سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا مانگا کرتے تھے: ” «‏‏‏‏اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي جَعَلْتَهُ عِصْمَةَ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي جَعَلْتَ إِلَيْهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ» ‏‏‏‏ اے اللہ! میرے لیے میرا وہ دین درست فرما دے جسے تو نے میرے معاملے کی حفاظت کا ذریعہ بنایا ہے، اور میرے لیے میری وہ دنیا درست کر دے جس میں تو نے میری زندگی کا سامان رکھا ہے، اور میرے لیے میری وہ آخرت سنوار دے جس کی طرف میرا لوٹنا ہے، اور زندگی کو میرے لیے ہر خیر میں اضافے کا سبب بنا دے، اور موت کو میرے لیے ہر شر سے راحت کا ذریعہ بنا دے۔“
اس حدیث کو قدامہ بن موسی رحمہ اللہ سے صرف عبدالعزیز بن ابی سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابو قطن رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7261]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عورتوں میں سب سے زیادہ محبوب سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا تھیں، اور مردوں میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے۔“
اس حدیث کو جعفر الاحمر رحمہ اللہ سے صرف شاذان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عبداللہ بن عطا رحمہ اللہ سے اسے صرف جعفر الاحمر رحمہ اللہ اور مندل بن علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7262]

عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابنِ عتبہ! کیا تم جانتے ہو کہ قرآنِ کریم کی وہ آخری سورت کون سی ہے جو مکمل طور پر (ایک ساتھ) نازل ہوئی؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ﴾ ہے۔“ انہوں نے فرمایا: ”تم نے سچ کہا۔“
اس حدیث کو عبید اللہ بن عبد اللہ سے صرف عبد المجید بن سہیل نے، اور عبد المجید سے صرف ابو العمیس نے روایت کیا ہے؛ جعفر بن عون اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7263]

خصیف رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد ﴿لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ کے متعلق دریافت کیا، تو انہوں نے بتایا کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قریش کے تمام قبائل کے لیے نسبی طور پر مرکزیت رکھتے تھے اور ان کا کوئی بھی خاندان ایسا نہ تھا جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی قرابت داری نہ ہو، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ﴿قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ یعنی ”آپ فرما دیں کہ میں اس (تبلیغِ دین) پر تم سے کوئی صلہ نہیں مانگتا، بجز اس کے کہ تم میرے اور اپنے درمیان موجود رشتہ داری کا لحاظ کرتے ہوئے مجھ سے محبت رکھو۔“
اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف حجاج بن محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور خصیف رحمہ اللہ سے اسے صرف ابن جریج رحمہ اللہ اور شریک رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7264]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اے ابن آدم! جب تو مجھے یاد کرتا ہے تو میرا شکر ادا کرتا ہے، اور جب تو مجھے بھول جاتا ہے تو تو میری ناشکری کرتا ہے۔“
اس حدیث کو عامر شعبی رحمہ اللہ سے صرف ابوبکر ہذلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حجاج بن محمد رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7265]

سیدنا نیار بن مکرم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «الْبِضْعُ» (یعنی چند کی مقدار) تین سے لے کر نو تک کے درمیان کی تعداد کو کہتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابنِ جریج رحمہ اللہ سے صرف حجاج رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7266]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے کسی غیر آباد زمین کو آباد کیا تو وہ اسی کی ہے، اور کسی ظالم کی جڑ کا کوئی حق نہیں ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7267]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے بندوں پر ہر دن اور رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔“
اس حدیث کو نافع بن عمر رحمہ اللہ سے صرف رواد بن الجراح رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7268]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک سیدنا ادریس علیہ السلام ملک الموت کے دوست تھے، پس انہوں نے ان سے درخواست کی کہ وہ انہیں جنت اور دوزخ دکھا دیں۔ چنانچہ وہ سیدنا ادریس علیہ السلام کو لے کر اوپر چڑھے اور انہیں آگ دکھائی، تو وہ اسے دیکھ کر ہراساں ہو گئے اور قریب تھا کہ ان پر غشی طاری ہو جاتی، تب ملک الموت نے اپنے پروں سے انہیں ڈھانپ لیا۔ پھر ملک الموت نے پوچھا: کیا آپ نے اسے دیکھ نہیں لیا؟ انہوں نے فرمایا: کیوں نہیں، اور میں نے آج جیسا (ہولناک منظر) کبھی نہیں دیکھا۔ پھر وہ انہیں لے کر چلے یہاں تک کہ انہیں جنت دکھائی تو وہ اس میں داخل ہو گئے، پس ملک الموت نے ان سے کہا: کیا آپ نے اسے دیکھ نہیں لیا؟ انہوں نے فرمایا: کیوں نہیں، اللہ کی قسم! یہی جنت ہے۔ پھر ملک الموت نے ان سے کہا: تو اب چلیے، آپ اسے دیکھ چکے ہیں۔ انہوں نے پوچھا: کہاں؟ ملک الموت نے کہا: وہیں جہاں آپ پہلے تھے۔ سیدنا ادریس علیہ السلام نے فرمایا: نہیں، اللہ کی قسم! میں اس میں داخل ہونے کے بعد اب یہاں سے نہیں نکلوں گا۔ تب ملک الموت سے کہا گیا: کیا تم ہی نے انہیں اس میں داخل نہیں کیا تھا؟ اور یقیناً جو شخص اس میں داخل ہو جائے اس کے لیے وہاں سے نکلنا (مقدر) نہیں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7269]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز پڑھتے تو اپنی انگلیوں کو کشادہ رکھتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع بن ابی نعیم رحمہ اللہ سے صرف اسحاق فروی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں احمد بن ولید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7270]