سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآنِ مجید میں جہاں بھی لفظ «قُنُوت» آیا ہے، اس سے مراد اطاعت و فرمانبرداری ہی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو سے صرف رشدین رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1808]

عبد خیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم مسجد میں موجود تھے کہ رات کے آخری پہر سیدنا علی رضی اللہ عنہ ہمارے پاس تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”وتر کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ پس ہم ان کے پاس جمع ہو گئے، تو انہوں نے فرمایا: ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کے ابتدائی حصے میں بھی وتر ادا فرمائے، پھر رات کے درمیانی حصے میں بھی وتر ادا فرمائے، اور پھر اسی وقت یعنی رات کے آخری پہر میں بھی وتر ادا فرمائے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات اسی حال میں ہوئی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسی وقت وتر ادا فرمایا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سدی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابو شیبہ رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1809]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے متعلق فرمایا: ”بے شک میرا یہ بیٹا سردار ہے، اور اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مسلمانوں کی دو عظیم جماعتوں کے درمیان صلح کرائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے عبدالرحمن رحمہ اللہ اور یحییٰ بن سعید اموی رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1810]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اہلِ جہنم کی دو صنفیں ایسی ہیں جنہیں میں نے (ابھی تک) نہیں دیکھا: ایسی عورتیں جو لباس پہننے کے باوجود برہنہ ہوں گی، (مردوں کو اپنی طرف) مائل کرنے والی اور خود (ان کی طرف) مائل ہونے والی ہوں گی، ان کے سر بختی اونٹوں کے کوہانوں کی طرح (ایک طرف جھکے ہوئے) ہوں گے؛ اور وہ لوگ جن کے پاس گائے کی دموں کی طرح کے کوڑے ہوں گے (جن سے وہ لوگوں کو ماریں گے)؛ یہ لوگ نہ جنت میں داخل ہوں گے اور نہ ہی اس کی خوشبو پا سکیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد سے صرف زہیر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1811]

سیدنا کعب بن عجرہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ انہوں نے ذوالقعدہ کے مہینے میں حج کا احرام باندھا تھا، اور ان کے سر میں جوئیں پڑ گئیں، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ اپنی ایک ہنڈیا کے نیچے آگ جلا رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”ایسا لگتا ہے کہ تمہارے سر کی جوئیں تمہیں اذیت دے رہی ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سر منڈوا لو اور ایک ہدی (قربانی کا جانور) ذبح کرو۔“ میں نے عرض کیا: ”میرے پاس ہدی میسر نہیں ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر چھ مسکینوں کو کھانا کھلا دو۔“ انہوں نے عرض کیا: ”میں (یہ بھی) نہیں پاتا۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر تین دن کے روزے رکھ لو۔“ انہوں نے بیان کیا: ”چنانچہ میں نے سر منڈوا لیا اور تین دن کے روزے رکھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوزبیر رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم بن طہمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1812]

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم طائف سے واپس تشریف لائے، یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم بطنِ نخلہ کے مقام پر پہنچے تو لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو (ہر طرف سے) گھیر لیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ہجوم کر دیا؛ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک خاردار درخت کے پاس سے گزرے تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چادر مبارک میں الجھ گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چادر وہیں (درخت میں) رہ گئی۔ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا رخِ انور ہماری طرف پھیرا، (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے حسن و جمال کا عالم یہ تھا) گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ چاند کا ایک ٹکڑا ہو اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی گردنِ مبارک سونے کی لکیروں کی مانند (دمک رہی) ہو، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! مجھے میری چادر (لینے) دو، کیا تم میرے بارے میں بخل کا اندیشہ رکھتے ہو؟ پس اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر میرے پاس اوطاس کے درختوں کی تعداد کے برابر سرخ اونٹ ہوتے تو میں انہیں (بھی) تمہارے درمیان تقسیم کر دیتا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابوزبیر رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1813]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن طعنہ دینے والا، لعنت کرنے والا، فحش گوئی کرنے والا اور بے ہودہ گو نہیں ہوتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابراہیم رحمہ اللہ سے اور انہوں نے علقمہ رحمہ اللہ سے سوائے اسرائیل رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسرائیل رحمہ اللہ سے اسے نقل کرنے میں محمد بن سابق رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1814]

سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، وہ «خلوق» (زعفران ملی خوشبو) میں لتھڑا ہوا تھا اور اس نے سلے ہوئے کپڑے پہن رکھے تھے، جبکہ وہ عمرے کا احرام باندھ چکا تھا، تو اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ مجھے میرے عمرے کے معاملے میں کیا حکم دیتے ہیں؟ تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”عمرہ کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”میں (حاضر ہوں)۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے (سلے ہوئے) کپڑے اتار دو، غسل کرو اور جس قدر ہو سکے خوب اچھی طرح (خوشبو وغیرہ) صاف کرو، اور جو کچھ تم اپنے حج میں کرتے ہو وہی اپنے عمرے میں بھی کرو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوزبیر رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابوزبیر رحمہ اللہ نے عطاء رحمہ اللہ اور صفوان رحمہ اللہ کے درمیان کسی (دیگر راوی) کو داخل نہیں کیا، جبکہ اسے امام مجاہد رحمہ اللہ نے عطاء رحمہ اللہ سے، انہوں نے صفوان بن یعلیٰ رحمہ اللہ سے اور انہوں نے اپنے والد (سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1815]

سیدہ ام ہانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتحِ مکہ کے موقع پر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ کے بالائی حصے میں قیام فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آٹھ رکعات نماز ادا فرمائیں۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ کون سی نماز ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ چاشت کی نماز ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالزبیر رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1816]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے غسل کیا کرتے تھے“، اور انہوں نے صاع کی مقدار کے برابر رکھے ہوئے ایک لگن (برتن) کی طرف اشارہ کیا، ”ہم دونوں مل کر اس سے پانی لیتے تھے، پھر میں اپنے دونوں ہاتھوں سے تین بار اپنے سر پر پانی بہاتی تھی اور میں اپنے بال (مینڈھیاں) نہیں کھولتی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوزبیر سے ایوب، روح بن قاسم اور ابراہیم بن طہمان کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1817]