🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1968
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ إِلَى آخِرِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.
سیدنا جبلہ بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم اپنے بستر پر (سونے کے لیے) آؤ تو ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ آخر تک پڑھ لیا کرو، کیونکہ یہ شرک سے بیزاری ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1968]
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10568، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24420، 24421، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2195، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 888»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1969
وَعَنْ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا لَمْ يَغْزُ أَعْطَى سِلَاحَهُ عَلِيًّا أَوْ أُسَامَةَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا شَرِيكٌ وَالْأَعْمَشُ I ".
سیدنا جبلہ بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی غزوے پر تشریف نہ لے جاتے تو اپنے ہتھیار سیدنا علی رضی اللہ عنہ یا سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ کو عطا فرما دیتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ دونوں حدیثیں ابو اسحاق رحمہ اللہ سے شریک رحمہ اللہ اور اعمش رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1969]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4991، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24423، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32770، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2194»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1970
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنْ عَائِشَةَ I " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِهَا بَعْدَ الْغُسْلِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا حُرَيْثٌ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غسل فرمانے کے بعد ان سے (قریب ہو کر) حرارت حاصل کیا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”امام شعبی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو سوائے حریث رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1970]
تخریج الحدیث: «قال أبو علي الطوسي كردوش: ليس بإسناده بأس «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 362» »
«قال البيهقي: تفرد به حريث بن أبي مطر وفيه نظر «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 566» »
«قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 3، ص 557» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 551، والترمذي فى «جامعه» برقم: 123، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 580، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 904، والدارقطني فى «سننه» برقم: 514، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4846، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 842»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، تفرد به حريث بن أبي مطر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1971
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَلِيٍّ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثَلَاثِينَ رَجُلًا عَلَى قَعْبٍ مِنْ لَبَنٍ، وَإِنَّ عَامَّتَهُمْ لَيَأْكُلُ الْجَذَعَةَ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا شَرِيكٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ I ".
سیدنا علی رضی اللہ عنہ آیت ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾ کے متعلق فرماتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیس افراد کو دودھ کے ایک بڑے پیالے پر مدعو کیا، حالانکہ ان میں سے اکثر لوگ (ایسے تھے کہ) اکیلے ہی ایک جوان بکرا کھا جایا کرتے تھے، پس ان سب نے (اس قلیل کھانے میں سے) کھایا یہاں تک کہ وہ سیر ہو گئے اور پیا یہاں تک کہ وہ سیراب ہو گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف شریک اور ابو عوانہ رحمہما اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1971]
تخریج الحدیث: «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 766»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1972
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ . عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَامِلًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّ حَسَنًا ، فَأَحِبَّهُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا شَرِيكٌ I ".
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو اپنے کندھے پر اٹھائے ہوئے تھے اور فرما رہے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّ حَسَنًا، فَأَحِبَّهُ» ”اے اللہ! میں حسن سے محبت کرتا ہوں، پس تو بھی اس سے محبت فرما۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اشعث رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1972]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3749، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2422، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6962، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8107، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3782، 3783، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21134، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18795، 18876، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 768، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32856، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2582، 2583، 2584»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1973
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ، قَالَ: قَالَ يَوْمَ أَوْطَاسٍ: لَا تُوطَأُ ذَاتُ حَمْلٍ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ إِلَّا شَرِيكٌ I ".
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یومِ اوطاس کے موقع پر فرمایا: ”کسی حاملہ سے اس وقت تک ہم بستری نہ کی جائے جب تک کہ وہ بچہ نہ جن دے، اور نہ ہی کسی غیر حاملہ سے یہاں تک کہ اسے ایک مرتبہ حیض نہ آ جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قیس بن وہب سے صرف شریک ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1973]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي: تفرد أبو الوداك بقوله حتى تحيض حيضة وأبو الوداك وثقه ابن معين وقد خرج عنه مسلم في صحيحه «المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 173» »
«قال ابن القطان الفاسي: أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 252؛ نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 234» »
«قال ابن عبد البر: طريقه صالح حسن يحتج بمثله «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 18، ص 279» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2806، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2157، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2341، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10901، 15687، 18365، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4196، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11398، 11775، 12003، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3048، 3049»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1974
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قَالَ: I " نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ أَجْوَفُ، فِيهِ آنِيَةٌ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا شَرِيكٌ I ".
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے آیت ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”یہ جنت میں ایک نہر ہے جو اندر سے کھوکھلی ہے، اس میں سونے اور چاندی کے برتن ہیں، جسے سوائے اللہ کے کوئی نہیں جانتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عاصم سے صرف شریک نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1974]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 143» »

