سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سلام کو عام کرو، کیونکہ بے شک یہ اللہ تعالیٰ کی رضا کا باعث ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6611]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو سکھایا کہ جب وہ مسجد میں داخل ہوں تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجیں اور یہ دعا کریں: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَافْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ» ”اے اللہ! ہمارے گناہ بخش دے اور ہمارے لیے اپنی رحمت کے دروازے کھول دے“، اور جب مسجد سے باہر نکلیں تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجیں اور کہیں: «اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ فَضْلِكَ» ”اے اللہ! ہمارے لیے اپنے فضل کے دروازے کھول دے“۔“
”ان دونوں احادیث کو صرف ابو الفیض رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان کی روایت کرنے میں اسماعیل بن صبیح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6612]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کے دن امام کے (خطبے کے لیے) نکلنے سے پہلے (مسجد میں) حلقے بنانے سے منع فرمایا۔“
ابو حفص عمرو بن علی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے معتمر بن سلیمان رحمہ اللہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ ہمیں یحییٰ بن سعید القطان رحمہ اللہ نے یہ حدیث بیان کی؛ (راوی کہتے ہیں کہ) میں نے ابو حفص سے پوچھا: ”کیا آپ نے یہ حدیث یحییٰ سے سنی ہے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”سو سے بھی زیادہ مرتبہ۔“
ابو حفص رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے دیکھا کہ عبدالرحمن بن مہدی رحمہ اللہ جمعہ کے دن نماز سے پہلے یحییٰ بن سعید اور معاذ بن معاذ رحمہما اللہ کے حلقہِ درس میں تشریف لائے اور حلقے سے باہر ہی بیٹھ گئے۔ یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ نے ان سے کہا: ”حلقے کے اندر تشریف لائیں“، تو عبدالرحمن رحمہ اللہ نے ان سے کہا: ”آپ ہی نے تو مجھے محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعیب، عن ابیہ، عن جدہ کی سند سے یہ حدیث بیان کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کے دن امام کے نکلنے سے پہلے حلقے بنانے سے منع فرمایا ہے؟“ اس پر یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ نے انہیں جواب دیا: ”میں نے حبیب بن شہید، ہشام بن حسان اور سعید بن ابی عروبہ رحمہم اللہ کو دیکھا ہے کہ وہ جمعہ کے دن امام کے نکلنے سے پہلے حلقے بناتے تھے“، تو عبدالرحمن رحمہ اللہ نے فرمایا: ”کیا ان حضرات کو یہ بات پہنچی تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کے دن (حلقہ بنانے سے) منع فرمایا ہے اور پھر بھی انہوں نے حلقے بنائے؟“ یہ سن کر یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ خاموش ہو گئے۔
اس حدیث کو معتمر اور عبدالرحمن بن مہدی سے، بحوالہ یحییٰ بن القطان، صرف ابو حفص نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6613]

ابو عبیدہ بن حذیفہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں کوفہ میں سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کے متعلق لوگوں سے پوچھ گچھ کر رہا تھا حالانکہ وہ (وہیں) میرے پہلو میں مقیم تھے، چنانچہ میں ان کے پاس حاضر ہوا اور عرض کی: ”وہ کیا حدیث ہے جو آپ کے حوالے سے مجھ تک پہنچی ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی جب بعثت ہوئی تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے شدید ترین نفرت کرنے والوں میں سے تھا، یہاں تک کہ میں (علاقہ چھوڑ کر) بھاگ کھڑا ہوا اور ملکِ شام جا پہنچا۔ میں وہیں مقیم تھا کہ ہمیں خبر ملی کہ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو ہماری طرف روانہ کر دیا گیا ہے، تو میں وہاں سے بھی بھاگ نکلا اور قیصرِ روم کی سرزمین میں جا پہنچا۔ اسی دوران جب میں ایک دیوار کے سائے میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک ایک کجاوے والی خاتون آتی دکھائی دی، میں اٹھ کر اس کی طرف بڑھا تو دیکھا کہ وہ میری پھوپھی تھیں، انہوں نے (مجھے دیکھتے ہی) کہا: اے عدی بن حاتم! تم تو بھاگ نکلے اور مجھے (تنہا) چھوڑ دیا، تمہارے ہمارے پاس سے نکلنے کی ہی دیر تھی کہ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے ہم پر صبح کے وقت شب خون مارا، بچوں کو قیدی بنا لیا اور لڑنے والوں کو قتل کر دیا، پھر ہم وہاں سے روانہ ہوئے یہاں تک کہ مدینہ لائے گئے۔ (وہ بتاتی ہیں کہ) ایک دن میں بیٹھی ہوئی تھی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا وہاں سے گزر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے تشریف لے جا رہے تھے، میں نے عرض کی: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! والد فوت ہو چکا اور سرپرست بھاگ گیا ہے، مجھ پر احسان فرما کر آزاد کر دیں، اللہ آپ پر احسان فرمائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: «وَمَنْ وَافِدُكِ؟» ”تمہارا سرپرست کون ہے؟