الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
6422. 33- باب ذكر فتنة الخوارج
خوارج کے فتنے کے تذکرے کا بیان۔
حدیث نمبر: 15825
15825- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقرأن القرآن ناس من أمتي، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (171)، وأحمد (2312) كلاهما من طريق أبي الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15826
15826- عن عبد الله بن عمر -وذكر الحرورية- فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في استتابة المرتدين (6932) عن يحيى بن سليمان، حدثني ابن وهب، حدثني عمر أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15827
15827- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير الناس، يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فمن لقيهم فليقتلهم، فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2188)، وابن ماجه (168)، وأحمد (3831) كلهم من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر (هو ابن حبيش)، عن عبد الله بن مسعود فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15828
15828- عن شريك بن شهاب قال: كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أسأله عن الخوارج، فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه، فقلت له: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج؟ فقال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني، ورأيته بعيني، أتى رسول الله بمال، فقسمه، فأعطى من عن يمينه، ومن عن شماله، ولم يعط من وراءه شيئا، فقام رجلٌ من ورائه، فقال: يا محمد، ما عدلت في القسمة، -رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان- فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا، وقال: والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني، ثم قال: يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم، يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، سيماهم التحليق، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (4103)، وأحمد (19738)، والحاكم (2/146-147) كلهم من طريق حماد بن سلمة، أخبرنا الأزرق بن قيس، عن شريك بن شهاب فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15829
15829- عن علي بن أبي طالب قال: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول عليه ما لم يقل، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموه فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في استتابة المرتدين (6930)، ومسلم في الزكاة (1066: 154) كلاهما من طريق الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة قال: قال علي فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 15830
15830- عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيخرج قوم أحداث أحداء أشداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن يقرؤونه لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فأنيموهم ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنه يؤجر قاتلهم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (20382)، 20446)، والبزار (3676)، والحاكم (2/146) كلهم من طرق عن عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15831
15831- عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت أنا وتَليد بن كلاب الليثي، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو يطوف بالبيت، معلقا نعليه بيده، فقلنا له: هل حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يكلمه التميمي يوم حنين؟ قال: نعم، أقبل رجل من بني تميم، يقال له: ذو الخويصرة، فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يعطي الناس، قال: يا محمد، قد رأيت ما صنعتَ في هذا اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل، فكيف رأيت؟ قال: لم أرك عدلت، قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ويحك إن لم يكن العدل عندي فعند من يكون؟ فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله ألا نقتله؟ قال: لا، دعوه، فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين، حتى يخرجوا منه، كما يخرج السهم من الرمية، ينظر في النصل فلا يوجد شيء، ثم في القدح فلا يوجد شيء، ثم في الفوق فلا يوجد شيء، سبق الفرثَ والدمَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (7038) عن يعقوب (هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري)، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15832
15832- عن أبي غالب يقول: لما أتي برؤوس الأزارقة، فنصبت على درج دمشق، جاء أبو أمامة، فلما رآهم دمعت عيناه، فقال: كلاب النار، ثلاث مرات، هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء، وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء، قال: فقلت: فما شأنك؟ دمعت عيناك، قال: رحمةً لهم، إنهم كانوا من أهل الإسلام، قال: قلنا: أَبِرأيك؟ قلت: هؤلاء كلاب النار أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لجريء، بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا ثنتين ولا ثلاث. قال: فعد مرارا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (22183) واللفظ له، والترمذي (3000)، وابن ماجه (176)، والطيالسي (1232) كلهم من طرق عن أبي غالب فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15833
15833- عن سعيد بن جُمهان قال: أتيت عبدالله بن أبي أوفى وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، قال لي: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جمهان، قال: فما فعل والدك؟ قال: قلت: قتلتْه الأزارقة، قال: لعن الله الأزارقة، لعن الله الأزارقة، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنهم كلاب النار قال: قلت: الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها؟ قال: بلى، الخوارج كلها، قال: قلت: فإن السلطان يظلم الناس، ويفعل بهم، قال: فتناول يدي، فغمزها بيده غمزة شديدة، ثم قال: ويحك يا ابن جُمهان، عليك بالسواد الأعظم، عليك بالسواد الأعظم، إن كان السلطان يسمع منك، فأْتِه في بيته، فأخبرْه بما تعلم، فإن قبلَ منك، وإلا فدعْه، فإنك لستَ بأعلم منه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (19415) عن أبي النضر، حدثنا الحشرج بن نباتة العبسي، حدثني سعيد بن جمهان فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15834
15834- عن جابر قال: مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ، فقالوا فيه وأثنوا عليه فقال: من يقتله؟ قال أبو بكر: أنا، فانطلق فوجده قد خط على نفسه خطة فهو قائم يصلي فيها، فلما رآه على ذ لك الحال، رجع ولم يقتله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يقتله؟ فقال عمر: أنا، فذهب، فرآه يصلي في خطة قائما يصلي، فرجع، ولم يقتله فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: من له - أو من يقتله؟ فقال: علي: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت، ولا أراك تدركه، فانطلق، فوجده قد ذهب.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو يعلى (2315)، وابن أبي شيبة وابن منيع في مسنديهما –كما في المطالب العالية (2993)، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (329) كلهم من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا العوّام بن حوشب، حدثني أبو سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن