مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
88. من مات وعليه نذر
کوئی شخص فوت ہو جائے اور اس پر نذر ہو
ترقیم عوامۃ: 12737 ترقیم الشثری: -- 13012
١٣٠١٢ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتى النبي ﷺ في نذر كان على امه توفيت قبل ان تقضيه، فقال:"اقضه عنها" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (٢٧٦١)، ومسلم (١٦٣٨).
حضرت سعد بن عبادہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا کہ ان کی والدہ پر نذر تھی جو وہ پوری کرنے سے پہلے ہی فوت ہوگئیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو اس کی طرف سے پورا کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13012]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13012، ترقيم محمد عوامة 12737)
ترقیم عوامۃ: 12738 ترقیم الشثری: -- 13013
١٣٠١٣ - حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم البناني عن ميمون عن ابن عباس ﵄ (١) سئل عن رجل (مات) (٢) وعليه نذر، فقال: يصام (عنه) (٣) النذر (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز، ص، أ].
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [ص]: (عليه).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن علي بن الحكم البناني، عن ميمون، عن ابن عباس رضي الله عنه، سئل عن " رجل مات وعليه نذر , فقال: يصام عنه النذر"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص فوت ہوگیا اور اس پر نذر تھی؟ آپ نے فرمایا: اس کی طرف سے نذر کا روزہ رکھا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13013]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13013، ترقيم محمد عوامة 12738)
ترقیم عوامۃ: 12739 ترقیم الشثری: -- 13014
١٣٠١٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن سعيد بن جبير قال مرة عن ابن عباس: إذا مات وعليه نذر قضى عنه وليه.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي حصين، عن سعيد بن جبير، قال مرة: عن ابن عباس :" إذا مات وعليه نذر قضى عنه وليه"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ کوئی شخص فوت ہوجائے اور اس پر نذر ہو تو اس کا ولی اس کو پورا کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13014]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13014، ترقيم محمد عوامة 12739)
ترقیم عوامۃ: 12740 ترقیم الشثری: -- 13015
١٣٠١٥ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان (١) عن ابيه عن إبراهيم في رجل مات وعليه نذر صوم، قال: يطعم عنه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (هو الثوري).
حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ابيه، عن إبراهيم، في " رجل مات وعليه نذر صوم , قال: يطعم عنه"
حضرت ابراہیم سے مروی ہے کہ ایک شخص فوت ہوگیا اور اس پر روزے کی نذر تھی، فرماتے ہیں اس کی طرف سے کھانا کھلایا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13015]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13015، ترقيم محمد عوامة 12740)
ترقیم عوامۃ: 12741 ترقیم الشثری: -- 13016
١٣٠١٦ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن في رجل نذر (ان) (١) يصوم، فمات قبل ان يصوم، قال: كان يعجبه ان يقضى عنه الصوم صوما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أو).
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، في رجل نذر ان يصوم , فمات قبل ان يصوم , قال:" كان يعجبه ان يقضى عنه الصوم صوما"
حضرت حسن سے مروی ہے کہ ایک شخص نے روزے کی نذر مانی اور روزہ رکھنے سے پہلے ہی مرگیا تو فرماتے ہیں پسندیدہ یہ ہے کہ اس کی طرف سے روزہ کی قضاء روزے سے کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13016]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13016، ترقيم محمد عوامة 12741)
ترقیم عوامۃ: 12742 ترقیم الشثری: -- 13017
١٣٠١٧ - حدثنا معتمر عن ابيه عن طاوس في النذر على الميت قال: يقضيه ورثته بينهم، إن كان على رجل صوم سنة، إن شاء صام كل إنسان (منهم) (١) ثلاثة اشهر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بينهم).
