الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
98. من كره العزل ولم يرخص فيه
جن حضرات کے نزدیک عزل کی اجازت نہیں
ترقیم عوامۃ: 16862 ترقیم الشثری: -- 17424
١٧٤٢٤ - حدثنا ابو بكر عن ابن فضيل عن يحيى بن سعيد (عن سعيد) (١) بن المسيب ان ابا بكر وعمر كانا يكرهان العزل ويامران الناس بالغسل (منه) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (عن سعيد).
(٢) في [هـ، ط]: (عنه).
(٣) منقطع؛ سعيد بن المسيب لم يدرك أبا بكر وعمر.
حضرت ابو بکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ ما عزل کو مکروہ قرار دیتے تھے اور لوگوں کو اس کے بعد غسل کرنے کا حکم دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17424]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17424، ترقيم محمد عوامة 16862)
ترقیم عوامۃ: 16863 ترقیم الشثری: -- 17425
١٧٤٢٥ - حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجالا من المهاجرين كانوا يكرهون العزل، منهم فلان وفلان وعثمان بن عفان (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا عبدة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: ان رجالا من المهاجرين" كانوا يكرهون العزل، منهم فلان وفلان، وعثمان بن عفان
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ کچھ مہاجرین حضرات عزل کو مکروہ قرار دیتے تھے ان میں دوسروں کے ساتھ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17425]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17425، ترقيم محمد عوامة 16863)
ترقیم عوامۃ: 16864 ترقیم الشثری: -- 17426
١٧٤٢٦ - حدثنا (١) ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن علي قال: العزل (الواد) (٢) الخفي (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (و).
(٢) في [ز]: (الولد).
(٣) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
حدثنا حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن علي ، قال: " العزل الواد الخفي"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عزل خفیہ طور پر زندہ درگور کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17426]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17426، ترقيم محمد عوامة 16864)
ترقیم عوامۃ: 16865 ترقیم الشثری: -- 17427
١٧٤٢٧ - حدثنا كثير بن (هشام) (١) عن جعفر بن برقان قال: (حدثنا) (٢) ميمون ابن مهران ان ابن عمر اشترى جارية لبعض بنيه فقال: مالي لا اراها تحمل! لعلك (تعزل) (٣) عنها، (و) (٤) (لو) (٥) اعلم ذلك لاوجعت ظهرك (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (هشاف).
(٢) في [هـ، س، ط، ز]: (نا).
(٣) في [ب]: (يعزل).
(٤) في [أ، ز، ك، ب]: سقط (و).
(٥) سقط من: [س].
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: نا ميمون بن مهران، ان ابن عمر اشترى جارية لبعض بنيه، فقال:" ما لي لا اراها تحمل , لعلك تعزل عنها، ولو اعلم ذلك لاوجعت ظهرك"
حضرت میمون بن مہران کہتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنے بیٹے کے لئے ایک باندی خریدی۔ کچھ عرصہ بعد فرمایا کہ یہ حاملہ کیوں نہیں ہوتی! شاید تم اس سے عزل کرتے ہو؟ اگر مجھے پتہ چلا تو میں تمہیں ماروں گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17427]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17427، ترقيم محمد عوامة 16865)
ترقیم عوامۃ: 16866 ترقیم الشثری: -- 17428
١٧٤٢٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن يزيد بن (خمير) (١) عن سليم بن عامر عن ابي امامة في العزل: ما كنت ارى ان مسلما (يفعله) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (حمير).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (يصنعه).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليم بن عامر، عن ابي امامة :" في العزل: ما كنت ارى ان مسلما يفعله"
حضرت ابو امامہ عزل کے بارے میں فرماتے ہیں کہ میں کسی مسلمان سے اس کی توقع نہیں رکھتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17428]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17428، ترقيم محمد عوامة 16866)
ترقیم عوامۃ: 16867 ترقیم الشثری: -- 17429
١٧٤٢٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الواحد المالكي عن سالم في العزل، قال: هي (الموؤدة) (١) (الخفية) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (الموده).