“ میں نے عرض کی: عدی بن حاتم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «الْهَارِبُ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ؟» ”وہ جو اللہ اور اس کے رسول سے بھاگنے والا ہے؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔ جب دوسرا دن ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پھر نماز کے ارادے سے گزرے، میں نے پھر وہی عرض کی: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! والد فوت ہو چکا اور سرپرست بھاگ گیا، مجھ پر احسان فرما کر رہا کر دیں، اللہ آپ پر احسان فرمائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا: «وَمَنْ وَافِدُكِ؟» ”تمہارا سرپرست کون ہے؟“ میں نے کہا: عدی بن حاتم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «الْهَارِبُ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ» ”وہ جو اللہ اور اس کے رسول سے بھاگنے والا ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے، مجھے کوئی جواب نہ دیا۔ جب تیسرا دن ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے تو میں شرم کی وجہ سے کچھ نہ کہہ سکی، مگر سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے مجھے اشارہ کیا، تو میں نے عرض کی: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! والد فوت ہو چکا اور سرپرست بھاگ گیا، مجھ پر احسان فرما کر مجھے آزاد کر دیں، اللہ آپ کو اس کا صلہ عطا فرمائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا: «وَمَنْ وَافِدُكِ؟» ”تمہارا سرپرست کون ہے؟“ میں نے کہا: عدی بن حاتم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «الْهَارِبُ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ» ”وہ جو اللہ اور اس کے رسول سے بھاگنے والا ہے“، میں نے کہا: جی ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَإِنَّ اللهَ قَدْ أَعْتَقَكِ، فَأَقِيمِي وَلَا تَبْرَحِي حَتَّى يَجِيئَنَا شَيْءٌ فَنُجَهِّزُكِ» ”بلاشبہ اللہ نے تمہیں آزاد کر دیا ہے، اب تم یہیں ٹھہرو اور یہاں سے اس وقت تک نہ جانا جب تک ہمارے پاس کوئی ایسی چیز (قافلہ وغیرہ) نہ آ جائے جس کے ذریعے ہم تمہیں رخصت کر دیں“۔ (پھوپھی کہتی ہیں کہ) میں تین دن ٹھہری رہی، پھر قبیلہ سَرْح کا ایک قافلہ غلہ لے کر پہنچا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس سواری پر سوار کرایا اور زادِ راہ بھی دیا۔ (پھر انہوں نے مجھ سے آ کر کہا:) اے عدی بن حاتم! ان ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کے پاس جاؤ، ضرور ان کے پاس جاؤ اور ان سے اپنا حصہ حاصل کر لو، اس سے پہلے کہ تمہاری قوم کا کوئی دوسرا شخص جو تم جیسا (معزز) بھی نہ ہو وہ تم سے سبقت لے جائے“۔ (عدی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں:) ”چنانچہ میں روانہ ہوا یہاں تک کہ مدینہ پہنچا، لوگ مجھے (حیرت سے) دیکھنے لگے اور کہنے لگے: عدی بن حاتم آگئے! پھر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عدی بن حاتم! کیا تم وہی ہو جو اللہ اور اس کے رسول سے بھاگنے والے ہو؟ میں نے عرض کی: میرا ایک اپنا دین ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تمہارے دین کو تم سے بھی بہتر جانتا ہوں، کیا تم ’رکوسی‘ نہیں ہو؟ اور کیا تم اپنی قوم کے سردار نہیں ہو اور کیا تم ان سے مالِ غنیمت کا چوتھائی حصہ نہیں لیتے؟ یہ سن کر میں ندامت محسوس کرنے لگا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دیکھو! تمہیں اسلام لانے سے صرف یہی چیز روک رہی ہے کہ تم ہمارے گرد و پیش کے لوگوں کو تہی دست دیکھتے ہو اور دیکھتے ہو کہ تمام لوگ ہمارے خلاف ایک ہو چکے ہیں، اے عدی! عنقریب تم دیکھو گے کہ ایک پردہ نشین خاتون مقامِ حیرہ سے اکیلی نکلے گی اور بغیر کسی کی پناہ و حفاظت کے بیت اللہ پہنچ جائے گی، اور عنقریب ہم پر کسریٰ کے خزانے فتح کر دیے جائیں گے“۔ میں نے پوچھا: کسریٰ بن ہرمز کے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! کسریٰ بن ہرمز کے، اور عنقریب ایسا وقت آئے گا کہ آدمی اپنے مال کا صدقہ لے کر نکلے گا مگر اسے کوئی قبول کرنے والا نہیں ملے گا“۔ (سیدنا عدی رضی اللہ عنہ نے فرمایا:) ”ان میں سے دو باتیں تو میں نے (اپنی آنکھوں سے) دیکھ لیں؛ میں اس پہلے لشکر میں شامل تھا جس نے کسریٰ کے خزانوں پر حملہ کیا، اور میں نے اس پردہ نشین خاتون کو بھی دیکھ لیا جو مقامِ حیرہ سے نکل کر بغیر کسی کی پناہ کے مکہ پہنچی، اور اللہ کی قسم! تیسری بات بھی ضرور پوری ہو کر رہے گی کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان برحق ہے“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ سے صرف ہشام دستوائی نے روایت کیا ہے اور ان سے (روایت کرنے میں) ان کے بیٹے عبد اللہ منفرد ہیں“۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6614]

حمید بن منہب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ خبر پہنچی کہ سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہما، سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہہ رہے ہیں، تو انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! وہ اپنے چچا کے بارے میں کیسی بری بات کہہ رہے ہیں، لیکن میں ابوعبداللہ (سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ) کے متعلق خیر کے سوا کچھ نہیں کہوں گا، ان پر اللہ کی رحمت ہو، وہ تو ایک نیک انسان تھے۔“ (پھر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ایک واقعہ بیان کیا کہ) سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ اپنی ایک بستی کی طرف روانہ ہوئے، انہوں نے سیدہ ہندہ رضی اللہ عنہا کو اپنے پیچھے سواری پر بٹھایا ہوا تھا اور میں ایک لڑکا تھا جو اپنی گدھی پر ان کے آگے چل رہا تھا، اسی دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں مل گئے۔ سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ نے کہا: ”معاویہ! نیچے اتر جاؤ تاکہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سوار ہو جائیں۔“ چنانچہ میں گدھی سے اتر گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر سوار ہو گئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم تھوڑی دیر ان کے آگے چلے، پھر ان کی طرف مڑے اور فرمایا: ”اے ابوسفیان بن حرب! اور اے ہندہ بنت عتبہ! اللہ کی قسم! تم ضرور موت سے ہمکنار ہو گے، پھر ضرور (دوبارہ) اٹھائے جاؤ گے، پھر نیکوکار جنت میں داخل ہوگا اور بدکار آگ میں؛ اور جو بات میں تم سے کہہ رہا ہوں وہ برحق ہے، اور تم وہ پہلے لوگ ہو جنہیں ڈرایا جا رہا ہے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورہ حم سجدہ کی یہ آیات تلاوت فرمائیں: ﴿حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ یہاں تک کہ آپ ﴿قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾ تک پہنچ گئے۔ سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: ”اے محمد! کیا آپ فارغ ہو گئے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گدھی سے اتر گئے اور میں دوبارہ اس پر سوار ہو گیا۔ اس پر سیدہ ہندہ رضی اللہ عنہا، سیدنا ابوسفیان رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئیں اور کہنے لگیں: ”کیا تم نے اس جادوگر جھوٹے کے لیے میرے بیٹے کو نیچے اتارا تھا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! وہ نہ جادوگر ہیں اور نہ ہی جھوٹے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس کی روایت میں ابوالسکین منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6615]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآنِ کریم دس لاکھ ستائیس ہزار حروف پر مشتمل ہے، پس جس شخص نے اسے ثابت قدمی اور حصولِ ثواب کی نیت سے پڑھا، اس کے لیے ہر حرف کے بدلے حورِ عین میں سے ایک زوجہ ہو گی۔“
یہ حدیث سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے اور حفص بن میسرہ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6616]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کے ساتھ کوئی بھلائی کی جائے تو اسے چاہیے کہ وہ اس کا بدلہ چکائے، اور اگر وہ بدلہ دینے کے لیے کچھ نہ پائے تو اسے چاہیے کہ اس (احسان کرنے والے) کا شکریہ ادا کرے؛ جس نے شکریہ ادا کیا اس نے شکر گزاری کی، اور جس نے (اسے) ترک کر دیا تو اس نے ناشکری کی، اور جو شخص ایسی چیز کے ذریعے خود کو آراستہ کرے جو اسے عطا نہیں کی گئی تو وہ جھوٹ کے دو لباس پہننے والے کی مانند ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6617]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا: ”حج کی نیکی کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھانا کھلانا اور شیریں کلامی کرنا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں حدیثوں کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف ایوب بن سوید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6618]

منیب بن عبد اللہ الازدی اپنے والد سیدنا عبد اللہ بن منیب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے سامنے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾، تو ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ کیا شان ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ (اللہ تعالیٰ) کسی گناہ کو معاف فرماتا ہے، کسی کی تکلیف دور کرتا ہے، کسی قوم کو سربلندی عطا فرماتا ہے اور دوسروں کو پست کر دیتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عبد اللہ بن منیب الازدی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس میں ابراہیم بن محمد المقدسی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6619]

سیدنا ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ہر انسان کو وہی اجر ملے گا جس کی اس نے (اللہ سے) امید رکھی، اور اس پر اسی کا وبال ہوگا جو اس نے (بدی کی صورت میں) کمایا، اور ہر آدمی اسی کے ساتھ ہوگا جس سے اس نے محبت کی۔“
یہ حدیث سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابراہیم بن محمد مقدسی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6620]