنوع ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 5556
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ".
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سوکھی کھجور اور انگور، ادھ کچی اور تازہ کھجور سے بنے مشروب سے منع فرمایا ہے ۱؎۔ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5556]
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”کھجور اور منقیٰ، نیز گدر اور تازہ کھجور کی مشترکہ نبیذ“ سے منع فرمایا ہے۔ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5556]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأشربة 11 (5601)، صحیح مسلم/الأشربة 5 (1986)، (تحفة الأشراف: 2451)، مسند احمد (3/294، 300، 302، 317) (صحیح)»
وضاحت: ۱؎: کیونکہ ان چیزوں سے بنائے گئے مشروب میں نشہ پیدا ہو جاتا ہے، اسی طرح ان ہر دو تین چیزوں کو ملا کر مشروب بنانے کا معاملہ ہے جن کے آمیزے سے اگلی حدیثوں میں منع کیا گیا ہے، دیکھئیے باب نمبر ۱۳ اور اس میں مذکور حدیثیں۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
👤←👥عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد عطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن | |
👤←👥ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد ابن جريج المكي ← عطاء بن أبي رباح القرشي | ثقة | |
👤←👥يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ← ابن جريج المكي | ثقة متقن حافظ إمام قدوة | |
👤←👥يعقوب بن إبراهيم العبدي، أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم العبدي ← يحيى بن سعيد القطان | ثقة |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5601
| عن الزبيب والتمر البسر والرطب |
صحيح مسلم |
5145
| أن يخلط الزبيب والتمر البسر والتمر |
صحيح مسلم |
5146
| أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا |
صحيح مسلم |
5147
| لا تجمعوا بين الرطب والبسر الزبيب والتمر نبيذا |
صحيح مسلم |
5148
| نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا |
جامع الترمذي |
1876
| نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا |
سنن أبي داود |
3703
| ينتبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا |
سنن النسائى الصغرى |
5558
| نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا |
سنن النسائى الصغرى |
5556
| نهى عن خليط التمر والزبيب البسر والرطب |
سنن النسائى الصغرى |
5557
| لا تخلطوا الزبيب والتمر البسر والتمر |
سنن النسائى الصغرى |
5562
| التمر والزبيب التمر والبسر أن ينبذا جميعا |
سنن النسائى الصغرى |
5564
| نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا |
سنن ابن ماجه |
3395
| نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح مسلم |
5149
| عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما التمر والبسر أن يخلط بينهما |
صحيح مسلم |
5150
| أن نخلط بين الزبيب والتمر نخلط البسر والتمر |
جامع الترمذي |
1877
| نهى عن البسر والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الزبيب والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الجرار أن ينبذ فيها |
سنن النسائى الصغرى |
5553
| الزهو والتمر الزبيب والتمر |
سنن النسائى الصغرى |
5556
| يخلط التمر والزبيب يخلط الزهو والتمر الزهو والبسر |
Sunan an-Nasa'i Hadith 5556 in Urdu
عطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري