المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1548
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نَدَبَةَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَوْحٍ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک نذر تقدیر میں سے کسی چیز کو رد نہیں کرتی، البتہ اس کے ذریعے بخیل سے (مال) نکلوایا جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”روح رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حسن بن حبیب رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1548]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”روح رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حسن بن حبیب رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1548]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6609، 6694، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1640، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1003، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4376، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7933، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3813 / 2، 3814 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4727، 4728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3288، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1538، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2123، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20162، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7328، 7417، 8113، 8268، 8982، 9464، 10101، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1144، 1145، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6355، والبزار فى «مسنده» برقم: 8311، 8840، 8865، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 12568، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 843، 842»
حدیث نمبر: 1549
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَشْكَابٍ قَالَ: نَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ . عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجَمَ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ إِلَّا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو نُعَيْمٍ I ".
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم (سنگسار) فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو رجاء رحمہ اللہ سے صرف خالد بن محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابو نعیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1549]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو رجاء رحمہ اللہ سے صرف خالد بن محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابو نعیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1549]
حدیث نمبر: 1550
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَاصِمٍ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.
عمارہ بن عاصم العنبری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کدو کے تونبے اور روغنِ قیر ملے ہوئے برتنوں کے استعمال سے منع فرمایا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1550]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5587، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1992، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1538، 2643، 2641، 2748، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5645 / 4، 5658 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5119، 5132، 6797، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2156، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17554، 17552، 17553، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12254، 12282، 12379، 12444، 12745، 12763، 12881، 12904، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1219، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3545، 3589، 3599، 3954، 3966، 4344، والبزار فى «مسنده» برقم: 6285، 6286، 6287، 6289، 6288، 6318، 6319، 7493، 7494، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 278، 3210، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16924، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24221، 24252، 24434، 24447، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6515، 6518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 374، 1177، 8769»
حدیث نمبر: 1551
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا أَدَّاهُ، وَإِنَّ لُقْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِابْنِهِ: اسْتَوْدِعِ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا جَابِرٌ ، وَلَا عَنْ جَابِرٍ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْفَضْلُ I ".
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل کے پاس جب کوئی چیز بطور امانت رکھی جائے تو وہ اسے (محفوظ رکھتا اور) ادا فرما دیتا ہے، اور بے شک لقمان علیہ السلام نے اپنے بیٹے سے فرمایا تھا: «اسْتَوْدِعِ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ» ”تم اپنا دین، اپنی امانت اور اپنے اعمال کا انجام اللہ کے سپرد کر دو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبی رحمہ اللہ سے صرف جابر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور جابر رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے، جبکہ فضل بن موسیٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1551]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبی رحمہ اللہ سے صرف جابر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور جابر رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے، جبکہ فضل بن موسیٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1551]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2693، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1623، 2489، 2490، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8754، 8755، 10267، 10269 / 3، 10269 / 4، 10269 / 1، 10269 / 2، 10270، 10271، 10274، 10275، 10272، 10273، 10276، 10277، 10278، 10279، 10280، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2600، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3442، 3443، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2826، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10420، 10421، 18649، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4612، 4873، 5052، 5709، 5710، 6308، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5624، 5674، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 834، 855، والبزار فى «مسنده» برقم: 5952، 6080، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5940، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13384، 13571، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4667، 6725»
حدیث نمبر: 1552
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ: نَا مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ النَّخَعِيُّ عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ لَا يُجَاوِزُ عِلْمٌ حَنَاجِرَهُمْ. فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنَةٌ يَدُهُ، أَوْ مُثْدَنَةٌ يَدُهُ، فِي أَطْرَافِهَا شَعَرَاتٌ I "، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّهَرَوَانِ، قَالَ عَلِيٌّ : اطْلُبُوهُ. فَلَمْ يَجِدُوا، ثُمَّ اتَّبَعُوهُ، فَوَجَدُوهُ. فَقَالَ عَلِيٌّ : I " صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مِخْوَلٌ I ".
کمیل بن زیاد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً کچھ لوگ قرآن پڑھیں گے مگر ان کا علم ان کے حلق سے آگے نہیں بڑھے گا۔ ان میں ایک ایسا شخص ہو گا جس کا ہاتھ ناقص (گوشت کے لوتھڑے کی طرح چھوٹا) ہو گا، جس کے سرے پر چند بال ہوں گے۔“
پھر جب نہروان کی جنگ کا دن ہوا تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے تلاش کرو۔“ لوگوں نے اسے (فوری طور پر) نہ پایا، پھر انہوں نے تلاشی جاری رکھی تو اسے پا لیا۔ اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: «صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ» ”اللہ اور اس کے رسول ( صلی اللہ علیہ وسلم ) نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”کمیل رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالرحمن رحمہ اللہ نے، اور عبدالرحمن رحمہ اللہ سے صرف قیس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ مخول رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1552]
پھر جب نہروان کی جنگ کا دن ہوا تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے تلاش کرو۔“ لوگوں نے اسے (فوری طور پر) نہ پایا، پھر انہوں نے تلاشی جاری رکھی تو اسے پا لیا۔ اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: «صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ» ”اللہ اور اس کے رسول ( صلی اللہ علیہ وسلم ) نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”کمیل رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالرحمن رحمہ اللہ نے، اور عبدالرحمن رحمہ اللہ سے صرف قیس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ مخول رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1552]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1066، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6938، 6939، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8712، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8509، 8514، 8513، 8519، 8516، 8517، 8518، 8520، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4763، 4768، (4/390) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 167، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4010، 16797، 16798، 16799، 16885، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3250، وأحمد فى «مسنده» برقم: 636، 683، 717، 746، 863، 919، 997، 998، 1003، 1194، 1203، 1204، 1212، 1240، 1271، 1347، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 160، 161، 164، والحميدي فى «مسنده» برقم: 59، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 337، 358، 475، 476، 477، 480، 478، 479، 481، 555، والبزار فى «مسنده» برقم: 539، 540، 538، 541، 542، 543، 544، 545، 546، 547، 580، 581، 898، 901، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4435 / 1، 4435 / 2، 4436، 4439 / 1، 4440، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5962، 18650، 18653، 18652، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8510، 33523، 39036، 39048، 39070، 39082، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4065، 4066، 4070، 4067، 4068، 4069، والطبراني فى «الصغير» برقم: 969، 1002، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1537، 2473، 7666، 8928»
حدیث نمبر: 1553
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْأَسَدِيُّ قَالَ: نَا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ نُحِبُّ أَنْ نَحْفَظَهَا، أَوَنَكْتُبُهَا؟ قَالَ: I " نَعَمْ فَقُلْتُ: مَا يَكُونُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا؟ فَقَالَ: I " نَعَمْ، فَإِنِّي لَا أَقُولُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا إِلَّا حَقًّا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا أَبُو كُدَيْنَةَ ، وَلَا عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ ، إِلَّا مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ I ".
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم آپ سے ایسی باتیں سنتے ہیں جنہیں ہم یاد رکھنا چاہتے ہیں، تو کیا ہم انہیں لکھ لیا کریں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے عرض کیا: ”کیا غصے اور خوشی (ہر حال) میں بھی؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، کیونکہ میں غصے اور خوشی (دونوں حالتوں) میں حق کے سوا کچھ نہیں کہتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطا سے صرف ابو کدینہ نے، اور ابو کدینہ سے صرف محمد نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے بیان کرنے میں احمد بن عثمان منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1553]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطا سے صرف ابو کدینہ نے، اور ابو کدینہ سے صرف محمد نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے بیان کرنے میں احمد بن عثمان منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1553]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» (4/43) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 357، 358، 359، 6303، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3646، والدارمي فى «مسنده» برقم: 501، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6621، 6920، 7049، 7141، والبزار فى «مسنده» برقم: 2470، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26957، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7128، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14264، 14277، 14283»
حدیث نمبر: 1554
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبْحَابِيُّ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ: نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يُقْبَضْ، وَرِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا هَمَّامٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَمْرٌو I ". كذا في طبعة دار الحرمين، ولعل الصواب: (عامر)
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع کے ساتھ قرض کو جمع کرنے، ایک بیع میں دو شرطیں لگانے، ایسی چیز کی خرید و فروخت سے جو (بائع کے) قبضے میں نہ آئی ہو، اور اس چیز کے نفع سے منع فرمایا جس کی ضمانت (نقصان کی ذمہ داری) نہ اٹھائی گئی ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عاصم سے اس حدیث کو صرف ہمام نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو (بن عاصم) منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح مرقوم ہے، اور غالباً درست نام «عامر» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1554]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عاصم سے اس حدیث کو صرف ہمام نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو (بن عاصم) منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح مرقوم ہے، اور غالباً درست نام «عامر» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1554]
