🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

185. بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ، وَإِنَّ الْحَجَّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ
باب: جہاد کی فضیلت کا بیان، اور یہ کہ حج ہر کمزور کا جہاد ہے۔
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2338 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3515
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَمِعَ الْقَوْمَ وَهُمْ يَقُولُونَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ"، ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" وَأَنَا أَشْهَدُ، وَأَشْهَدُ لا يَشْهَدُ بِهَا أَحَدٌ إِلا بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ" .
سیدنا یوسف بن عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہما اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جا رہے تھے کہ صحابہ نے پوچھا: کون سا عمل افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ پر ایمان، اس کی راہ میں جہاد، اور حج مبرور۔ پھر ایک آواز آئی: میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، محمد اللہ کے رسول ہیں۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور میں بھی گواہی دیتا ہوں، اور جو دل سے یہ کہے وہ شرک سے بری ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3515]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4595، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 412، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9784، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24306، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14952، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8896»

الحكم على الحديث: صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2339 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3516
نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جِهَادُ النِّسَاءِ الْحَجُّ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورتوں کا جہاد حج ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3516]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولكن عند الشواهد الحديث صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1520، 1861، 2784، 2875، 2876، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 3074، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3702، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم:، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3594، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2901، 2989، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2339، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2715، 2716، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25021، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12798»
«قال ابن حجر: صالح بن موسى الطلحي: متروك»
وضاحت: اگرچہ صالح بن موسى الطلحي کی روایت ضعیف جداً ہے، مگر چونکہ یہ مضمون بخاری و مسلم اور دیگر صحاح و سنن میں صحیح اسناد سے مروی ہے، اس لیے یہ روایت مضموناً صحیح ہے۔
شواہد سے تقویت: اصل حدیث "جهاد النساء الحج" صحیح الاسناد دیگر طرق سے یوں مروی ہے: ❖ صحیح بخاری (2784): «عن عائشة رضي الله عنها، أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لكنَّ أفضلَ الجهاد حجٌّ مبرورٌ»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولكن عند الشواهد الحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2340 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3517
نا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" الإِيمَانُ بِاللَّهِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ" .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کون سا عمل افضل ہے؟ فرمایا: اللہ پر ایمان، اللہ کی راہ میں جہاد، اور حج مبرور۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3517]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال الهيثمي: فيه الوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعفه الجمهور وزكاه هو وشريك، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (5 / 279) وقال ابن حجر: صالح بن موسى الطلحي: متروك

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2341 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3518
نا أَبُو الأَحْوَصِ ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سبيلِ اللَّهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ" .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کون سا عمل افضل ہے؟ فرمایا: اللہ پر ایمان، اللہ کی راہ میں جہاد، اور حج مبرور۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3518]
تخریج الحدیث: «مرسل، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
وضاحت: سند میں کوئی راوی مجروح یا متروک نہیں ہے، راویوں کا مجموعی معیار "حسن" درجے کی روایت کے لیے کافی ہے۔ لہٰذا: یہ روایت سندًا حسن ہے۔ اور چونکہ یہ مضمون صحیحین (بخاری و مسلم) میں متعدد صحیح اسناد سے بھی آیا ہے (جیسے: روایت سیدہ عائشہ، ابن عباس، ابو ذر، ابوہریرہ وغیرہ سے)، اس لیے یہ حدیث شواہد و متابعات کی بنا پر "صحیح" درجہ رکھتی ہے۔

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2342 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3519
نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي افْتَرَضْتُ عَلَى نَفْسِيَ الْجِهَادَ، وَإِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ لا قُوَّةَ لِي فِي نَفْسِي وَلا ذَاتِ يَدِي، فَقَالَ:" هَلُمَّ إِلَى جِهَادٍ لا شَوْكَةَ فِيهِ: الْحَجِّ" .
ایک انصاری شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: میں نے اپنے اوپر جہاد فرض کر لیا ہے، لیکن میں بوڑھا اور کمزور ہوں۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آؤ ایک ایسے جہاد کی طرف جس میں کانٹے نہیں: حج۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3519]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2342، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8809، 9283»
«قال ابن حجر: صالح بن موسى: متروك»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2343 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3520
نا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ: " أَلا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لا شَوْكَةَ فِيهِ؟" قَالَ: بَلَى، قَالَ:" حَجُّ الْبَيْتِ".
ایک عورت روایت کرتی ہیں: ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میں اللہ کی راہ میں جہاد کرنا چاہتا ہوں۔ فرمایا: کیا میں تمہیں ایسا جہاد نہ بتاؤں جس میں کانٹے نہ ہوں؟ کہا: ضرور۔ فرمایا: بیت اللہ کا حج۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3520]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2343، والطبراني فى «الكبير» برقم: 792»
قال ابن الملقن: في إسناده الوليد بن أبي ثور ضعفه النسائي وغيره، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 36)

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 2344 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3521
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ" .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا (اگر فرمایا): بوڑھے، کمزور اور عورت کا جہاد حج اور عمرہ ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3521]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2625، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3592، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2344، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8849، 17886، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9575، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8751»
وضاحت: یہ حدیث سنداً صحیح ہے، تمام رواۃ ثقہ اور مشہور ہیں، کسی پر کوئی جرح معروف نہیں۔ البتہ حدیث کے متن میں الفاظ ہیں: "إن كان قاله" یعنی "اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا ہو"، جو کہ حدیث میں تردد کی علامت ہے، یعنی راوی کو یقین نہیں کہ یہ الفاظ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہیں۔ یہ تعبیر ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت میں کبھی کبھار آتی ہے، جب انہیں الفاظ میں تردد ہوتا ہے۔ بعض محدثین اس وجہ سے اسے تعلیق یا وقف سمجھتے ہیں، لیکن اگر سند صحیح ہو (جیسا کہ یہاں ہے)، تو متن قابل قبول ہوتا ہے، خاص طور پر جب مفہوم دوسرے صحیح متون سے بھی تائید پاتا ہو۔ متن کا مفہوم: «بزرگ، کمزور اور عورت کا جہاد، حج اور عمرہ ہے» یہ مفہوم دوسری صحیح روایات سے بھی ثابت ہے، جیسے: عن عائشة رضی اللہ عنہا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «جهادكن الحج» ‏‏‏‏(سنن ابن ماجہ، حدیث: 2901، صحیح)

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں