الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
72. في الصدقة والعتق والحج
صدقہ، آزادی اورحج کا بیان
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 13656
١٣٦٥٦ - [حدثنا ابو (محمد) (١) عبد الله بن (يونس) (٢) قال: ثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: ثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة] (٣) قال: ثنا زياد بن الربيع (٤) اليحمدي عن صالح الدهان قال: قال جابر بن زيد: ⦗٥٤٣⦘ الصوم والصلاة (يجهدان البدن) (٥) و (لا) (٦) يجهدان المال، والصدقة تجهد المال ولا تجهد البدن، وإني لا اعلم شيئا (اجهد) (٧) للمال والبدن من (هذا الوجه) (٨) يعني الحج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [أ، ب، ن]: (أوس).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص]، وفيها (حدثنا أبو بكر).
(٤) في [أ]: زائدة (والربيع).
(٥) سقط من: [ف، ن].
(٦) في [ن]: (ولا).
(٧) سقط من: [س، ف].
(٨) في [أ]: (هدى الوجه)، وفي [ن]: (هدي الرعة).
حدثنا ابو محمد عبد الله بن يونس، قال: ثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: ثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: ثنا زياد بن الربيع اليحمدي، عن صالح الدهان، قال: قال جابر بن زيد: " الصوم والصلاة يجهدان البدن، لا يجهدان المال , والصدقة تجهد المال ولا تجهد البدن , وإني لا اعلم شيئا اجهد للمال والبدن من هذا الوجه" يعني الحج
حضرت جابر بن زید فرماتے ہیں کہ روزہ اور نماز بدن کو مشقت میں ڈالتے ہیں اور مال کو مشقت میں نہیں ڈالتے، اور صدقہ مال کو مشقت میں ڈالتا ہے اور بدن کو مشقت میں نہیں ڈالتا، اور میں اس راستے سے بڑھ کر کوئی چیز نہیں جانتا جو مال اور بدن دونوں کو مشقت میں ڈالے، یعنی حج۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13656]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13656، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 13347 ترقیم الشثری: -- 13657
١٣٦٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابي مسكين عن إبراهيم قال: كانوا يرون (انه إذا) (١) حج مرارا، إن الصدقة افضل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (أني أ).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي مسكين، عن إبراهيم، قال: " كانوا يرون انه إذا حج مرارا , ان الصدقة افضل"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں صحابہ کرام بار بار حج کرنے سے صدقہ کرنے کو افضل سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13657]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13657، ترقيم محمد عوامة 13347)
ترقیم عوامۃ: 13348 ترقیم الشثری: -- 13658
١٣٦٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن الحكم بن عطية، قال: سالت الحجاج عن رجل قضى مناسك الحج ايحج او يعتق؟ قال: لا، بل يعتق.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن الحكم بن عطية، قال: سالت الحجاج عن " رجل قضى مناسك الحج ايحج او يعتق؟ قال: لا بل يعتق"
حضرت حجاج سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص مناسک حج ادا کرچکا ہے تو اب وہ دوبارہ حج کرے یا غلام آزاد کرے؟ آپ نے فرمایا نہیں بلکہ وہ غلام آزاد کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13658]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13658، ترقيم محمد عوامة 13348)
ترقیم عوامۃ: 13349 ترقیم الشثری: -- 13659
١٣٦٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وهب بن إسماعيل الاسدي عن سعيد بن عبيد الطائي عن الشعبي قال: (جاءه بعض جيرانه) (١) ، فقال: إني قد تهيات للخروج ولي جيران محتاجون متعففون، فما ترى (لي اجعل) (٢) (كرائي) (٣) وجهازي فيهم (او) (٤) امضي لوجهي للحج؛ فقال: والله إن الصدقة (لعظيم) (٥) ⦗٥٤٤⦘ اجرها، وما (يعدل) (٦) عندي موقف من (تلك) (٧) المواقف (شيئا) (٨) من الاشياء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (جاء أمضى حرانة).
(٢) في [أ، ن]: (إلي جعل).
(٣) في [ن]: (كراي).
(٤) في [أ، ب]: (و).