تخریج الحدیث: «قال عبد الله بن محمد الأذرمي: ليس يصح من حديث عمرو بن شعيب إلا هذا أو هذا أصحها «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 203» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 654، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4321، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2196، 2197، 2881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4625 / 1، 4643 / 1، 4644 / 1، 4645 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5007، 5008، 5009، 5010، 6160، 6180، 6181، 6182، 11682، 11685، 11686، 11683، 11684، 11687، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3504، 3927، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1234، 1260، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2602، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2188، 2519، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10530، 10531، 10795، 10938، 10967، 10991، 11033، 21674، 21675، 21677، 21678، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3073، 4213، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6738، 6777، 6782، 6841، 7037، 7042، 7068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2371، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14215، 14222، 15735، 15739، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21834، 22471، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5656، 5657، 5660، 5661، 5658، 5659، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4416، 4417، 4418، 4421، 4422، 4419، 4420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1498، 4361، 4683»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 654، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4321، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2196، 2197، 2881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4625 / 1، 4643 / 1، 4644 / 1، 4645 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5007، 5008، 5009، 5010، 6160، 6180، 6181، 6182، 11682، 11685، 11686، 11683، 11684، 11687، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3504، 3927، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1234، 1260، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2602، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2188، 2519، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10530، 10531، 10795، 10938، 10967، 10991، 11033، 21674، 21675، 21677، 21678، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3073، 4213، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6738، 6777، 6782، 6841، 7037، 7042، 7068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2371، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14215، 14222، 15735، 15739، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21834، 22471، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5656، 5657، 5660، 5661، 5658، 5659، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4416، 4417، 4418، 4421، 4422، 4419، 4420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1498، 4361، 4683»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1555
وَبِهِ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ سَالِمٍ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ أَرَهُمْ يَزِيدُونَ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، رَكْعَتَيْنِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَطَرٍ إِلَّا هَمَّامٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَمْرٌو I ".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ سفر کیا، تو میں نے ان کو دو دو رکعتوں سے زیادہ پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مطر سے یہ حدیث صرف ہمام نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عمرو منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1555]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مطر سے یہ حدیث صرف ہمام نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عمرو منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1555]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه مطر الوراق واختلف عنه فرواه عبد القدوس بن محمد الحبحابي وإسحاق بن سيار والقاسم بن فضل بن بزيع عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن الزهري عن سالم عن أبيه وغيرهم يرويه عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن سالم لا يذكر فيه الزهري وكذلك قال عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان والسكن بن سليم كلهم عن همام عن مطر عن سالم وليس بمحفوظ عن الزهري «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 138» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1101، 1102، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 689، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 947، 1255، 1256، 1257، 1259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2753، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1457 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1929، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1223، والترمذي فى «جامعه» برقم: 544، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1071، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5591، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4766، 4852، 5057، 5107، 5281، 5802، 5861، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5557، 5778، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 827، 844، والبزار فى «مسنده» برقم: 5724، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4443، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3847، والطبراني فى «الصغير» برقم: 153»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1101، 1102، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 689، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 947، 1255، 1256، 1257، 1259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2753، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1457 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1929، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1223، والترمذي فى «جامعه» برقم: 544، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1071، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5591، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4766، 4852، 5057، 5107، 5281، 5802، 5861، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5557، 5778، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 827، 844، والبزار فى «مسنده» برقم: 5724، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4443، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3847، والطبراني فى «الصغير» برقم: 153»
حدیث نمبر: 1556
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الزِّئْبَقِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: نَا مَيْمُونُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ: نَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ، فَقَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب بھی کچھ لوگ اللہ عزوجل کا ذکر کرنے کے لیے بیٹھتے ہیں تو آسمان سے ایک پکارنے والا انہیں پکارتا ہے: ’اٹھ جاؤ، تمہیں بخش دیا گیا ہے، اور یقیناً تمہاری برائیاں نیکیوں میں بدل دی گئی ہیں۔‘“
اس حدیث کو میمون بن عجلان رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل بن عبد الملک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1556]
اس حدیث کو میمون بن عجلان رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل بن عبد الملک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1556]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2677، 2678، 2675، 2676، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12648، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4141، والبزار فى «مسنده» برقم: 6467»
حدیث نمبر: 1557
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ: نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: نَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ I ".
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے قرآن والو! وتر پڑھا کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابان بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1557]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابان بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1557]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6014»