(٢) في [س]: (الخفي).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن عبد الواحد المالكي، عن سالم:" في العزل قال: هي الموءودة الخفية"
حضرت سالم فرماتے ہیں کہ عزل خفیہ طور پر زندہ درگور کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17429]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17429، ترقيم محمد عوامة 16867)
ترقیم عوامۃ: 16868 ترقیم الشثری: -- 17430
١٧٤٣٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن الاسود انه كان يكره العزل.
حدثنا غندر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الاسود: انه" كان يكره العزل"
حضرت اسود عزل کو مکروہ قرار دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17430]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17430، ترقيم محمد عوامة 16868)
ترقیم عوامۃ: 16869 ترقیم الشثری: -- 17431
١٧٤٣١ - حدثنا الفضل بن دكين عن (مندل) (١) بن علي (عن) (٢) جعفر بن (ابي) (٣) (المغيرة) (٤) عن عبد الله بن (ابي) (٥) الهذيل عن جرير قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! ما (خلصت) (٦) إليك من المشركين إلا بقينة وانا اعزل عنها اريد بها السوق، فقال رسول الله ﷺ (٧) :"جاءها ما قدر" (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سدل)، وفي [أ، ب]: (مبدل)؛ وفي [هـ]: (مسدل).
(٢) في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: سقط (ابن)، وفي [هـ]: (عن).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س، هـ]: (مغيرة).
(٥) سقط من: [س].
(٦) في [ب]: (حلفت).
(٧) سقط من: [ز، جـ، ك].
(٨) ضعيف؛ لضعف مندل، أخرجه الطبراني (٢٣٧٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٦٢، والطحاوي ٣/ ٣٤، وابن أبي عاصم في السنة (٣٦٣)، وانظر: المطالب العالية (١٦١١).
حدثنا الفضل بن دكين ، عن مندل بن علي عن جعفر بن ابي مغيرة ، عن عبد الله بن ابي الهذيل ، عن جرير ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" يا رسول الله , ما خلصت إليك من المشركين إلا بقينة وانا اعزل عنها اريد بها السوق , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاءها ما قدر"
حضرت جریر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! میں مشرکین سے صرف ایک باندی ہی بچا کے لاسکا ہوں اور میں اس سے عزل کرتا ہوں، کیونکہ میں اسے بازار میں بیچنا چاہتا ہوں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس کے پاس وہی آیا جو اس کے لیے مقدر تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17431]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17431، ترقيم محمد عوامة 16869)
ترقیم عوامۃ: 16870 ترقیم الشثری: -- 17432
١٧٤٣٢ - حدثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ابي (سلمة) (١) بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل (عنهما) (٢) جميعا عن ابي سعيد الخدري قال: لما اصابنا سبي بني المصطلق استمتعنا (من النساء) (٣) وعزلنا عنهن (قال) (٤) (٥) : (وقفت) (٦) على جارية في سوق بني (قينقاع) (٧) فمر بي رجل من يهود فقال: ما هذه الجارية يا ابا (سعيد) (٨) ! قلت: جارية لي ابيعها، قال: هل كنت تصيبها؟ قال: قلت: نعم! قال: فلعلك تبيعها وفي بطنها منك (سخلة) (٩) ؟ (قال) (١٠) قلت: كنت اعزل عنها، قال: تلك الوؤدة الصغرى، قال: فجئت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له، فقال:"كذبت يهود، كذبت يهود" (١١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سلم).
(٢) في [هـ]: (عنها).
(٣) في [أ، ب، ز، ك]: زيادة (من النساء)، وفي [س]: (بالنساء).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [جـ، ز، ك]: (ثم إني)، وفي [أ، ب]: (إني).
(٦) في [هـ، س، ط، أ، ب]: (وقعت).
(٧) في [ك]: (قيقاع).
(٨) في [س]: (سعد).
(٩) في [جـ]: (سلحه).
(١٠) في [س]: سقط (قال).
(١١) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (٣٦٠)، والطحاوي ٣/ ٣٢، وأخرجه بنحوه أحمد (١١٢٨٨)، والنسائي في الكبرى (٩٠٨١)، وأبو داود (٢١٧١)، والبيهقي ٧/ ٢٣٠، والبزار (١٤٥٣/ كشف)؛ وأصله في البخاري (٢٥٤٢)، ومسلم (١٤٣٨).
حدثنا ابن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، وابي امامة بن سهل ، عنهما جميعا، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" لما اصبنا سبي بني المصطلق استمتعنا وعزلنا عنهن قال: وقعت على جارية في سوق بني قينقاع فمر بي رجل من يهود، فقال: ما هذه الجارية يا ابا سعيد؟ , قلت: جارية لي ابيعها , قال: هل كنت تصيبها؟ قال: قلت: نعم , قال: فلعلك تبيعها وفي بطنها منك سخلة؟ قال: قلت: كنت اعزل عنها , قال: تلك الموءودة الصغرى , قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له , فقال: كذبت يهود، كذبت يهود".
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بنو مصطلق کی عورتیں قیدی بن کر ہمارے ہاتھ لگیں۔ ہم ان سے جماع کرتے تھے اور عزل کرتے تھے۔ پھر ایک دن میں ایک باندی کے ساتھ بنو قینقاع کے بازار میں تھا کہ ایک یہودی میرے پاس سے گذرا اور بولا اے ابو سعید یہ باندی کیسی! میں نے کہا میری باندی ہے اور میں اسے بیچنا چاہتا ہوں۔ اس نے پوچھا کہ کیا تم نے اس سے جماع کیا ہے؟ میں نے کہا ہاں۔ اس نے کہا کہ تم اسے بیچنا چاہتے ہو حالانکہ ہوسکتا ہے کہ اس کے پیٹ میں تمہارا نطفہ موجود ہو۔ میں نے کہا کہ میں اس سے عز ل کیا کرتا تھا۔ اس نے کہا کہ یہ چھوٹا زندہ درگور کرنا ہے۔ میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور سار ا واقعہ عرض کیا تو آپ نے فرمایا کہ یہود نے جھوٹ بولا یہود نے جھوٹ بولا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17432]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17432، ترقيم محمد عوامة 16870)
ترقیم عوامۃ: 16871 ترقیم الشثری: -- 17433
١٧٤٣٣ - حدثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن (محيريز) (١) قال: دخلت انا وابو (صرمة) (٢) المازني فوجدنا ابا سعيد يحدث كما يحدث ابو سلمة وابو امامة ان النبي ﷺ قال: كذبت يهود (و) (٣) قال في آخر الحديث:"وما عليكم ان لا تفعلوا وقد قدر الله ما هو خالق (من خلقه) (٤) (إلى) (٥) يوم القيامة" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (محيريزة)، وفي [س]: (جرير).
(٢) في [س]: (حمزة)، وفي [أ، ب، ك، هـ]: (ضمرة)، والصواب: (صرمة)، كما في مصادر التخريج.
(٣) في [س]: سقط (و).
(٤) في [جـ]: سقط (من خلقه).
(٥) في [س]: سقط (إلى).
(٦) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (٣٦١)، كما أخرجه أحمد (١١٦٠٢)، والنسائي في الكبرى (٩٠٨٩)، والطحاوي ٣/ ٣٣، والبيهقي ١٠/ ٣٤٧، وأصله في مسلم (١٤٣٨)، والبخاري (٢٥٤٢).
حدثنا ابن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن حيان ، عن عبد الله بن محيريز ، قال: دخلت انا، وابو ضمرة المازني، فوجدنا ابا سعيد الخدري ، يحدث كما يحدث ابو سلمة، وابو امامة، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" كذبت يهود" , وقال في آخر الحديث:" وما عليكم ان لا تفعلوا وقد قدر الله ما هو خالق من خلقه إلى يوم القيامة"
حضرت عبد اللہ بن محیریز کہتے ہیں کہ میں اور حضرت ابو صرمہ مازنی حاضر ہوئے تو ہم نے حضرت ابو سعید خدری کو وہی بات بیان کرتے سنا جو ابو سلمہ اور ابو امامہ بیان کررہے تھے۔ کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہود نے جھوٹ بولا اور اس حدیث کے آخر میں یہ ہے کہ اگر تم ایسا نہ کرو تو تم پر کوئی حرج نہیں کیونکہ اللہ تعالیٰ نے قیامت تک پیدا ہونے والوں کی تقدیر کا فیصلہ کردیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17433]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17433، ترقيم محمد عوامة 16871)