(٥) في [جـ، ص، ز]: (لعظم)، وفي [أ، ن]: (لعظيم)، وفي [ص]: (لعظم).
(٦) في [أ، ص، ن]: (تعدل).
(٧) زيادة من: [جـ، ز، ص].
(٨) في [جـ، ص، ز]: (شيئًا)، وفي [أ، ب، ن]: (شيء).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وهب بن إسماعيل الاسدي، عن سعيد بن عبيد الطائي، عن الشعبي، قال: جاءه بعض جيرانه، فقال: إني قد " تهيات للخروج ولي جيران محتاجون متعففون , فما ترى لي اجعل كراي وجهازي فيهم , او امضي لوجهي للحج؟ فقال: والله , إن الصدقة لعظيم اجرها وما تعدل عندي موقفا من تلك المواقف , او شيئا من الاشياء"
حضرت شعبی کے پاس ان کا ایک پڑوسی آیا اور عرض کیا کہ میں حج کے لیے جانے کی تیاری کرچکا ہوں لیکن میرے کچھ پاک دامن پڑوسی ہیں جو محتاج ہیں، آپ کی کیا رائے ہے؟ میں اپنا کرایہ اور سامان وغیرہ ان کو دے دوں یا حج کے لیے چلا جاؤں؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی قسم صدقہ کا اجر بہت زیادہ ہے لیکن میرے نزدیک حج کے ان مقامات میں سے کسی ایک مقام پر ٹھہرنے کے برابر کوئی چیز بھی نہیں ہوسکتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13659]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13659، ترقيم محمد عوامة 13349)
ترقیم عوامۃ: 13350 ترقیم الشثری: -- 13660
١٣٦٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن [ليث عن طاوس قال: ما انفق الناس من نفقة اعظم اجرا من دم يهراق يوم النحر، إلا رحم محتاجة يصلها.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حفص، عن ليث، عن طاوس، قال: " ما انفق الناس من نفقة، اعظم اجرا من دم يهراق يوم النحر إلا رحم محتاجة يصلها"
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ جو کچھ لوگ خرچ کرتے ہیں ان میں سے سب سے زیادہ اجر اس خون کا ہے جو یوم النحر میں بہایا جاتا ہے، سوائے اس کے کہ کوئی رشتہ دار محتاج ہو اس کے ساتھ صلہ رحمی کرنا اس سے زیادہ ثواب واجر والا کام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13660]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13660، ترقيم محمد عوامة 13350)
ترقیم عوامۃ: 13351 ترقیم الشثری: -- 13661
١٣٦٦١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا المحاربي عن] (١) ليث عن حبيب (٢) عن حسين ابن علي قال: لان اقوت اهل بيت بالمدينة صاعا يوم او (٣) صاعين شهرا احب إلي من حجة في اثر حجة (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
(٢) هو حبيب بن أبي ثابت.
(٣) في [أ، ب، ن]: زيادة (كل يوم).
(٤) ضعيف؛ لضعف ليث.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا المحاربي، عن ليث، عن حبيب، عن حسين بن علي ، قال: " لان اقوت اهل بيت بالمدينة صاعا كل يوم , او صاعين شهرا احب إلي من حجة في إثر حجة"
حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں مدینہ میں کسی گھرانے پر روزانہ ایک صاع یا دو صاع مہینے میں خرچ کروں یہ مجھے اس سے زیادہ پسند ہے کہ میں حج پر حج کرتا جاؤں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13661]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13661، ترقيم محمد عوامة 13351)
ترقیم عوامۃ: 13352 ترقیم الشثری: -- 13662
١٣٦٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: ما (عمل) (١) الناس بعد الفريضة احب (إلى الله) (٢) من إطعام مسكين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (على).
(٢) في [أ، جـ، ز]: (إلى أبيه)، وفي [ب، ن]: (إليَّ).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو معاوية، عن جويبر، عن الضحاك، قال: " ما على الناس بعد الفريضة احب إلي من إطعام مسكين"
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ادائے فریضہ کے بعد سب سے محبوب عمل مسکین کو کھانا کھلانا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13662]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13662، ترقيم محمد عوامة 13352)