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1975
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَاوُسٍ إِلَّا لَيْثٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن تم وضو کے نشانات کی وجہ سے سفید چمکدار چہروں اور روشن ہاتھ پاؤں والے ہو گے، لہٰذا تم میں سے جو کوئی اپنی اس چمک کو بڑھانے کی استطاعت رکھتا ہو تو اسے ایسا ضرور کرنا چاہیے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو طاؤس رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں مطلب بن زیاد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1975]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: إنما هو ليث عن كعب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 2، ص 15» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 136، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 246، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1049، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 259، 258، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8529، 8862، 9318، 10929، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6410، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 216، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9214»

الحكم على الحديث: معلول
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1976
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: نَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ قَالَ: ذَكَرَ أَبِي . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ - قَالَ: لَمْ يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شَيْئًا مُنْذُ خَلَقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ، ثُمَّ قَالَ: I " إِنَّ الْمَوْتَ أَهْوَنُ مِمَّا بَعْدُ، وَإِنَّهُمْ لَيَلْقَوْنَ مِنْ هَوْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ شِدَّةً حَتَّى يُلْجِمَهُمُ الْعَرَقُ، حَتَّى لَوْ أَنَّ السُّفُنَ أُجْرِيَتْ فِيهِ لَجَرَتْ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا ابْنُهُ سُكَيْنٌ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے—اور راوی کا گمان یہی ہے کہ انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً بیان کیا—کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل نے جب سے ابنِ آدم کو پیدا کیا ہے، اسے موت سے زیادہ سخت کسی چیز کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔“ پھر فرمایا: ”بے شک موت اس (مرحلے) کے مقابلے میں آسان ہے جو اس کے بعد آنے والا ہے، اور یقیناً لوگ اس دن (قیامت) کی ہولناکی سے ایسی سختی پائیں گے کہ پسینہ انہیں لگام کی طرح (منہ تک) آ جائے گا، یہاں تک کہ اگر اس میں کشتیاں چلائی جاتیں تو وہ بھی چلنے لگتیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبد العزیز رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے سکین رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1976]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: إسناده جيد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 334» »
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 12761»

الحكم على الحديث: إسناده جيد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1977
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: أَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ: إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : بَلْ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، أَوْ كَنَثْرِ الدَّقَلِ، لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلْتَ، كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ الرَّحْمَنَ، وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ بِعِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ، عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ ، آخِرُهُنَّ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَالدُّخَانُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا زُهَيْرٌ I ".
اسود اور علقمہ رحمہما اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”میں نے مفصل کی تمام سورتیں ایک ہی رکعت میں پڑھ لی ہیں۔“ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ تو شعر کی طرح تیزی سے پڑھنا ہوا، یا جیسے ردی کھجوریں بکھر کر گرتی ہیں۔ لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس طرح نہیں کیا کرتے تھے جیسا تم نے کیا؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم (مضمون اور لمبائی میں) ایک جیسی سورتوں کو ملا کر پڑھتے تھے، جیسے ﴿الرَّحْمٰن﴾ اور ﴿النَّجْم﴾ کو ایک رکعت میں؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مفصل کی بیس سورتوں کو سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی ترتیب کے مطابق پڑھا کرتے تھے، جن میں آخری سورتیں ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ اور ﴿الدُّخَانُ﴾ تھیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف زہیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1977]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 775، 4996، 5043، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 822، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 538، (1/584) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1813، 2607، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1003 / 1، 1004 / 2، 1005 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1080، 1078، 1079، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1396، والترمذي فى «جامعه» برقم: 602، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 156، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2502، 4764، 4763، 4766، 4767، 4768، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3677، 3987، 4037، 4048، 4080، 4143، 4237، 4436، 4496، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 257، 265، 271، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5222، والبزار فى «مسنده» برقم: 1566، 1567، 1714، 1746، 1748، 1980، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8819، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2036، 2033، 2034، 2037، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (3/402) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8901، 9855، 9858، 9857، 9861، 9859، 9860، 9863، 9862، 9866، 9864، 9865، 9867، 9868، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5811»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں