سیدنا عبداللہ بن بحینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو نماز پڑھائی، پھر دریافت فرمایا: ”کیا تم میں سے ابھی کسی نے نماز میں قرآت کی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں (دل میں) کہہ رہا تھا کہ مجھ سے قرآن (کی قرآت) میں کیوں جھگڑا کیا جا رہا ہے؟“ اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی تو لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ قرآت کرنے سے رک گئے۔
اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے اعرج رحمہ اللہ سے اور انہوں نے ابن بحینہ رضی اللہ عنہ سے صرف زہری رحمہ اللہ کے بھتیجے (محمد بن عبد اللہ) نے روایت کیا ہے، اسے نقل کرنے میں یعقوب منفرد ہیں۔
اور دیگر راویوں نے اسے زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابن اکیمہ رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7251]

سیدنا بدیل بن ورقاء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (یعنی سیدنا بدیل رضی اللہ عنہ کو) حکم دیا کہ وہ قیدیوں اور اموال کو مقامِ جعرانہ میں روک رکھیں یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے آئیں، چنانچہ انہیں روک لیا گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابراہیم بن ابی عبلہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف محمد بن اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن سعید اموی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7252]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”پہلی نماز جس میں ہم نے رکوع کیا وہ عصر کی نماز تھی، تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «بِهَذَا أُمِرْتُ» ”مجھے اسی کا حکم دیا گیا ہے۔““
اس حدیث کو ابو الجحاف سے صرف سلیمان بن قرم نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں حسین بن محمد منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7253]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر نفل نماز ادا فرماتے تھے، خواہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لے کر کسی بھی سمت متوجہ ہوتی۔“
اس حدیث کو قاسم رحمہ اللہ سے صرف عبداللہ بن علاء رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں شبابہ بن سوار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7254]

فلفلہ الجعفی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو فرماتے ہوئے سنا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں عرشِ الٰہی کے ساتھ معلق دیکھا، اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کمر کو تھامے ہوئے دیکھا، اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی کمر کو تھامے ہوئے دیکھا، اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی کمر کو تھامے ہوئے دیکھا، اور میں نے آسمان سے زمین کی طرف خون بہتا ہوا دیکھا۔“ سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے جب یہ حدیث بیان فرمائی تو ان کے پاس شیعہ فرقے کے کچھ لوگ موجود تھے، انہوں نے پوچھا: ”اور آپ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو کس حال میں دیکھا؟“ تو سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے لیے اس سے بڑھ کر کوئی بات پسندیدہ نہ ہوتی کہ میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کمر کو تھامے ہوئے دیکھتا، لیکن یہ ایک خواب تھا جو میں نے (اسی طرح) دیکھا۔“
سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ نے (لوگوں سے) فرمایا: ”تم سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے ان کے ایک خواب کے بارے میں بیان کر رہے ہو، حالانکہ ہم ایک غزوے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے اور لوگ ایسی شدید تنگی و فاقہ کشی کا شکار ہوئے کہ میں نے مسلمانوں کے چہروں پر اداسی اور منافقین کے چہروں پر خوشی دیکھی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ صورتحال دیکھی تو فرمایا: «والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق» ”اللہ کی قسم! سورج غروب نہیں ہوگا یہاں تک کہ اللہ تمہارے پاس رزق پہنچا دے گا۔“ پس سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ جان گئے کہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی بات سچی ثابت ہوگی، چنانچہ انہوں نے غلے سے لدے چودہ اونٹ خریدے اور ان میں سے نو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں روانہ کر دیے۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دیکھا تو دریافت فرمایا: «ما هذا؟» ”یہ کیا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے آپ کے لیے ہدیہ بھیجا ہے۔ تب مسلمانوں کے چہروں پر خوشی چمک اٹھی اور منافقین کے چہروں پر اداسی چھا گئی۔ پھر میں نے دیکھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ اس قدر بلند کیے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بغلوں کی مبارک سفیدی نظر آنے لگی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے لیے ایسی دعا فرما رہے تھے کہ میں نے نہ ان سے پہلے اور نہ ان کے بعد کسی کے لیے ویسی دعا سنی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: «اللهم أعط عثمان، اللهم افعل لعثمان» ”اے اللہ! عثمان کو عطا فرما، اے اللہ! عثمان کے حق میں (بھلائی) فرما۔“
یہ حدیث سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے بیان کرنے میں سعید بن محمد الوراق رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7255]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بنو فلاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہم اسلام لے آئے، ہم نے (نیک) اعمال کیے اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جنگ نہیں کی، حالانکہ تمام عربوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے قتال کیا؛ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کی طرف التفات فرمایا اور دریافت فرمایا: ”کیا تم دونوں بھی یہی کہتے ہو؟“ ان دونوں نے عرض کی: نہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک ان کی (دین میں) سمجھ بوجھ کم ہے اور شیطان نے ان کی زبانوں سے یہ بات کہلوائی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو عون سے اس حدیث کو محمد بن قیس کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور یحییٰ بن سعید اموی اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7256]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جزیرہ نما عرب کی طرف مبعوث ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے عدل و انصاف سے بھر دیا
پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ لوگوں کو لے کر چلے، تو انہوں نے انہیں ایک نہایت پسندیدہ اور وسیع طریقے پر چلایا
پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ انہیں لے کر چلے، تو انہوں نے بھی انہیں ایک نہایت پسندیدہ اور وسیع طریقے پر چلایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید بن مسروق رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالجبار بن عباس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7257]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جبرئیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو املا کرایا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عمار دہنی سے اس حدیث کو صرف عبد الجبار نے روایت کیا ہے، اور عبد الجبار سے صرف سلیمان بن قرم نے، جبکہ حسین بن محمد اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کی طباعت اور مجمع البحرین میں اسی طرح (عقرب) مرقوم ہے، جبکہ درست نام «عمرة» ہے جیسا کہ المعجم الکبیر میں مذکور ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7258]

سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک ایسے گھر کے پاس سے گزرے جس میں سیدہ فاطمہ، سیدنا علی، سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہم موجود تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اس کے خلاف برسرِ پیکار ہوں جس سے تم لڑو، اور اس کے لیے سراپا سلامتی ہوں جس سے تم صلح رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن عبد الرحمن سے صرف ابو الجحاف نے، ابو الجحاف سے صرف سلیمان بن قرم نے، اور سلیمان سے صرف حسین بن محمد نے روایت کیا ہے؛ ابراہیم بن سعید رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7259]

عباد بن عبد اللہ بن زبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ کیفیت تھی کہ جب (واپسی کے وقت) لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد جمع ہو جاتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم «أَعْنَقَ» (درمیانی تیز رفتاری سے چلتے) اور جب کوئی کشادہ جگہ پاتے تو «نَصَّ» (سواری کو مزید تیز دوڑاتے)۔ پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں (کی عجلت) کو دیکھا تو فرمایا: ”اے لوگو! نیکی (سواریوں کو) تیز دوڑانے میں نہیں ہے۔““
انہوں نے مزید فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (عرفات سے) روانہ ہوئے یہاں تک کہ مزدلفہ اور عرفہ کے درمیان ایک گھاٹی میں اترے، وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قضاۓ حاجت فرمائی، پھر میں نے برتن سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر پانی ڈالا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! نماز (کا وقت ہو گیا ہے)؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز تمہارے آگے (مزدلفہ میں) ہے۔“ پھر اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سوار ہوئے یہاں تک کہ مزدلفہ میں جا اترے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عباد سے ابن اسحاق کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابن اسحاق سے یحییٰ بن سعید کے علاوہ کوئی راوی نہیں۔ اور (اس باب میں) مشہور روایت ہشام بن عروہ کی اپنے والد سے اور ان کی سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ سے ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7260]