حدثنا معتمر، عن ابيه، عن طاوس، في النذر على الميت قال:" يقضيه ورثته بينهم , إن كان على رجل صوم سنة , إن شاء صام كل إنسان منهم ثلاثة اشهر"
حضرت طاؤس میت پر نذر کے متعلق فرماتے ہیں ان کے ورثاء کے درمیان فیصلہ کیا جائے گا اور اگر کسی شخص کے ذمہ سال کے روزے ہوں تو اگر ورثاء چاہیں تو روزے رکھ لیں، ورثاء میں سے ہر کوئی تین مہینے رکھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13017]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13017، ترقيم محمد عوامة 12742)
ترقیم عوامۃ: 12743 ترقیم الشثری: -- 13018
١٣٠١٨ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن ابن عباس ﵄ (١) عن سنان (بن) (٢) عبد الله الجهني انه حدثته عمته انها اتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، (إنها) (٣) توفيت امي وعليها (مشي) (٤) إلى الكعبة نذر؟، فقال:"هل تستطيعين ان تمشي عنها؟" فقالت: نعم، قال:"فامشي عن امك"، فقالت: ايجزئ ذلك عنها؟ فقال:" (نعم) (٥) ، ارايت لو كان عليها دين فقضيته هل كان يقبل منك؟" قالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ:"الله احق بذلك" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ص، ز]، وفي [ن]: (عنه).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) سقط من: [جـ، ز].
(٤) في [ز]: (المشي).
(٥) سقط من: [س، ن].
(٦) ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عطاء، أخرجه ابن عدي ٣/ ٤٤٠، والبيهقي ١٠/ ٧٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٩٥)، وأبو يعلى كما في المطالب ٨/ ٥٨٧ (١٧٨٦)، والبخاري في التاريخ ٤/ ١٦١، وابن الأثير في أسد الغابة ٧/ ٤٧١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٤٢٨ (٣٦١٧)؛ وانظر: ما تقدم برقم: [١٢٨١١].
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن كريب ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن سنان بن عبد الله الجهني ، انه حدثته عمته ، انها اتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله , توفيت امي وعليها مشي إلى الكعبة نذر , فقال:" هل تستطيعين ان تمشين عنها؟" فقالت: نعم , قال:" فامش عن امك" , فقالت: ايجزئ ذلك عنها؟، فقال: نعم" ارايت لو كان عليها دين فقضيته , هل كان يقبل منك؟"، قالت نعم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الله احق بذلك"
حضرت سنان بن عبد اللہ الجھنی اپنی چچی سے روایت کرتے ہیں کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ٖ! میری والدہ فوت ہوگئیں ہیں ان کے ذمہ کعبہ پیدل جانے کی نذر تھی، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دریافت فرمایا: کیا تم طاقت رکھتی ہو کہ ان کی جگہ چل کر جاؤ؟ میں نے عرض کیا جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پھر اپنی والدہ کی طرف سے چل کر جاؤ، میں نے عرض کیا کیا یہ ان کی طرف سے کفایت کر جائے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تیرا کیا خیال ہے کہ اگر ان پر قرض ہوتا جو تو ادا کرتی تو کیا وہ قرضہ تجھ سے قبول (وصول) کیا جاتا؟ میں نے کہا جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ اس کے زیادہ حقدار ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13018]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13018، ترقيم محمد عوامة 12743)
ترقیم عوامۃ: 12744 ترقیم الشثری: -- 13019
١٣٠١٩ - حدثنا ابن نمير عن عبد الله بن (عطاء عن ابن) (١) (بريدة) (٢) عن ابيه ⦗٣٨٣⦘ قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ جاءته امراة (فقالت) (٣) : (إنه) (٤) كان على امي صوم شهرين، (افيجزي) (٥) عنها ان (نصوم) (٦) عنها؟ قال:"نعم" (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [ص، جـ]: (يزيد)، وفي [أ]: (بريرة)، وفي [ن]: (أبي بريدة).
(٣) في [ص]: (فقال).
(٤) في [ن]: (لو).
(٥) في [أ، ص، جـ، ز]: (فيجزي).
(٦) في [أ، ب، ص]: (نصوم).
(٧) حسن؛ عبد اللَّه بن عطاء صدوق، أخرجه مسلم (١١٤٩) وأحمد (٢٣٠٣٢).
حدثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امراة، فقالت: " إنه كان على امي صوم شهرين , فيجزئ عنها ان نصوم عنها؟ قال: نعم"
حضرت ابن بریدہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس بیٹھا ہوا تھا ایک عورت آئی اور عرض کیا: میری والدہ پر دو مہینے کے روزے تھے، کیا یہ کافی ہوجائے گا کہ میں اس کی طرف سے روزے رکھ لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13019]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13019، ترقيم محمد عوامة 12744)